في هذه الرواية يعيش سلمى وطارق تحت سقف واحد ولكن كأجساد فقط فالعقول والقلوب والارواح تهيم في عوالم موازية لا حسر لها. سلمى تعتمد ماليا على طارق وبالتالي فهي مضطرة لمواصلة ذلك الزواج الذي لا معنى له ، لأنها لا تملك ما يضمن لها ولابنها حياة بنفس المستوى إذا انفصلت عنه. معنى عالم موازي دنيا سمير. تنزلق سلمى في الاكتئاب المزمن. و تتكرر الآلام لتصبح واقعا مألوفا ينهك العقل والروح حتى يتدخل القدر فيختبر الجميع بمفاجأة خطيرة تحدث بين ليلة وضحاها عندما تختفي سلمى كليا ويبدأ طارق رحلة البحث عنها والبحث عن نفسه ايضا التي لم يعد لها أثر.
فكرة وجود عوالم موازية ليست جديدة، لكن إيجاد أدلةٍ تُثبت ذلك هو أمرٌ صعبٌ جداً. يدّعي أحد علماء الفضاء بأنه قد وجد أدلةً على وجود عالم موازي ملامس لعالمنا موجودٌ منذ الأزل. قبل أن نذهب عميقاً في هذه الفكرة، عليك أن تتذكر كيف كانت بداية الكون (الانفجار العظيم). بعد الانفجار العظيم بمئات آلاف السنين كانت الجسيمات الموجودة في ذلك الوقت ساخنة جداً ومفعمة بالنشاط لتتشكل داخل الذرات: بدأت الذرات بالتشكل بعد الانفجار الكبير بحوالي 300. معنى عالم موازي الحلقة 1. 000 سنة، أطلق على هذه المرحلة اسم: إعادة التركيب. هذه المرحلة تشير أيضاً إلى انتشار إشعاعات الخلفية الكونية CMB في الفضاء. وقام علماء الإشارة بوضع فرضياتهم بعد تحليلهم لماضي الكون. ما وجده عالم الفضاء شيري Chary هو نتوء في إشعاعات الخلفية الكونية، وممكن أن يكون هذا نتيجة اصطدام مع عالم موازٍ. ويعتقد علماء الفضاء أنه يمكن لفقاعات العوالم المختلفة أن تصطدم مع بعضها مُخـلّـفة في طريقها بعض المواد، تماماً كما تصطدم فقاعات الصابون ببعضها البعض. إن فهم إشعاعات الخلفية الكونية هو أمر صعب جداً، حتى أن شيري نفسه يرى أنه يوجد احتمال 30% أن يكون ما وجده مجرد ضوضاء وليس علامة مؤكدة على وجود عالم مجاور، وممكن أيضاً أن تكون مجرد بقعة ضخمة من الغبار الكوني.
وبسبب وقف تصوير مشاهد المسلسل المتبقية، تقرر عدم عرضه في شهر رمضان 2021، وعرض مسلسل كوفيد 19 في القنوات التي كانت مقرر أن تعرضه، حتى لا تتعرض لخسائر.
وسط أمواج الظلام، وسط المطويات المخفية التي لا تظهر، والأنين الكامن الذي لا يرويه ماء، ولا يزيل غشاوته بكاء، وسط أنهار من دموع جرت على صفحة الوجه جرّاء أنين في القلب لا أعرف منه سوى أنهُ باهت بلا ملامح، غائص في جسدي بلا معالم. جلستُ أبحر في ذلك الألم الذي تملّكني وجعلني لا أستطيع التفوّه، ربما تملّكنا جميعًا ولا نستطيع البوح به لأنه أكبر من ذلك الوصف المبسّط الذي ما أن نقوله حتى تتسع فجوات الألم بداخلنا. بعض الناس لا يستطيع ان يشعُر بك إلا عندما يرى جرحك ينزف، وأسهم الحياة معلقة في جسدك تنهشه، وأوجاع الدُنيا قد مزقتك من الخارج وأطاحت ببُرقة عينيك فحولت بياضها إلى حُمرة، وكبدها وقد رسم على وجنتك خطوطٌ ملتوية قدّمتك في العُمر أعوامًا، لا يشعُر بألمك إلا عندما يراك هزيلًا شاكيًا له إياه. هؤلاء لا يعرفون للألم معنى حتى ولو عاشوه يومًا. في عالم موازي - ريم الانصاري - Diwan. هم فقط يتألمون. الألم هو ضيف لا يفتك إلا بأجساد المتعبين ولا يغادر أحدًا إلا تركه مرهقًا هشًا لا يقوى على شيء، هو ذلك الشعور المظلم الذي يأتي جرّاء صفعة من صفعات الحياة أو طعنة من طعنات قاطنيها. هو ذلك التلاشي المنبعث من تلك العبرة المخنوقة داخل قفص حديدي مختبئ بين قلبك وصدرك تحاول الخروج فتتحول لرجفات لا يدركها سوى نفسك.
غنى المطرب علي الألفى أغنية ختام احتفالية عالم موازي لدعم ذوي الهمم بحضور وزيرة التضامن الاجتماعي د. نيڤين القباج ونخبة من الإعلاميين والمشاهير، والتى جاءت تحت عنوان "الكلام نفس الكلام". وأعرب علي الألفى عن سعادته بالمشاركة بالغناء في المبادرات التي تدعم ذوي الهمم و تعمل على دمجهم مع المجتمع، واكتشاف مواهبهم. في عالم موازي - ريم الأنصاري. ووجه الألفي الشكر للمخرج محمد الأنصاري منسق مبادرة عالم موازي، كما وصف أغنية الختام بالمعجزة حيث أنه شاعر الأغنية "رامز عباس" من ذوي الهمم فاقدي السمع، كما شاركته في الغناء المطربة أميرة و هي أيضا من ذوي الهمم.
لقد تأثرت اللغة العربية أيما تأثر بتأخر الناطقين بها علميا وفكريا وحضاريا وانهزامهم سياسيا وعسكريا دون أن يصل هذا التأثر إلى حد الاندثار لما تملكه هذه اللغة من قوة ذاتية رهيبة وقدرة على التجدد وهي اللغة التي لم تكشف بعد عن كل أسرارها. ولا نبالغ إذا قلنا إنه لو حدث لأي لغة أخرى مثل ما حدث للغة العربية من محاولات الطمس والقضاء على التراث المنقول بها لصارت في خبر كان، فقد كانت اللغة العربية أحد الضحايا الأوائل لدى سقوط المدن الإسلامية الكبرى كبغداد والأندلس ودمشق والقاهرة ولعل ما أحرق من المخطوطات العربية يعد بالملايين في عملية تدمير واسعة ومتواصلة عبر التاريخ دون أن تقف أمام أن تؤدي اللغة العربية دورها كأداة للتواصل الحضاري. وبالرغم من المحن التي اجتازتها اللغة العربية إلا أنها استطاعت أن تنقل جزء كبيرا من التجربة المعرفية الإنسانية وساهمت بقوة رهيبة في التواصل الحضاري على فترات متقطعة عرفت فيها أياما يسيرة على يد الخليفة العباسي المأمون وأخرى عسيرة على يد المتوكل وأياما أكثر عسرا بعد غزو التتار وحرق المكتبات مثل مكتبة بغداد ومكتبة الإسكندرية فضلا النهب الذي عرفه الإنتاج باللغة العربية على يد المحتلين وآخرهم المجازر التي ارتكبها المحتل الفرنسي في حق اللغة العربية أينما حل.
11- هيئة فنون الطهي. بنظرة سريعة إلى الهيئات نجد أنها تهتم بكل ما يحيط بالإنسان، فتنظيمها وتشكيلها أتى من أجل الإسهام، والمشاركة في الحضارة العالمية، مع الاحتفاظ بهويتنا اللغوية المميزة.
ثانيهما: يتمثل في (رؤية 2030) للأمير محمد بن سلمان، حفظه الله، الهادفة إلى تغيير الحياة في المملكة للأفضل، عبر الاستفادة من هؤلاء المبتعثين، وإسهامهم في التنمية المستدامة، فتم الاتجاه إلى استحداث قوانين وتشريعات جديدة، تناسب الحياة المستقبلية المأمولة، التي يمثل الإنسان فيها القيمة الأولى والأهم، وقد ترافق ذلك مع العمل على إعادة تنظيم إدارات الدولة ووزاراتها؛ للاستفادة من كفاءاتها على أعلى مستوى، مثل التنظيم الجديد لوزارة الثقافة، الذي أفردها وجعلها مستقلة عن قسم الإعلام. عمدت وزارة الثقافة إلى تأسيس هيئات تتولى إدارة المشهد المحلي، وربطه بالمتغيرات العالمية، وهي خطوة في غاية الذكاء، من صاحب (رؤية 2030)، حيث إدراكه أن الانخراط الفاعل والمشاركة الحضارية، لا يمرَّان إلا عبر التغيير الثقافي، لهذا أنشأ الهيئات الإحدى عشرة؛ لتكون مسؤولة عن إدارة القطاع وتوجيهه، والهيئات هي: 1- هيئة الأدب والنشر والترجمة. 2- هيئة الأزياء. 3- الأفلام. 4- هيئة التراث. 5- هيئة فنون العمارة والتصميم. 6- هيئة الفنون البصرية. 7- هيئة المتاحف. 8- هيئة المسرح والفنون الأدائية. 9- هيئة المكتبات. 10- هيئة الموسيقى.