إياي, إيانا, إياك, إياكما, إياكم, إياكِ, إياكما, إياكن, إياها, إياهما, إياهم, إياهن. النوع الثاني من الضمائر: الضمائر المتصلة: تاء الخطاب، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المخاطبة، أَلف التثنية، ياء المتكلم، كاف الخطاب، هاء الغيبة، نا المتكلمين النوع الثالث من الضمائر: الضمائر المستترة النوع الأول من الضمائر هو: الضمائر المنفصلة وهي الضمائر التي تُذكر منفصلةً عن غيرها في الكتابة ، فلا تتصل عند الكتابة بغيرها من الكلمات, وهي فئتان: الفئة الأولى: وهي تضم الضمائر: أنا نحن ، أنتما أنتم ، أنتِ أنتما ، أنتن ، هو هما هم ، هي هما هن. الجمله التي ليس فيها اسم فاعل هي – أخبار عربي نت. وتسمى ضمائر الرفع المنفصلة محلها من الإعراب: نلاحظ أن الضمائر المنفصلة مبنية – أي إن حركة آخرها ثابته لا تتغير – كما تتغير حركة أواخر الكلمات المعربة. وأن الضمائر المبنية لها موقع من الإعراب, مثل الكلمات غير المبنية الفئة الثانية من الضمائر المنفصلة: وتسمى ضمائر النصب وهي إياي, إيانا, إياك, إياكما, إياكم, إياكِ, إياكما, إياكن, إياها, إياهما, إياهم, إياهن. نلاحظ أن الضمائر المنفصلة قد يُقصد بها الدلالة على المتكلم ، المتكلمين الاثنين ، أو المتكلمين الجماعة. وقد يقصد بها الدلالة على المخاطب أو المخاطبين الاثنين ، أو جماعة المخاطبين وكذلك الأمر بالنسبة للمخاطبة المؤنثة والاثنين والجماعة.
01-27-2011, 12:18 PM إدارة المنتدى تاريخ التسجيل: Aug 2007 الدولة: السودان المشاركات: 1, 795 الضمائر مفهومها: ألفاظ تُستعمل في الحديث لتدل على أشخاص معروفين ، بدلاً من ذكر أسمائهم. الضمائر من حيث دلالتها على الأشخاص والأشياء تُقسم إلى ثلاثة أقسام: أ-الضمائر التي تدل على الشخص المتكلم, وتسمى ضمائر المتكلم أو المتكلمين مثل: أنا أقومُ لعملي و نَحْنُ نَحتْرِمُ الغرباءُ ب: الضمائر التي تدل على الشخص الذي تُكَِلّمهُ ، أو نتحدثُ إليه ، أو نُخاطُبُهُ. وتُسمى ضمائَر المخاطب. مثل: أنتَ مُهذَّبٌ. أنتما صادقان. أنتِ رائعةٌ. أنتما رائعتان. أنتم كرماءُ. أنْتُنَّ كريماتٌ. ما أكرمتُ إلا إياكِ. ج: الضمائر التي تدل على الشخص الذي نتحدث عنه ، فهو غير موجود أما منا ، أي هو غائب عنا في لحظة الحديث ، لذا تسمى ضمائر الغائب. الجمله التي ليس فيها اسم فاعل هي. مثل: هو يَعْمَلُ سائقاً. هما أخوان ، هم إخوةٌ هي متفوقةٌ ، هما مشغولتان ، هن غائباتٌ أ- الضمائر التي تدل على الشخص المتكلم, وتسمى ضمائر المتكلم أو المتكلمين مثل: أنا أقومُ لعملي و نَحْنُ نَحتْرِمُ الغرباءُ الضمـــــــائر أنواعها من حيث انفصالها واتصالها واستتارها تقسم الضمائر من حيث وجودها وحدها – منفصلة – في الكلام أو اتصالها بغيرها من الألفاظ ، أو اختفاؤها - استتارها – إلى ثلاثة أنواع أيضاً: النوع الأول من الضمائر: الضمائر المنفصلة: أنا نحن ، أنتما أنتم ، أنتِ أنتما ، أنتن ، هو هما هم ، هي هما هن.
وهي تسعة ضمائر في أَنواع ثلاثة: ضمائر لا تقع إلا في محل رفع ضمائر مشتركة بين الجر والنصب ضمير مشترك بين الرفع والنصب والجر أنواع الضمائرالمتصلة: 1- ضمائر لا تقع إلا في محل رفع على الفاعلية أو على نيابة الفاعل وهي خمسة: تاء الخطاب: (قمت، قمتما، قمتُن، أُقمْتَ مقام أبيك). واو الجماعة: (أكرموا ضيوفكم الذين أحبوكم وأُوذوا من أَجلكم تُحمدوا). نون النسوة: (أكرمْن ضيوفكن الذين أحبوكن تُحمدْن). ياء المخاطبة: (أَحسني تُحْمَدي). الجملة التي ليس فيها اسم فاعل هي - عربي نت. أَلف التثنية: (أَحسِنا تُحْمدا). ملاحظة:الضمير في الخطاب التاء فقط أما (ما) والميم والنون في (قمتما، قمتم، فمتن) فأحرف اتصلت بالتاء للدلالة على التثنية والجمع والتأنيث. تتمة – أنواع الضمائرالمتصلة: 2- ضمائر مشتركة بين الجر والنصب وهي ثلاثة: ياء المتكلم مثل: ربي أَكرمني وكاف الخطاب مثل: {ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلَى} وهاء الغيبة مثل: كافأهم على أعمالهم ملاحظة: الضمير هو الكاف والهاء فقط، أما ما يتصل بهما فحروف دالة على التثنية أو الجمع أو التأنيث: كتابكما، رأيهم، آراؤهن، دارها. (هم) ساكنة الميم، وقد تضم، وقد تشبع ضمتها حتى يتولد منها واو، أما إذا وليها ساكن فيجب ضمها: (همُ النجباء).
في أَفعال الاستثناء (خلا وعدا وحاشا وليس ولا يكون) عند من يبقيها على فعليتها ويطلب لها فاعلاً كقولنا (حضر الرفاق ما عدا سليماً) ففاعل عدا ضمير مستتر وجوباً تقديره (هو) ويعود على اسم الفاعل المفهوم من الفعل السابق والتقدير: عدا الحاضرون سليماً، أَو يعود على المصدر المفهوم من الفعل: عدا الحضورُ سليماً. الفية ابن مالك مع الشرح _ مسلسل - العروض رقمـيّـاً. الضمائر المستترة جوازاً الاستتار الجائز يكون في الفعل المسند إلى الغائب المفرد أو الغائبة المفردة مثل: (أَخوك قرأ وأُختك تكتب) ففاعل (قرأَ) ضمير مستتر جوازاً تقديره (هو) يعود على أَخيك، وفاعل (تكتب) ضمير مستتر جوازاً تقديره (هي) يعود على (أُختك)، ولو قلت (قرأَ أَخوك وتكتب أُختك) جاز. وكذلك الضمائر المستترة في اسم الفعل الماضي وفي الصفات المحضة كأَسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة. الضمائر - الإعراب الضمائر كلها مبنية على ما سمعت عليه، في محل رفع أو نصب أو جر على حسب موقعها في الجملة إلا ضمير الفصل، وهو الذي يكون بين المبتدأ والخبر أو ما أَصله المبتدأ والخبر مثل (خالد هو الناجح)، (إن سليماً هو المسافر)، (كان رفقاؤك هم المصيبين)، فإنه لا إعراب له. الضمائر - أحكام لكل ضمير غيبة مرجع يعود إليه، متقدم عليه إِما لفظاً ورتبة، وإِما لفظاً، وإما رتبة: (قابل خالدٌ جارَه، قابل خالداً جارُه، قابل جارَه خالدٌ)، ولا يقال: (قابلَ جارُه خالداً) لأن الضمير حينئذ يعود على متأَخر لفظاَ ورتبة.
أَما جماعة غير العقلاءِ فيعود عليها الضمير المؤنث مفرداً أَو مجموعاً. البضائع شحنتها أَو شحنتهن.
3- ضمير مشترك بين الرفع والنصب والجر وهو: نا مثل: {رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا}. الضمير المستتر – أي غير الظاهر ، هو ما ينوى في الذهن ويبنى الكلام عليه ولكن لا يتلفظ به تسمعُ الندِاء: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ أنتَ نذهبُ إلى المنزل: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ نحنُ تُرتبُ غرفتك: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ أنتَ العصفورُ يطيرُ من القفص: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ هو. الطيورُ تُهاجرُ: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ هي نودعُ المُسافر: الفاعل ضمير مستتر تقديرهُ نحنُ الضمائر المستترة وجوباً الاستتار الواجب يكون في المواضع الآتية: في الفعل أو اسم الفعل المسندين إلى المتكلم مثل: (أَقرأُ وحدي ونكتب معاً) ففاعل (أَقرأُ) مستتر وجوباً تقديره (أَنا)، وفاعل (نكتب) مستتر وجوباً تقديره (نحن). وكذلك اسم الفعل (أفٍّ) بمعنى أتضجر، فاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (أَنا). في الفعل المسند إلى المخاطب المفرد، مضارعاً كان أَم أَمراً مثل: (استقمْ تربحْ) ففاعل كل منهما مستتر وجوباً تقديره (أنت). واسم الفعل مثل: (نزالِ إلى المعركة يا أَبطال) فاعل (نزالِ) ضمير مستتر وجوباً تقديره (أَنتم). في صيغة التعجب (ما أَصدق أَخاك) ففاعل (أَصدق) ضمير مستتر وجوباً تقديره (هو) يعود على (ما) التي بمعنى (شيء).