التهاب الدرقية المنسوب لريدل. شلل الأحبال الصوتية. تلين القصبة الهوائية والشعب الهوائية. عيوب خلقية: تسبب 87% من حالات الصرير في الأطفال. التهاب وعائي. الخراج حول اللوزة. [5] التشخيص [ عدل] يتم تشخيص الصرير إكلينيكيًّا، ولمعرفة السبب يتم إجراء أشعة سينية على الصدر وأشعة مقطعية والتصوير بالرنين المغناطيسي. [6] كذلك يعد التنظير البصري الليفي مجديًا لتقييم وظيفة الأحبال الصوتية واكتشاف علامات الانضغاط أو العدوى. العلاج [ عدل] يتم العلاج تبعًا لخطورة حالة المريض؛ [7] فقد تتطلب الحالة إجراء تنبيب أو ثقب للقصبة الهوائية فورًا، وإن كان بالإمكان تأجيل التنبيب لبعض الوقت يمكن اللجوء إلى خيارات أخرى، مثل: إمداد المصاب بالأدرينالين عن طريق رذاذة ، أو كودين بجرعة لا تزيد عن 3 مجم/كجم. استخدام عقار ديكساميتازون إذا كانت الوذمة في الشعب الهوائية هي سبب الصرير. تغير الصوت عن السابق ناتج عن خلل في الحنجرة او مركزالتحكم - منتديات طبيب. استنشاق الهيليوكس الذي يتكون من 70% هيليوم و30% أكسجين. انظر أيضا [ عدل] انسداد مجرى الهواء. روابط خارجية [ عدل] صوت الصرير على موقع يوتيوب. مراجع [ عدل] ↑ أ ب "Al-Qamoos القاموس - English Arabic dictionary / قاموس إنجليزي عربي" ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 29 مارس 2017.
مُتفردٌ هو بصنعته لا يقاربه فيها أحد، إنه صـانـع الحـنـين إنه الشيخُ "مُحمد رفعت"، لا ترى أحد يسمع صوت الشيخ في أي وقتٍ من العام إلا وداعبت روحه ذكرى قرآن الإفطار في رمضان وإنتظار الآذان وإجتماع الأهل، أجيال كاملة زرع في روحها الشيخُ مُحمد رفعت حنين للسماء وكأنه مبعوثها لأهل الأرض. في موقع "الطريق"، نستعرض معكم سيرة الشيخُ محمد رفعت ومسيرته. نبذة من حياته ولد محمد رفعت في التاسع من مايو1882، بحي المغربلين تحديدًا بدرب الأغوات بالقاهرة، فقد بصره وهو في الثانية من عمره، وعرف طريق الكُتاب وهو بعدُ لم يبلغ الخامسة حيث كُتاب مسجد فاضل باشا الذي لازمه حتى وفاته، وجاءت وفاة والده مأمور قسم الجمالية لتُحمل الطفل الذي لم يبلغ العاشرة همًا فوق هم، وبعد أعوام قليلة اتجه الشيخ الصغير لإحياء الليالي والمناسبات ليسد احتياجات أسرته. حقق "رفعت" شهرة كبيرة من إحياء الليالي والمناسبات، حتى أن أحد أفراد العائلة المالكة في مصر قد شُغف بصوته، وبعدها رُشح رفعت ليكون أول صوت يفتتح إذاعة القرآن الكريم ويسجل لها تلاواتٍ عدة باقية حتى وقتنا هذا. سر حب الناس لصوت الشيخ رفعت لم يكن الشيخ مُحمد رفعت منفصلًا عن الهم العام، بل قال أهل زمانه مسلمهم ومسيحيهم أن الشجن في صوت الشيخ "رفعت" كان مُعبرًا عن حال الشعب، فتجد الكاتب الصحفي لويس جريس يقول في وثائقي عن الشيخ رفعت " كان قوة روحية تعمل في روح الشعب ما لم تعمله خطب الساسة والقواد".
رفع الصوت المتكرر عرضة للبحة شكوى مريض الصوت ليس بالضرورة أن تكون شكوى مريض الصوت هي البحة الصوتية فالشكاوى عديدة ويمكن أن تكون: 1 - بحة الصوت. 2 - عدم القدرة على اصدار الصوت. 3 - اعراض وهن الصوت، وهي ألم بالحلق، جفاف الحلق، تكرار الحاجة إلى تنظيف الحلق بالنحنحة المتكررة، مع الاحساس بوجود جسم غريب بالحلق يحاول المريض طرده. 4 - تغير الصوت عند الترتيل أو الغناء فقط، بينما يكون الصوت سليماً فيما دون ذلك. الأسباب المساعدة على حدوث بحة الصوت: هناك أسباب مساعدة كثيرة منها: 1 - الاستخدام الخاطئ أو المكثف للصوت: عادة ما تصيب بحة الصوت - خاصة غير العضوية - الفئات التي يكثر في حياتها أو عملها استخدام الصوت، خاصة محترفي استخدام الصوت، وهي فئة من الأفراد تعتمد في عملها واكتساب رزقها على استخدام اصواتها، فيعتبر الصوت جزءاً هاماً وضرورياً لاتمام عملها، كالمعلم والطبيب ورجل السياسة والخطيب والمؤذن، وحتى الإنسان العادي معرض لبحة الصوت إذا اعتاد على رفع صوته في الكلام أو عند الشجار أو بحكم تواجده في أماكن مزدحمة أو في ضوضاء في مصنع أو منجم أو مطبعة مثلاً.
السؤال: من مفسدات النية هي؟ الإجابة: الشرك بالله تعالى. الرياء والسمعة (الشرك الخفي). البدعة ومخالفة السنة.
أنه ما من عمل إلا وله نية لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملاً بلا نية حتى قال بعض العلماء: لو كلفنا الله عملاً بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق ويتفرع من هذه الفائدة الرد على الموسوسين الذين يعملون الأعمال عدة مرات ثم يقول لهم الشيطان إنكم لم تنووا فإننا نقول لهم: لا لا يمكن أبداً أن تعملوا عملا إلا بنية فخففوا على أنفسكم ودعوا هذه الوساوس. متي يمكن أن يفعل الإنسان شيء بغير نية؟ إذا كان في حال زوال العقل بجنون أو إغماء أو نوم أو نسيان نعم في تلك الحالة من الممكن أن يفعل الإنسان الأشياء من غير نية لإن عقله ذائل مادام عقله معه يستحيل أن يفعل أي شيء سواء ديني أو دنيوي من غير نية. من مفسدات النية الرياء في العمل يأتي بعض الناس يوم القيامة وفي صحائفهم أعمال وتثني الملائكة عليهم فيقول رب العزة الذي هو أعلم بكل شئ عن الملائكة إن تلك الأعمال غير خالصة لوجه الله فالملائكة كتبت له ذلك العمل من ظنها إن هذا العمل أراد به وجه الله فيقول الله هذا أردت به هذا وتقول الملائكة لغير الله كنت تعمل "هذا معنى الرياء وهو فعل الأشياء دون أن تكون خالصة لوجه الله مثل الصدقات وأن يقوم إنسان بعمل صدقات ولكن يظهر ذلك للناس وكإنه يفتخر بذلك كمظهر إجتماعي ليس أكثر وذلك العمل ليس مخلص لوجه الله تعالى".
من مفسدات النية هي: في سعينا الدائم لتقديم لكم تساؤلاتكم الغالية علينا يزدنا فخراً تواجدكم زوارنا المميزون في موقعنا راصد المعلومات،،، حيث نسعى لتوفير اجابات أسئلتكم التعليمية كما عهدناكم دائماً وسنقدم لكم مايمكننا لدعمكم في مسيرتكم التعليمية وسيبقى فريق موقعنا راصد حاضراً في تقديم الإجابات من مفسدات النية هي وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////" نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،::/
وتعيين النية أيضا إذا كان في شهر رمضان أمر معلوم؛ لأن الإنسان لا يمكن أن ينوي بهذا الصوم إلا أنه صوم رمضان ما دام في وقت رمضان. وعلى هذا فإذا كان الإنسان في ليلة رمضان وأكل السحور فإنه لا شك في أنه قد نوى وعين النية، فلا يحتاج أن يقول: اللهم إني نويت الصوم، أو أنا نويت الصوم إلى الليل. أو ما أشبه ذلك، ولكن هل يجب في رمضان أن يعين النية في كل يوم، أو إذا نوى من أوله كفى ما لم يوقف؟ الصواب أنه إذا نوى من أوله كفى إلا إذا وقف. وينبني على ذلك مسألة؛ وهو ما لم ينوِ الإنسان في يوم من رمضان بعد العصر، ولم يستيقظ إلا في الليل الثاني بعد طلوع الفجر. فإن قلنا أنه يجب تعيين النية لكل يوم من ليلته فإن صوم هذا الرجل اليوم الثاني لا يصح؛ لأنه لم ينوه من ليلته. اذكر بعض من مفسدات النية - ملك الجواب. وإن قلنا بالأول وهو أن رمضان يكفي نية من أوله ما لم يقطعه فإن صومه هذا اليوم صحيح؛ لأنه قد نام بنيته بلا ريب أنه سيصوم غد؛ لأنه لا سبب يوجب قطع الصوم. وقلنا إذا نوى من أوله ولم ينو القطع احترازاً مما لو نوى القطع مثل أن يكون مريضاً يصوم يوماً ويدع يوماً، فإنه إذا أفطر لا بد أن يجدد النية في بقية الشهر، هذا بالنسبة للنية. فصارت الخلاصة أن النية يجب أن يلاحَظ فيها شيئان: الشيء الأول نية المعمول له وهو توحيد الله تعالى بالقصد، مثل أن يريد الإنسان بعبادته وجه الله سبحانه وتعالى.
وهكذا جمعت الصفتين الأوليتين (الإيمان، والعمل الصالح) النجاة والفوز الشخصي، بينما كانت الثالثة والرابعة لصلاح المجتمع وتثبيت أركانه، وبهذه الأربع تكون سعادة الإنسان ونجاته من الخسران. اللهم جنبا الخسران، ونجنا من النيران، واجعلنا من أهل الإيمان ومناصحة العباد في كل مكان. وصلى الله وسلم على سيد ولد عدنان.
الجواب على الطرح هو: الختان بالله تعالى. نهاية العرض. التلاوة: من عمل الإنسان أن يسمع الناس عن عمله ، فلا يكون ذلك في سبيل الله تعالى. البدع ومخالفة السنة.