بالمستندات ترخيص الهدم برقم 4 لسنة 2012 صادر من الوحدة المحلية بالقلج حصلت "الجمهورية اون لاين" علي صورة من وثيقة رسمية عبارة عن مراسلات بين المسئولين بمحافظة القليوبية والقاهرة تخلي فيها الأولي مسئوليتها عن أعمال الهدم والبناء التي تتم للقصر ومحيط العزبة علي مدار سنوات بعد ثورة يناير. وجاءت الرسالة موجهة إلي رئيس مجلس مدينة الخانكة بمضمون يفيد بأن القصر يتبع محافظة القاهرة وأن رئيس حي المرج أن ذلك يحملهم المسئولية عن كل أعمال الهدم والمخالفات وما استصدر من قرار بالهدم للقصر من إدارة القلج. وفي دفاعه عن نفسه أكد عواد احمد عواد رئيس حي المرج. وقتها أنه ليس من أفاد أن قصر محمد نجيب لا يتبع المرج. عيد الفطر 2022.. ميلاد هلال شوال اليوم.. والاثنين أول أيام العيد فلكيا. إنما مجلس مدينة الخانكة التابع لمحافظة القليوبية. وهو الذي أرسل جميع الأوراق الدالة علي تبعية القصر لهم. مشيرا إلي أنه تصدي لهم وأوقف الهدم بالتعاون مع شرطة المرج وتم مصادرة معدات الهدم وطلب من رئيس هيئة قضايا الدولة برفع دعوي إلغاء ترخيص الهدم رقم 4 لـ2012 الصادر من الوحدة المحلية بالقلج لكنهم أثبتوا بالمستندات من هيئة المساحة تبعيتها لهم.
فوجدت "الجمهورية اون لاين" مساحة القصر البالغة حوالي 12 فداناً وقد هدمت عن بكرة أبيها وتساوت بالأرض ولا أثر لأي حجر حتي من جدران القصر المتهدم. أرض مستوية تناثرت في جوانبها أكوام من القمامة وأعداد ليست بقليلة من الكلاب الضالة. أثار لزجاجات "البيرة" الفارغة ومشاهد تدل علي إتخاذها وكرا للشمامين وتجار المخدرات. ؟! وخارج السور اقتربنا من بعض القاطنين بمحيط قصر زينب هانم الوكيل المختفي بحثا عن ملابسات اختفائه الكثير رفض الحديث معتبره موضوعا شائكاً والأخر تحدث علي مضض. روي خيري أحمد شعبان أقدم ساكن بمحيط القصرشهادته عما حدث. فقال. أنا أول واحد يسكن جنب. القصر كان قائما بكامل هيئته. وكان اللواء محمد نجيب محبوس سنوات طويلة. سورة الحديد كتابة كاملة بالتشكيل. حتي نقل في قصر أخر بحدائق القبة في عهد الرئيس مبارك. وحتي عام 2009. كان القصر موجودا. وكان مزار نشاهد أفواج من الطلبة المصريين والأجانب تأتي لزيارته لأنه كان منفي لأول رئيس مصري. وبعد هذا العام بدء يتهدم جزءا جزءا. لا أحد يعلم بفعل من. حتي استيقظنا في صباح أحد الأيام بعد عام 2013 ولم نجد له أثراً وقد ساوته لودرات الهدم بالأرض. والكلام المتداول حوله الآن إن ورثة زينب هانم الوكيل باعت لأحد تجار الأراضي والمقاولات ويدعي ضياء درويش.
موضوعات قد تهمك: اختبار في سورة الكهف. واليكم أفضل 5 كتب علي الأطلاق ستغير حياتك. ثم اليكم اختبار تحليل الشخصية مجاني المصدر اعداد/أ: القسم الاعلامي في موقع افدني
كنوز الأنوار في كثرة الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "كنوز الأنوار في كثرة الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم" أضف اقتباس من "كنوز الأنوار في كثرة الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم" المؤلف: يوسف خطار محمد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "كنوز الأنوار في كثرة الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
تحري ساعة الإجابة وفي يوم الجمعة ساعةٌ لاستجابة الدعاء لا يوافقُها العبد المسلم إلا وحقّق الله مرادَه، وقد ورد عن نبيّنا الكريم -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: يومُ الجُمُعةِ اثنتا عَشرة ساعةً، فيها ساعةٌ لا يُوجَدُ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعْطاه؛ فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ، وقد اختلف العلماء في تحديدهم ل ساعة الاستجابة يومَ الجمعة ، فمنهم مَن رآى أنّها الساعة التي تكون ما بين جلوس الإمام على المنبر حتّى إقامة الصلاة، ويرى بعض العلماء أنّها آخرُ ساعةٍ في يوم الجمعة، والأرجح والأقوى بين هذه الآراء أنّها آخر ساعة في يوم الجمعة. كثرة الصلاة على النبي مولدُ أبي الأنبياء آدم عليه السلام كان في يوم الجمعة، وقد ورد ذلك عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّ أفضَلَ أيَّامِكم يومُ الجُمُعةِ فيه خُلِق آدَمُ وفيه قُبِض وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم علَيَّ معروضةٌ. قالوا يا رسولَ اللهِ وكيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أَرِمْتَ -قال يقولونَ قد بَلِيتَ-، قال: إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أنْ تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ. التطيب وهو من أحبّ الأمور إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ويسنّ التّطيب يوم الجمعة للرجال خاصّةً عند الذهاب إلى صلاة الجمعة، حيث يجتمع غالب المسلمين في المساجد، وموضع التطيّب يكون في اللحية والرأس.
وقد شرع الله تعالى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد سماع الأذان، وقبل سؤال الوسيلة، كما في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمرو أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليَّ؛ فإنه من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة؛ فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة. ولا يكون الاستغفار في هذا الموضع أفضل. وكذلك قد شُرع كثرة الصلاة عليه يومَ الجمعة صلى الله عليه وسلم، كما عند أبي داود ، و ابن ماجه ، و النسائي ، و أحمد ، من حديث أوس بن أوس ، أو أوس بن أبي أوس: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي. قالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمْتَ - أي: بَلِيتَ- ؟ فقال: «إن الله -عز وجل- حرم على الأرض أجساد الأنبياء. ورواه البيهقي عن أنس بلفظ: أكثروا الصلاة عليَّ يومَ الجمعة، وليلةَ الجمعة؛ فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرًا. وقال صلى الله عليه وسلم: رَغِمَ أنفُ رجل ذكرت عنده فلم يصل عليّ.
بعد التكبيرة الثانية من صلاة الجنازة: إذا كبَّر المصلي على الجنازة التكبيرةَ الثانية، فإنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، الصلاة الإبراهيمية، إحدى الصيغ السابقة، كما عند جميع الفقهاء. إذا ذُكِر اسمه صلى الله عليه وسلم: عن عبدالله بن علي بن حسين، عن أبيه علي بن حسين، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((البخيلُ مَن ذُكِرت عنده، ثم لم يصلِّ عليَّ))؛ مسند أحمد. في يوم الجمعة: عن أوس بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن مِن أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خُلِق آدم، وفيه قُبِض، وفيه النَّفخة، وفيه الصَّعقة، فأكثِروا عليَّ مِن الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليَّ))، قال: قالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أَرَمْتَ؟ - يقولون: بَلِيتَ - فقال: ((إن الله عز وجل حرَّم على الأرض أجساد الأنبياء))؛ سنن أبي داود، وهناك مواطن أخرى؛ كالمتعلقة بأعمال الحج، وفي جميع الخطب. من فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإكثار منها: للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل كثيرة؛ منها: أنها طاعة لله وذكر له تعالى: قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
5 - عن محمد بن عبدالله بن زيد، عن عقبة بن عمرو، بهذا الخبر، قال: ((قولوا: اللهم صلِّ على محمد النبي الأمي، وعلى آل محمد))؛ سنن أبي داود. 6 - عن موسى بن طلحة، قال: سألتُ زَيد بن خارجة قال: أنا سألتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: ((صلُّوا عليَّ واجتهدوا في الدعاء، وقولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد))؛ سنن النسائي. ومن الصيغ التي دأب عليها العلماء في كتبهم بعد ذكر اسمِه صلى الله عليه وآله وسلم، صيغة "صلى الله عليه وسلم"، أو "صلى الله عليه وآله وسلم". أوقات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تكون في كل مكان وفي كل زمان، إلا في مكان نُهِي عن الذكر فيه كالخلاء. ولكن تتأكد الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أوقات وأماكن خاصة؛ منها: في التشهد الأخير من كل صلاة: للأدلة السابقة في الفقرة الأولى، وكذلك في التشهد الأول. عند دخول المسجد وعند الخروج منه: عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إذا دخل أحدكم المسجد، فليُسلِّم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليَقُلْ: اللهم افتَحْ لي أبواب رحمتك، وإذا خرج، فليُسلِّم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهم اعصِمْني من الشيطان الرجيم))؛ سنن ابن ماجه.
والله أعلم.