قد ترغب بالاطلاع على. محامي فوركس. أحسن محامي في مكة. محامي مكة. محامي جدة. امتناع بعض الورثة عن تقسيم التركة.
الآية: 11.
سئل منذ 9 أشهر بواسطة El Faiomy 72 مشاهدة جدى ترك بيت قديم بعقود قديمة غير مسجلة والمحكمة لا تعتد بالعقد لاعتباره عرفيا جميع من يحق لهم الميراث ينتفعون من الميراث بالايجار بوضع اليد ورفض اى محاولات لتقسيم الميراث ما عدا والدتي رحمها الله وانا وريث لها ومعى اعلام الوراثة سبق وكنا مستاجرين لشقة بعقار الميراث من اخ لامى وقام بطردنا بحكم محكمة لرفض دفع الايجار لرفضهم اعطاء والدتى حقوقها فامتنعنا عن الايجار وانتهت القضية فما العمل لضمان حقي واخد ميراث والدتى بطريقة قانونية لم ولاخوتى بغض النظر عن قضية الطرد تريد أن تحصل على إجابة الخبراء على هذا السؤال وفي أقل من 24 ساعة؟ اطرح سؤالك العاجل الآن! أريد جوابًا عاجلًا
ذات صلة كيف كرم الله العلماء ما معنى المؤتفكات العلماء ورثة الأنبياء العلماء العاملون هم النّور الذي يُضيء العالم ويخرجه من ظلام الجهل، وهُم الخلفاء بعد الأنبياء على أُممهم، وهُم ورثة الأنبياء ، قال الله -تعالى-: (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا) ، [١] قال الزمخشريّ في الكشّاف: "ما سماهم ورثة الأنبياء إلا لمداناتهم لهم في الشرف والمنزلة؛ لأنهم القوام بما بعثوا من أجله"، [٢] ولا يكون العالِم بهذه الصفة إلا إذا صفى علمه وعمله، وارتقى إلى معالي الكمال، وابتعد عن الشهوات التي تُخفضه، قال الحسن: "من طلب العلم يريد ما عند الله، كان خيراً له ممّا طلعت عليه الشمس". [٣]. ولا رتبة فوق رتبة النبوّة، ولا شرف أعظم من هذا الشّرف، ولم يُقال عنهم أنّهم ورثة الرّسل، وإنّما ورثة الأنبياء لتكون أعمّ وأشمل، وإنّ الأنبياء لم يُورِّثوا شيئاً من الدّنيا، وذلك مصداقاً لما جاء في الحديث الذي رواه أبو الدرداء عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- حيث قال: (إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ) ، [٤] ولذلك ما بقي بين أيدي العلماء إنّما هو ميراث الأنبياء، حيث تنتفع بهم الأمة في إظهار الإسلام، ونشر الأحكام، وصلاح الأحوال الظاهرة والباطنة.
7ـ الوراثة الجهادية: إنّ لكل نبي عدواً، فإن الله أرسله لهداية الناس وليقوموا بالقسط، ومن ثم يحارب الطغاة وأتباع الشيطان وأولياءه الذين يوحي إليهم الشيطان، فالنبي منذ بداية دعوته وحتى رحلته إلى ربه في جهاد ونضال مستمر دؤوب لا تأخذه في الله لومة لائم ولا تـثني عزيمته عداوة المستكبرين وعراقيلهم، فكذلك العالم فإنه في خندقين، خندق الهداية هداية الناس إلى الصراط المستقيم، وخندق الجهاد والنضال ومحاربة الجبابرة والطغاة، ومن يريد أن يستعبد الناس ويستثمرهم ويلهيهم عن عبادة الله والتقرب إليه، وقد فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً, العلماء كالأنبياء يجاهدون في سبيل الله أعداء الله وأعداء دينه. 8ـ الوراثة في ثقل العقوبة: فإن النبي بتركه الأولى يخرج من الجنة كآدم (عليه السلام), وتخرج النبوة من صلبه كيوسف (عليه السلام), ويبكي وينوح طيلة حياته حتى سمّي نوحاً. كذلك العلماء فإنه تعالى يغفر للجاهل سبعين ذنباً، قبل أن يغفر للعالم ذنباً واحداً، وإذا كانت ((حسنات الأبرار سيئات المقربين)) ـ كما ورد ـ فكذلك حسنات الجهّال سيئات العلماء، وأدنى ما يصنع بالعالم المذنب أن يسلب منه حلاوة المناجاة، وكم من عالم سلب منه نعمة العلم، وخرج من زيّ العلماء، حينما لم يعمل بعلمه، وتخلّى عن مسؤولياته الثقيلة من هداية الأمّة وإرشاد الناس وعيش آلامهم وأحاسيسهم من قريب.
إنهم بِوصولهم إلى سِرِّ الخلق سيؤمنون أو يزدادون إيمانًا، وسيفيدون أنفسهم والناس جميعًا بجهودهم. ومن أراد أن ينشرح صدره بمعرفة الإسلام من العلم بفروعه المختلفة فليرجع إلى" إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي، وسيهتف من أعماق قلبه أن هذا الدين هو دين الحضارة الصحيحة، الصالح لكل زمان ومكان، وذلك بالفهم الواعي والتطبيق الصحيح.