وجود هلوسات فكرية وسمعية وبصرية ، لأن الأدوية تدمر عددًا كبيرًا من خلايا الدماغ. أمراض القلب والأوعية الدموية ، نتيجة لتصلب الشرايين ، وتؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم ، ويعاني متعاطي المخدرات من تكسر خلايا الدم الحمراء ، وتآكل الصفائح الدموية ، وأمراض أخرى يعاني منها متعاطي المخدرات. الضرر النفسي من المخدرات أما الضرر النفسي الذي يتعرض له متعاطي المخدرات فلا نهاية له ، حيث يؤدي إلى: يعاني الإنسان من خلل كامل في الإدراك مما يؤدي إلى وجود انحرافات وهلوسة وإحساس بأشياء غير حقيقية مما يجعله يفعل أشياء كثيرة تهدد حياته وحياة من حوله في خطر. مطوية توعية حول المخدرات | صحتنا. وجود خلل في العقل يجعل المدمن غير قادر على التحكم في أعصابه ، ولا يستطيع أن يزن الأشياء بطريقة عقلانية وصحيحة. الإجهاد المستمر والقلق المستمر وعدم القدرة على القيام بالمهام والواجبات وعدم القدرة على القيام بأي من الأشياء اليومية. تقلبات مزاجية حادة ، قد يكون سعيدًا جدًا وفي لحظات حزن شديد وغضب عندما يبدأ في سحب الدواء الذي تناوله. فوائد الكتيبات للإقلاع عن التدخين نظرا لانتشار المخدرات بشكل مبالغ فيه في جميع دول العالم ، كان هناك الكثير من الجهود من قبل مختلف الهيئات والمؤسسات لنشر الوعي بمخاطر المخدرات ، حيث تؤدي المخدرات إلى أضرار جسيمة على الفرد وصحته ، على المجتمع.
حيث تقوم بدورها في حل المشاكل المجتمعية المختلفة، وهذا حالها في المخدرات نجدها تنشر الوعي الثقافي بشكل متكامل، وتحل المشاكل التي تؤدي إلى اللجوء إلى المخدرات بمختلف أنواعها. بوربوينت مطوية عن المخدرات - مجتمع رجيم. تحريم المخدرات في القرأن الكريم هناك الكثير من الأيات القرآنية التي تدل على التحريم القاطع للمخدرات وكل المسكرات التي تؤدي إلى ذهاب العقل ومن هذه الآيات: قال تعالى{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} [البقرة من الآية:219]. قال تعالى في كتابه العزيز"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} (المائدة،90) تحريم المخدرات في السنة النبوية خَرَّجَا أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: وَقَدْ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ: (( كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ)).
ثانيًا: تعريف المخدرات: المخدرات هي كلمة من اللغة العربية، حيث إن أصلها المادة المخدرة، والتي جاءت أيضًا من كلمة التخدير، وفي الأصل في اللغة فإن كلمة التخدير تأتي من الستر، وتم إطلاق عليها ذلك لأنها تأتي من الخدر، وهو الشعور بالكسل وأيضًا الخمول الذي يشعر به الشخص بعد تناول بعض المواد الكحولية، والتخدير هو تعطيل أجهزة الجسم المختلفة عن القيام بالعديد من الوظائف المسئولة عنها، كما أنها تقوم بتعطيل الشعور وأيضًا الإحساس بشكل كامل. وفيما يلي يمكننا أن نقول أن المخدرات هي عبارة عن المكونات والتي ينتج عنها حالة من إدمان الشخص لها، كما أنها تؤدي إلى حدوث تسمم في منطقة الجهاز العصبي، ولذلك فإنها من المواد التي يحظر على أي شخص زراعتها أو استخدامها، وجعلت الحكومات زراعتها وتعاطيها جريمة من الجرائم التي يعاقب عليها القانون، ويوجد منها العديد من الأنواع المختلفة والتي من بينها الأفيون، وأيضًا الحشيش، وكذلك بعض الأقراص الخاصة للهلوسة، ومادة الكوكايين، وأيضًا المنشطات. أنواع المخدرات: هناك العديد من أنواع المخدرات المختلفة، والتي يمكن أن ايتم تقسيمها إلى قسمين مختلفين، ومن بين تلك الأقسام الآتي: أولًا: المواد المخدرة الطبيعية: هي عبارة عن مجموعة من المواد الطبيعية والتي يمكن الحصول عليها من خلال الطبيعة عن طريق زراعتها، والتي من بينها الأفيون، والذي يتم استخراجه من ثمار الخشخاش، وأيضًا الحشيش والذي يتم الحصول عليه من القنب الهندي، وأيضًا البانجو يمكن استخراجه من القنب الهندي، وذلك بعد أن يتم تجفيفه، وكذلك نبات القات، وأيضًا الكوكا.
كما نجد العديد من المطويات والمنشورات التي توجد في المصالح الحكومية وأيضا في المدارس، حتى يخرج جيل بأكمله على وعي كامل بخطورة المخدرات والتدخين أيضا على الجسم البشري وأن المخدرات تدمر الشخص ولا تقوده للسعادة مثل ما يمثله لهم أصحاب السوء ولابد على الأهل من توعية الأبناء جيدا بخطورة المخدرات وأنها سوف تدمر مستقبلهم ولا تعمل على إفادتهم بأي شيء لذا لابد من توخي الحذر من تلك الأشياء. شراء شهادة جامعية معتمدة من مصر سجّل تقييم اداء الموظف المخدرات مطويات مطويات المخدرات مطويات عن المخدرات المخدرات واحدة من بين أكثر الأشياء التي تؤدي لتدمير الجسم وإدمان المخدرات مضر جدا للجسم البشري حيث يسبب له العديد من الأمراض، كما تدخل المخدرات أيضا في بعض العقاقير الطبية من أجل تخفيف الألم على المصابين خاصة في الأمراض الخطيرة أو الإصابات الكبيرة، والمخدرات من الممكن أن تجدها في عدة صور والتي من بينها الكحوليات والكوكايين وغيرها من الأشكال المختلفة. أضرار المخدرات على صحة الجسم: أضرار المخدرات تنقسم إلى قسمين هامين وهما الأضرار الجسمانية للمستخدمين والأضرار النفسية وهما كالأتي: الأضرار الجسمانية من المخدرات: 1- يعود على الإنسان العديد من الأضرار الجسمانية الخطيرة من بينها فقدان الشهية وعدم الرغبة في الطعام الأمر الذي يسبب الهزال والضعف الشديد للمدمن كما سيظهر علية أعراض الضعف العام كما يصبح المريض أكثر إختلالا في الأعصاب ومن الممكن أن يصاب ب فقر الدم والأنيميا.
يبحث في مرحلة الدكتوراه المجتمع المدنيّ وبلورة الهويّة الوطنيّة.
بالمُجْمَل فإنّ المنتج الفنّيّ هنا ليس اعتباطيًّا عبثيًّا ولا فوضويًّا، رغم خواصّه التجريديّة. ومقابل التشابه والنسق الداخليّ، ثمّة أيضًا تنوّع لافت ومتميّز. رسم الخط العربي بالفوتوشوب. معارض فنّيّة معلقّة في نوافذ «المصلّى القبليّ»، يمكن أن نلحظ اللمسات الجبّارة والاستثنائيّة الباقية والمستمرّة، رغم الفجوات الزمنيّة بين العصور وتبدّل التقنيّات والإمكانيّات، وشبه غياب للطاقات البشريّة الحرفيّة والفنّيّة في هذا المجال؛ لمسات مبدعة تدلّ على اجتهاد منفّذي العمل الفنّيّ للإبقاء على استمراريّة مدرستهم التراثيّة والعمرانيّة، وتثبيت مرجعيّتهم الحضاريّة والثقافيّة. نشاهد في «المصلّى القبليّ» نوافذ من الجصّ المخرّم، مؤلّفة من طبقتين متباعدتين؛ طبقة خارجيّة تدمج أشكال الجصّ المخرّم مع الزجاج الشفّاف والملوّن، وطبقة داخليّة من الأشكال الهندسيّة المختلفة مدمجة لفنّ التوريق النباتيّ، يتخلّلها الفنّ الكتابيّ، بعضها بالخطوط العربيّة بصياغات نصوص دينيّة وأسماء من الصحابة، بالإضافة إلى اسم الرسول (ص)، وتعشيق الزجاج بالألوان، وهي بذلك تتواصل مع نمط الزخرفة الهندسيّة والكتابيّة في مسجد «قبّة الصخرة». الزائر أو المصلّي في «المسجد الأقصى»، تحديدًا «المصلّى القبليّ»، يستطيع أن يلحظ حكمة البناء الهندسيّ والزخرفة الفنّيّة في التحكّم بمدى أشعّة الشمس واللون داخل مباني ومصلّيات المسجد المختلفة... الزائر أو المصلّي في «المسجد الأقصى»، تحديدًا «المصلّى القبليّ»، يستطيع أن يلحظ حكمة البناء الهندسيّ والزخرفة الفنّيّة في التحكّم بمدى أشعّة الشمس واللون داخل مباني ومصلّيات المسجد المختلفة، بحيث تجيز دخولًا معتدلًا يضيء المكان، دون أن يسبّب رفع درجة حرارته، وهو أيضًا يتيح بساعات المساء دخولًا طفيفًا لضوء القمر.
لكنّ الغريب في حالتنا الفلسطينيّة أن تحيط بهذه التحف الفنّيّة هراوات وأدوات شرطيّة وقنابل، وتخرّبها. تفعل ذلك ببساطة مرعبة وبلمح البصر، دون اكتراث للقيمة العمرانيّة الاستثنائيّة ومكانتها في الإرث الإسلاميّ والإنسانيّ العالميّ. هذا الواقع يطرح تحدّيات لتجنيب هذا الفنّ الاعتداءات المتكرّرة، إلى جانب ضمان آفاق تواصل وتمدّد هذه المدرسة الفنّيّة المقدسيّة، الّتي تُعْنى بهذه النوافذ الزخرفيّة... هذا الواقع يطرح تحدّيات لتجنيب هذا الفنّ الاعتداءات المتكرّرة، إلى جانب ضمان آفاق تواصل وتمدّد هذه المدرسة الفنّيّة المقدسيّة، الّتي تُعْنى بهذه النوافذ الزخرفيّة؛ للحفاظ على استمراريّتها أمام موجات الحداثة الّتي قد تسبّب اندثار هذا النوع من الفنّ. زخرفة الخط العربي اون لاين. مهمّة أخرى لا تقلّ أهمّيّة، تكمن في فتح باب المعرفة وتوسيعه وإتاحته للناس؛ للتعريف بالفنون الاستثنائيّة العديدة داخل «المسجد الأقصى» بمنشآته المختلفة. هذا الباب من الإرشاد المعرفيّ ما زال شبه مقفل، وإقفاله أو تحديده يساهم في بناء هويّة معرفيّة حضاريّة ثقافيّة محدودة تجاه المكان. فايد بدارنة باحث وكاتب. حاصل على البكالوريوس في علم الاجتماع والأنثربولوجيا والعلوم السياسيّة، والماجستير في مجال السياسات العامّة من الجامعة العبريّة في القدس، كما يحمل شهادة في الدراسات الثقافيّة.