المجتمع صحيفة عسير – حسام ذيبان: قلد قائد قوات الطوارئ الخاصة بمنطقة عسير العميد ركن / عبدالرحمن بن سعيد القحطاني ، الرائد / محمد بن علي آل عبدالمتعالي رتبته الجديدة بعد صدور الأمر بترقيته إلى رتبة رائد ، ويعتبر آل عبدالمتعالي من القيادات المتميزة بقوة طوارئ عسير ، حيث أنه كان متميزاً في الكثير من المهام التي كلف بها و قادها بكل جدارة. > شاهد أيضاً "إعلاميون مبادرون" يقيم إفطاره السنوي ويمنح "المطلق" العضوية الشرفية صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل: أقام ملتقى إعلاميون مبادرون مساء أمس الأحد حفل …
دشن قائد قوات الطوارئ الخاصة الفريق أول ركن خالد بن قرار الحربي، اليوم الأربعاء، الحملة التوعوية لسلسلة محاضرات عن أهمية سرية المعلومات والوثائق الرسمية وعدم نشرها والتي انطلقت من مقر قيادة القوات بالرياض، لتواصل الحملة نشاطها في جميع أفرع قوات الطوارئ الخاصة بالمملكة وفق برنامج معد لذلك. وحضر تدشين الحملة نائب قائد قوات الطوارئ الخاصة اللواء ركن محمد بن مقبول العمري ومدير الإدارة العامة لشؤون العمليات والتدريب اللواء خالد بن عبدالله الزاحم وجميع مديري الإدارات بالقيادة وعدد من الضباط والضباط الخريجين والأفراد. وقد استهل "الحربي" في بداية كلمته بالترحيب بمنسوبي القوات من ضباط وضباط صف وأفراد، وشدد على أهمية سرية المعلومات المتداولة في مجال العمل وحفظها من النشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي بكل أنواعها وعقوبة من يتداول مثل هذه الصور أو الوثائق أو المقاطع التي لا تخدم الصالح العام. وأشار إلى أنه من الأحرى برجل الأمن أن يكون أحرص من غيره بسرية ما يصل إليه من معلومات ووثائق رسمية، وأن من يخالف ذلك سوف يكون عرضةً للجزاء والمسؤولية حسب ما قضت به التعليمات والأوامر الصادرة بهذا الشأن. وقبل نهاية الكلمة، وجّه الفريق أول ركن كلمة خصها لأبنائه الضباط الخريجين من دورة 47 الجامعيين الذين انضموا حديثًا لقوات الطوارئ الخاصة بالحذر في التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي في نقل أو تداول أي وثائق أو صور أو معلومات أمنية، وقال لهم:" الآن أصبحتم رجال أمن ضباط على قدر من المسؤولية وأنتم محاسبون على تصرفاتكم فالحذر الحذر".
قائد قوات الطوارئ الخاصه الجديد هو: اللواء محمد بن مقبول العمري
صدر الأمر الكريم بترقية عدد من الضباط في مختلف القطاعات الأمنية، ومن بينهم ترقية مجموعة من الضباط في قيادة قوات الطوارئ الخاصة، حيث قلد قائد قوات الطوارئ الخاصة الفريق الركن خالد بن قرار الحربي المترقين رتبهم الجديدة وهم: العميد خالد بن ناصر الغفيلي إلى رتبة لواء ويشغل منصب مدير شعبة شؤون الأفراد، والعميد محمد بن صالح النشمي إلى رتبة لواء وهو يشغل منصب مدير إدارة التموين، والعقيد محمد بن حمد الفارس إلى رتبة عميد وهو يشغل منصب مدير شعبة الخطط الأمنية. وحضر مراسم التقليد عدد من القيادات وهم: نائب قائد قوات الطوارئ الخاصة اللواء حامد بن رابع الطويرقي، ومدير إدارة العمليات اللواء ركن محمد بن عبيد العصيمي، ومدير إدارة الشؤون الإدارية والمالية اللواء ركن محمد بن مقبول العمري، ومدير إدارة العلاقات العامة والإعلام العميد فارس بن منصور المالك. من جانبه هنأ قائد القوات المترقين، متمنياً لهم أن تكون هذه الترقية حافزاً لبذل المزيد في حياتهم العملية في ظل الدعم اللامحدود الذي تلقاه القوات من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية. وقد عبر المترقون عن سعادتهم بهذا الأمر الكريم، سائلين المولى عز وجل أن تكون دافعاً لهم في خدمة الدين والمليك والوطن.
وشكر الفريق أول الحربي عموم الضباط والافراد في جميع المدن والمحافظات الذين لم يشاركوا في موسم العمرة، وكلفوا بالمحافظة على استتباب الامن والجاهزية التامة لأي طاري، موكداً ان هناك قوات جاهزة في مختلف المناطق للقيام بمهامها على الوجه المطلوب أذا دعت الحاجة لها، فلله الحمد والشكر الجميع قام بدور مشرف سواء من شارك بموسم العمرة أو من بقي في المدن والمحافظات. وفي جانب أخرى قام قائد قوات الطوارئ الخاصة الفريق أول ركن خالد بن قرار الحربي، بتقليد مدير الادارة العامة للشؤون الادارية والمالية بقيادة القوات العميد خالد زاحم الزاحم رتبتة الجديدة «لواء»، وذلك بعد صدور الأمر الملكي الكريم، كما بارك لمدير شعبة التدقيق والمراجعة خالد عبدالرحمن الشهراني بالقيادة بترقيته للمرتبة 12.
بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: 44. ↑ سورة الأحزاب، آية: 1-2. ↑ محمد بن عبد الله باجمعان، السنة النبوية المصدر الثاني للتشريع الإسلامي ومكانتها من حيث الإحتجاج والعمل ، المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 25-50. بتصرّف.
هـ. أثر هذه الآية على النبي - صلى الله عليه وسلم -: روى البخاري في صحيحه عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: \"ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة\" وكان في شكواه التي قبض فيها أخذته بحة شديدة فسمعته يقول: \"مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين\" فعلمت أنه خير، وقد روى هذا الحديث أيضاً الإمام مسلم في صحيحه من حديث شعبة عن سعد بن إبراهيم. المعنى الإجمالي للآية: يقول ابن كثير: (أي من عمل بما أمره الله به ورسوله وترك ما نهاه الله عنه ورسوله، فإن الله - عز وجل - يسكنه دار كرامته، ويجعله مرافقاً للأنبياء، ثم لمن بعدهم في الرتبة وهم الصديقون، ثم الشهداء ثم عموم المؤمنين، وهم الصالحون الذين صلحت سرائرهم وعلانيتهم، ثم أثنى عليهم فقال: {وحسن أولئك رفيقا}... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 69. ) ا. هـ. ومما يوضح هذا المعنى الذي ذكره ابن كثير وجعله الله شرطاً لحصول الإنسان على تلك المرتبة يوم التغابن الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث هقل بن زياد، أن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أبيت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: سل، فقلت: يا رسول الله أسالك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك، قلت: هو ذاك، قال: \"أعني على نفسك بكثرة السجود\".
انتهى من " التحرير والتنوير " (5/ 116). وقال الحافظ الذهبي رحمه الله: " عن ابن عمر - مرفوعاً: ( التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة) وهو حديث جيد الإسناد، صحيح المعنى ، ولا يلزم من المعية أن يكون في درجتهم. ومنه قوله تعالى: ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا)" انتهى من " ميزان الاعتدال " (3/ 413).
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
وقد فصل الله تعالى في القرآن الكريم في وصف جزاء وأجر هذه الأصناف الأربعة ، وهو جزاء وأجر مختلف باختلاف درجة الطاعة. ومع تفاوت الأجور، فإن مكان الإقامة الأبدية بالنسبة للجميع واحد وهو الجنة. ولقد عقب الله تعالى بعد ذكر معية الأصناف الأربعة أن ذلك فضل منه ، والفضل عطاء ، ويكون فيه تفاضل بين الذين يعطونه على قد طاعتهم لربهم سبحانه وتعالى، كما عقب على ذلك بأنه أعلم بنصيب كل صنف ،وكفى به عليما بذلك. حديث هذه الجمعة الداعي إليه أنه جرت عادة المسلمين وهم يدعون لأمواتهم وأحيائهم على حد سواء أن يقولوا: » اللهم اجعلهم مع النبيّين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا » وقد يظن بعضهم أن هذه المعية تتعدى المعية في الجنة إلى المعية في المكانة والدرجة فيها. والحقيقة أن المكانة والدرجة فيها متوقفة على قدر الطاعة. ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين. ومهما أطاع الناس الرسول صلى الله عليه وسلم، فلن يدركوا قدر طاعته ،ومن ثم لن يدركوا درجته العليا في الجنة ، ولن يدركوا درجة صحابته رضوان الله عليهم وهم حواريوه ، ولن يدركوا درجة الشهداء منهم وقدجمعوا بين الصحبة والشهادة ، أما درجة الشهداء من غيرهم فقد يدركها الناس كما يدركون درجة الصالحين إذا ما بلغوا شأوهم في الشهادة والصلاح.
(22) هو جرير. (23) ديوانه: 398 ، وطبقات فحول الشعراء: 351 ، واللسان (صدق) ، وغيرها كثير. من أبيات ذكر فيهن الحجاج ، قبله أبيات حسان ، تحفظ: وَبِــتُّ أُرَائِــي صَــاحِبَيَّ تَجَــلُّدًا وَقَــدْ عَلِقَتْنِـي مِـنْ هَـوَاكِ عَلُـوقُ فَكَـيْفَ بِهَـا? لا الـدَّارُ جَامِعَةُ الْهَـوَى وَلا أنْـتَ عَصْـرًا عَــنْ صِبَاكَ مُفِيقُ أَتجْــمَعُ قَلْبًــا بِــالْعِرَاقِ فَرِيُقـهُ، ومِنْــهُ بِــأَظْلالٍ الأََرَاكِ فَـــرِيقُ? كـأنْ لَـمْ تَـرُقْني الرَّائِحَـاتُ عَشِـيَّةً وَلَـمْ يُمْسِ فِـي أَهْـل الْعِـرَاقِ وَمِيقُ أُعَـالِجُ بَرْحًـا مِـنْ هَـوَاكِ، وَشَـفَّني فُــؤَادٌ إذَا مَــا تُذْكَــرِينَ خَـفُوقُ أَوَانِسُ، أَمَّــا مَــنْ أَرَدْنَ عَنَــاءَهُ فَعَــانِ، وَمَـنْ أَطْلَقْـنَ فَهُـوَ طَلِيـقُ دَعَـــوْنَ الْهَـــوَى................................ وفي المطبوعة: "نصبن الهوى" ، وهي رواية أخرى ، غير التي في المخطوطة والديوان. (24) "التفسير". التمييز و "المفسر": المميز. كما سلف مرارًا. انظر فهرس المصطلحات. (25) في المخطوطة: "وقد ذكرنا أن... " ، والصواب ما في المطبوعة. (26) في المطبوعة: "له فضل على من آمن" ، وأثبت ما في المخطوطة.