فيديو: فيديو: الطريقه الصحيحه لقياس نسبة الاكسجين في الدم بخطوتين فقط في البيت المحتوى: تشبع الأكسجين المستويات العادية المساعدة التنفسية نقص الأكسجة اعتلال الشبكية الخداجي يمكن تحديد صحة الطفل بعدة طرق ، إما عن طريق المظهر الخارجي أو الحالات السريرية التي تتطلب ملاحظة مفصلة. قياس تشبع الأكسجين يمكن أن يوضح مدى صحة الطفل ، أو يمكن أن يشير إلى مشكلة صحية محتملة. تشبع الأكسجين هو جزء من تقييم العلامات الحيوية للطفل ، وخاصةً أولئك الذين قد يواجهون صعوبة في التنفس أو في وحدة العناية المركزة لحديثي الولادة. تشبع الأكسجين يقيس تشبع الأكسجين كمية الهيموغلوبين في الدم المشبع بالأكسجين. النبض الطبيعي للاطفال بالصور. الهيموغلوبين هو أحد مكونات خلايا الدم الحمراء التي ترتبط بالأكسجين وتنقله إلى الأنسجة المحيطية. يتم قياس تشبع الأكسجين بواسطة مقياس تأكسج النبض ، وهو مصدر ضوء الأشعة تحت الحمراء الذي يقيس البيانات. عادة ما يتم لف مقياس تأكسج النبض حول قدم الطفل أو يده للحصول على القياس. المستويات العادية يجب أن يكون للطفل الذي ولد بصحة جيدة مدة تشبع الأكسجين من 95 إلى 100 في المئة. قد يكون لدى بعض المؤسسات معايير مختلفة قليلاً.
ذات صلة كم عدد ضربات نبض الطفل في الدقيقة كم تبلغ عدد نبضات الطفل في الدقيقة نبضات قلب الطفل تعبّر دقّات قلب الطفل عن عدد نبضات القلب في الدقيقة الواحدة ويختلف عدد النبضات باختلاف المرحلة العمرية للطفل، ويجب الاستمرار في قياس عدد نبضات قلب الطفل حرصاً على سلامته، وللتأكّد من خلوّ الطفل من الأمراض القلبية. النبض الطبيعي للاطفال المنشاوي. يتأثّر عدد نبضات القلب عند الأطفال والبالغين بالعديد من العوامل؛ ومنها: تعريض الجسم للجهد البدنيِّ الشديد؛ كالركض، والمشي السريع، أو ممارسة التمارين الرياضية العنيفة، وصعود الدرج، ويتأثر أيضاً بالعوامل النفسيّة والاضطرابات العصبية؛ كالتوتّر الشديد، والقلق، والتعرّض للخوف، والحزن، أو الفرح الشديد، وكذلك تعريض الجسم للاسترخاء، والراحة لمدّة طويلة من الزمن؛ لذلك تتغير عدد الدقّات أثناء النوم، وفي مرحلة الاستيقاظ. عدد نبضات قلب الطفل الأطفال حديثو الولادة: تبلغ عدد دقّات قلب الطفل خلال مرحلة ما بعد الولادة إلى 140 دقّة تقريباً في الدقيقة الواحدة، وتبلغ عدد الدقّات الأطفال تحت السنة الأولى ما بين 90-170 دقة في الدقيقة الواحدة. الأطفال من عمر سنة إلى سنتين: يبلغ عدد نبضات قلب الطفل في هذه الفترة ما بين 90-140 دقّة في الدقيقة الواحدة تقريباً، ومعدل عدد الدقّات في هذه الفترة هو 115 دقة في الدقيقة الواحدة.
من الجدير بالذكر أن الرقم العلوي في جهاز الضغط هو الضغط الانقباضي والجزء السفلي هو الضغط الانبساطي، ويجب أن يكون كلا الرقمين أقل من الحد المسموح به. معدل ضغط الدم الطبيعي عند الطفل يختلف معدل ضغط الدم عند الأطفال بحسب أعمارهم، والطول، والجنس، ويصل معدل ضغط الدم الطبيعي عند الذكور: سنة من العمر: أقل من 52\98. 2 سنة: أقل من 55\100. 3 سنوات: أقل من 58\101. 4 سنوات: أقل من 60\102. 5 سنوات: أقل من 63\103. 6 سنوات: أقل من 55\105. 7 سنوات: أقل من 68\106. 8 سنوات: أقل من 69\107. 9 سنوات: أقل من 70\170. 10 سنوات: أقل من 72\108. 11 سنة: أقل من 110/74. 12 سنة: أقل من 113/75. 13 سنة فما فوق: أقل من 80/120. أما عند الإناث فضغط الدم الطبيعي قد يصل إلى: 1 سنة من العمر: أقل من 54/98. 2 سنة: أقل من 58/101. 3 سنوات من العمر: أقل من 60/102. 4 سنوات من العمر: أقل من 62/103. 5 سنوات من العمر: أقل من 64/104. عدد نبضات قلب الطفل في الدقيقة - موضوع. 6 سنوات من العمر: أقل من 67/105. 7 سنوات من العمر: أقل من 68/106. 8 سنوات: أقل من 69/107. 9 سنوات: أقل من 108/71. 10 سنوات: أقل من 72/109. 11 سنة: أقل من 74/111. 12 سنة: أقل من 75/114. الخلاصة: عليك أن تكوني على وعي كامل لهذه العلامات الحيوية كي تساعدي طفلك في حال إصابته بأي مكروه لا قدر الله.
الأربعاء أبريل 01, 2009 8:35 am مــشكــور أخي الغالي سلمت اناملكـ ايها المبدع جزاك الله الف خير ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات لقاء الاحبه:: الملتــقى العــــام:: الملتقى الاسلامي انتقل الى:
منتديات لقاء الاحبه:: الملتــقى العــــام:: الملتقى الاسلامي 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة تامر [ v:::::: l::::: p] 97 32 العمل/الترفيه: دكتور رومانسي 06/03/2009 موضوع: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الإثنين مارس 30, 2009 2:56 am gle_render_ad(); ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! "من فتاوى الشيخ سليمان الماجد" س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل الأموات يسمعون كلام الأحياء أو أي شيء آخر ؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. للموتى حياة خاصة ، وهي حياة برزخية ، ولها أحوال وأوضاع معينة أطلعنا الله تعالى على بعضها ، وما لم نطلع عليه نكله إلى عالمه جل وعلا ، وقد ثبت في السنة ما يدل على أن الأموات يسمعون كلام الأحياء في بعض الأحوال ، ولا يدل هذا على أنهم يسمعون كل كلامهم ، وذلك من مثل ما ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه... " متفق عليه. وعن أنس رضي الله عنه في قتلى بدر: "فجعلوا في بئر بعضهم على بعض ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال: يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا؟ قال عمر: يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها ؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا" متفق عليه واللفظ لمسلم.
36-سورة يس 51-52 ﴿51﴾ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ونُفِخ في القرن النفخةُ الثانية، فتُرَدُّ أرواحهم إلى أجسادهم، فإذا هم من قبورهم يخرجون إلى ربهم سراعًا. ﴿52﴾ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ قال المكذبون بالبعث نادمين: يا هلاكنا مَن أخرجنا مِن قبورنا؟ فيجابون ويقال لهم: هذا ما وعد به الرحمن، وأخبر عنه المرسلون الصادقون. 35-سورة فاطر 22 ﴿22﴾ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ وما يستوي الأعمى عن دين الله، والبصير الذي أبصر طريق الحق واتبعه، وما تستوي ظلمات الكفر ونور الإيمان، ولا الظل ولا الريح الحارة، وما يستوي أحياء القلوب بالإيمان، وأموات القلوب بالكفر. إن الله يسمع مَن يشاء سماع فَهْم وقَبول، وما أنت -أيها الرسول- بمسمع مَن في القبور، فكما لا تُسمع الموتى في قبورهم فكذلك لا تُسمع هؤلاء الكفار لموت قلوبهم، إن أنت إلا نذير لهم غضب الله وعقابه. إنا أرسلناك بالحق، وهو الإيمان بالله وشرائع الدين، مبشرًا بالجنة مَن صدَّقك وعمل بهديك، ومحذرًا مَن كذَّبك وعصاك النار.
وهذا محمول عند العلماء على أن هناك حالات سماع خاصة فربما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر عنها. وأما قوله تعالى: "وما أنت بمسمع من في القبور" فهذه قد جاءت في سياق من ختم على قلبه فلا يفهم الخطاب من الكتاب والسنة ، وأن مثله كمحاولة إسماع الموتى في الأحوال العادية والعامة ، فلا تعارض هذه الآية الأحوال الخاصة التي دل الدليل على أنهم يسمعون فيها ، ولو كانوا يسمعون لسن وشرع تلقين الموتى. وأما ما جاء عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت... قال: "فإذا أنا مت فلا تصبحني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم ، فهذا رأي منه ولم يتأيد بقول الصحابة أو فعلهم ، كسائر ما ينقل عن الصحابة في مثل ذلك ، كإطالة الغرة في الوضوء ، وكالتعريف في الأمصار ، وكغرس جريد النخل على القبر ، مما لم تعمل به الأمة في عهد الصحابة. والله أعلم...
السؤال: ورد في الأثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دخل مقابر المدينة فنادى: السلام عليكم يا أهل القبور: أتخبرونا بأخباركم أم نخبركم بأخبارنا؟ فسمع صوتًا يقول: عليك السلام ورحمة الله وبركاته، أخبرنا بما كان بعدنا، فقال علي: أما أزواجكم فقد تزوجت، وأما أموالكم فقد قسمت، وأما أولادكم فقد حشروا في زمرة اليتامى، وأما البناء الذي شيدتم فقد سكنه أعداؤكم، فهذه أخبار ما عندنا فما أخبار ما عندكم؟ فسمع صوتًا يقول: قد تمزقت الأكفان، وانتثرت الشعور، وتقطعت الجلود، ما قدمناه وجدناه، وما كسبناه خسرناه، ونحن مرتهنون بالأعمال.
وما من أمة من الأمم إلا جاءها نذير يحذرها عاقبة كفرها وضلالها. 70-سورة المعارج 43 ﴿43﴾ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ فاتركهم يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب، يوم يخرجون من القبور مسرعين، كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة مِن دون الله، يهرولون ويسرعون، ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض، تغشاهم الحقارة والمهانة، ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا، وكانوا به يهزؤون ويُكَذِّبون. 60-سورة الممتحنة 13 ﴿13﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ يا أيها الذين آمنوا بالله ورسوله، لا تتخذوا الذين غضب الله عليهم؛ لكفرهم أصدقاء وأخلاء، قد يئسوا من ثواب الله في الآخرة، كما يئس الكفار المقبورون، من رحمة الله في الآخرة؛ حين شاهدوا حقيقة الأمر، وعلموا علم اليقين أنهم لا نصيب لهم منها، أو كما يئس الكفار مِن بَعْث موتاهم -أصحاب القبور-؛ لاعتقادهم عدم البعث.