من هو الذي لم يلد ولم يولد من الأسئلة الدينية الهامة التي يجب أن نكون على علم بها، حيث جاء ذكر عبارة لم يلد ولم يولد في سورة الاخلاص الآية رقم 3، وتعد سورة الإخلاص من السور القرأنية الهامة التي تقر بوحدانية الله والتي لها فضل عظيم عند قراءتها. من هو الذي لم يلد ولم يولد إنّ الذي لم يلد ولم يولد هو الله عز وجل فهو لم يلد كما ولدت مريم ولم يولد كما قد ولد عيسى عليه السلام وعزيز وجاء هذا الرد في سورة الإخلاص على النصارى حيث أنهم أدعوا أن المسيح ابن الله وعلى اليهود الذين قد قالوا إن عزير ابن الله فقد تنزه الله عن ذلك حيث يقتضي مجانسته لسواه وقد سبق العدم قبل الوجود. سبب تقديم قوله تعالى (لم يلد) على قوله (ولم يولد) قد وقعت في البداية لم يلد لأن المشركين أدعوا على الله بأن له ولدا حيث قد قال مشركوا العرب أن الملائكة بنات الله، كما قالت اليهود أن عزير ابن الله، أما عن النصارى فقد قالوا أن المسيح ابن الله، ولكن لم يدع أحد أن الله عز وجل له والدًا ولهذا السبب قد بدء الله جل وعلا بالأهم فبدأ قائلًا لم يولد ثم بعدها أشار إلى الحجة وقال ولم يولد كأنه قال عز وجل الدليل القاطع على امتناع الولدية.
( لم يلد ولم يولد). قوله تعالى: ( لم يلد ولم يولد) فيه سؤالات: السؤال الأول: لم قدم قوله: ( لم يلد) على قوله: ( ولم يولد) مع أن في الشاهد يكون أولا مولودا ، ثم يكون والدا ؟ الجواب: إنما وقعت البداءة بأنه لم يلد ؛ لأنهم ادعوا أن له ولدا ، وذلك لأن مشركي العرب قالوا: الملائكة بنات الله ، وقالت اليهود عزير ابن الله ، وقالت النصارى المسيح ابن الله ، ولم يدع أحد أن له والدا فلهذا السبب بدأ بالأهم فقال: ( لم يلد) ثم أشار إلى الحجة فقال: ( ولم يولد) كأنه قيل: الدليل على امتناع الولدية اتفاقنا على أنه ما كان ولدا لغيره. السؤال الثاني: لماذا اقتصر على ذكر الماضي فقال: ( لم يلد) ولم يقل: لن يلد ؟ الجواب: إنما اقتصر على ذلك لأنه ورد جوابا عن قولهم ولد الله ، والدليل عليه قوله تعالى: ( ألا إنهم من إفكهم ليقولون ولد الله) [ الصافات: 151] فلما كان المقصود من هذه الآية تكذيب قولهم وهم إنما قالوا ذلك في الماضي ، لا جرم وردت الآية على وفق قوله. اعراب لم يلد ولم يولد. السؤال الثالث: لم قال ههنا: ( لم يلد) وقال في سورة بني إسرائيل: ( ولم يتخذ ولدا) [ الإسراء: 111] ؟ الجواب: أن الولد يكون على وجهين: أحدهما: أن يتولد منه مثله وهذا هو الولد الحقيقي.
فاحمدوا الله يا موحِّدون يا مؤمنون، احمدوا الله على أن عرفنا أنه لم يتخذ ولدًا، احمدوا الله المنزَّه عن كل نَقْصٍ، احمدوا الله المنزَّه عن الولد والوالد، احمدوا الله لما له من كمال ومجد وغنى وعزٍّ، وأعظم الحمد على الهداية للتوحيد أن نُعظِّم الله، ونُعظِّم شرع الله، ونخضع لشرع الله، ونعبد الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. ﴿ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾ ؛ أي: عظِّمْه وأجلَّه عمَّا يقول الظالمون المعتدون علوًّا كبيرًا.
عباد الله، من أيقن بعظمة الله وقيوميَّته وكماله وغناه لا يمكن أن ينسب لله ولدًا؛ ولذا قال مؤمنو الجن: ﴿ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴾ [الجن: 3]؛ أي: تعالت عظمتُه وتقدَّسَتْ أسماؤه. فما أحلم الله وأصبر الله على كفر الكافرين وشرك المشركين!
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، أما بعد: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]. أيها المؤمنون، سورة من القرآن الكريم، أظنُّ أن كل مَنْ في المسجد الآن يحفظها؛ بل لا يكاد يوجد مسلم إلا وهو يحفظها، وقد لا يمرُّ عليه يوم إلا وقد قرأها ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1-4].
عباد الله، ادِّعاء أن لله ولدًا لم تكن دعوى في قرون سابقة وانتهت؛ بل هي موجودة ما وجد الكافرون والمشركون، فمشركو العرب زعموا أن الملائكة بنات الله، وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى: المسيح ابن الله، تعالى الله عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا! وقد يكون في زماننا أبرز من يظهر دعوى أن لله ولدًا هم النصارى، وخاصة عند قيامهم بطقوسهم وإجراء حركة التثليث حال دخولهم للملاعب الرياضية أو إحراز أحدهم هدفًا أو أثناء مزاولة لعبة إلكترونية، فكلما حقَّق اللاعب نصرًا أو هدفًا قام بحركة التثليث، ومع تكرار مشاهدة هذا المشهد كرَّات ومرَّات، عبر ألعاب ومباريات، قد يقلد مُقلِّد جاهل، وقد لا يستعظم المشاهد حركة التثليث، ولا يستهجنها ولا ينكرها قلبه، وهذا وَايمُ الله أمر خطير؛ إذ إن من معنى حركة التثليث نسبة الولد إلى الله وأن الله ثالث ثلاثة. يا مسلمون، يكاد أن ينتفض الكون كله حينما يقال: إن لله ولدًا، كاد الكون أن يخرب ويحل به الدمار لما قال الكافرون إن الله اتَّخذ ولدًا. الله احد لم يلد ولم يولد - YouTube. استمعوا، تأمَّلوا، تدبَّروا هذه الآية؛ قال الله تعالى: ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا * وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴾ [مريم: 88 -92].