ما الفرق بين المستند الرسمي وغير الرسمي ، قدّ يواجه العديد من الأفراد صعوبة في التفرقة والتميز بين كل من المستند الرسمي وغير الرسمي، وهذا ما دعّا للتعرف على تعريف المستندات وأبرز أنواعها المُستخدّمة في حياتنا العملية، ويلعبّ المُستند دور بارز في وضع نصوص الاتفاقيات وذلك وفقًا إلى نوعه بالتحديد، وأبرز استخدّاماته تكون في الأمورّ المُحاسبية بالدرجة الأولىّ، ومن خلال موقع المرجع سوف نتعرف على ما الفرق بين المستند الرسمي وغير الرسمي. ما هو تعريف المستندات المستندات بالشكر العامّ هي عبارة عن وثيقة يتمّ من خلالها تأكيد الكلامّ وإسناده إلى صاحبه ودعمه به، وتكمن أهميته كونه عبارة عن المعلومات المدونة على ورقة وقد تكون بين طرفين أو أكثر، وشهدّ المُستندّ خلال مراحل الحياة العديد من مراحل التطور المُختلفة عبر العصور والأزمنة خصوصًا مع اختلاف القوانين التي تحكّم كل بلاد، ويتمّ استخدّام المستند بالدّرجة الأولىّ لإثبات الحق، بالإضافة حمايته من الضياع، وبوجود هذه الوثيقة يستطع صاحبها المُطالبة قانونيًا بحقه. شاهد أيضًا: ما هو الاعتماد المستندي أطرافه وأهم شروطه ما هو المستند في الحاسوب أمّا على صعيدّ المستند في الحاسوب فهو عبارة عن وثيقة إلكترونية يستطيع من خلالها المُستخدّم حفظها ونقلها من خلال البريد الإليكتروني، وبإمكان المُستخدّم العمل على إصدارها كمستندات تتم عبر برامج حاسوبية خاصة، والمُستند في الحاسوب هو أيضًا وسيلة لإثبات الحق وحمايته لكيّ يستطيع القانون المُطالبة بحق صاحب المُستند في حال تمّ إهداره، وبالتالي أصبح المُستند وغيره من أبرز الوسائل التي تُساهمّ في إنشاء وتكوين الحق القانونية لحماية الأطراف في العلاقات التعاقدية.
[4] مراجع [ عدل]
ملخص الوثيقة الرسمية هي تلك التي ينظمها المسؤولون العموميون والوثيقة غير الرسمية هي تلك التي ينظمها أصحابها. هل يعتبر عقد الإيجار وثيقة رسمية لا، اتفاقية الإيجار وثيقة غير رسمية، لكنها وثيقة عادية، ويتم تبادل العقد بين مختلف الأشخاص من أجل حماية حقوقهم وأموالهم، وتأكيد حقهم أمام القانون الإجراءات اللازمة لاستعادة هذا الحق، وبعد كثيرين، تعرّف المصادر عقد الإيجار على أنه "بيع منفعة معلومة مقابل عوض معروف"، ينطبق العقد على مجموعة متنوعة من الأشياء والأعمال، وله أيضًا العديد من الخصائص المختلفة. ما هي أنواع المستندات وتجدر الإشارة إلى أن المستندات عديدة ومتنوعة وأنواع كثيرة ونوضح أهمها على النحو التالي مستندات المحاسبة المستندات المباشرة المستندات الحية وثيقة اعتقال. مستند الصرف. شهادة القيد. المستندات غير المباشرة فاتوره. اختبار. سند إذني. مذكرات الخصم. الاعتمادات. المستندات المحاسبية | موقع بوابة المحاسبة. كشف حساب. ما الفرق بين المستند الرسمي وغير الرسمي المستندات التجارية مستندات المعاملات الخاصة بالمناطق التجارية. مستندات لمعاملات الدفع. وثائق قطاع النقل والخدمات. وثائق الرقابة الرسمية. الوثائق التعليمية والجغرافية وثيقة نصية.
أنواع مستندات التربية والجغرافيا هناك بعض المستندات التي ترتبط في التعليم في المراحل الابتدائية والمتوسطة، وتحديد الطالب لنوع المستند هو سؤال من الأسئلة الامتحانية حيث أنه يرد في مادتي التربية والجغرافيا، فعلى الطالب أن يحدد نوع المستند ويكتب عنوان مناسب له، بالإضافة إلى ورود سؤال متعلق بهذا المستند، وإن أنواع المستندات الواردة في هذا المجال هي: المستند النصي ويكون على شكل نص مكتوب. مستند الخريطة ويتجلى بخريطة تحدد كثافة سكانية أو مراكز معينة حسب الدروس المعطاة، ومستند الخريطة تكثر في مادة الجغرافيا. مستند الرسم البياني لبيان موضوع معين ويتم تحديده من قبل الطالب وكتابة عنوان خاص به حسب محتواه بعد أن يحدد نوعه. مستند الجدول الإحصائي وهو أيضًا جدول فيه دراسات إحصائية في أمر محدد حسب الدروس المعطاة. مستند ويب - ويكيبيديا. مستند الرسم الهيكلي. مستند الرسم التوضيحي. مستند الرسم الكاريكاتوري. [4] تعريف المستند في الوورد إن المستند في الوورد هو وحدة العمل الذي تم حفظه، ويتم حفظ كل مستند على حدة كملف له نوعه الخاص، ومن الممكن تخزين المستند كنموذج إلكتروني في جهاز الكمبيوتر ويكون على شكل عدة ملفات أو ملف واحد، وعادة ما يتم تحويل المستند الواحد إلى ملف، وتُعامل أجزاء هذا المستند كعناصر بيانات فردية، حيث أن هذا المستند من الممكن أن يكون جزءًا من قاعدة بيانات.
يفترض مطابقة الصورة للأصل فإذا نازع في ذلك الخصم ضاهى الصورة مع الأصل. إذا لم يوجد الأصل تكون للصورة نفس حجية الأصل متى كان مظهرها لا يسمح بالشك في مطابقتها للأصل. تعريف المستندات العادية [ عدل] المستندات العادية هي الأوراق المثبت بها واقعة وموقعة بإمضاء الشخص الذي يحتج بها عليه أو بختمه أو بصمة أصبعه. تعتبر البيانات المسجلة بطريقة الصوت أو الصورة مستندات عادية. تعتبر المستندات العادية صادرة عمن نسبت إليه ما لم ينكر نسبتها إليه أو يحلف من يخلفه بأنه لا يعلم أن الإمضاء أو الختم أو البصمة أو الصوت أو الصورة هي لمن تلقى عنه الحق. يجوز في حالة الإنكار إثبات صحة صدور المستند عمن نسب إليه بكافة طرق الإثبات. يفترض في المستندات العتيقة التي مضى عليها عشرون عاماً أو أكثر أنها صادرة عمن نسبت إليه، كما يفترض صحة توقيع الشهود. [2] وسائل الحصول على أدلة الإثبات [ عدل] المراجعة المستندية: لاعتبار المستند كدليل إثبات في التدقيق، على المدقق التأكد من استيفائه للشروط التالية:الشروط القانونية خاصة بالنسبة للعقود (مثل عقود الملكية). التأكد من البيانات الرقمية وتوضيح أسماء وخصوصيات الأطراف ذات العلاقة بالمستند (مثل الاسم، العنوان، التاريخ وغيرها)،التأكد من طبيعة العملية التي يتعلق بها المستند ودخولها ضمن طبيعة النشاطات المعاملية التي اعدت من اجلها، وكذلك إمضاءات وتوقيعات الأطراف المعنية، التحقق من الدورة المستندية ومختلف المراحل التي يمر بها منذ نشأته إلى غاية حفظه في الأرشيف أو إتلافه.
1367544 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ " Web Document Analysis: Challenges and Opportunities", Apostolos Antonacopoulos. World Scientific 2003. ISBN 981-238-582-7. ^ WDA2005, "Web Document Analysis 2005". نسخة محفوظة 07 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ "Query type classification for web document retrieval ", article abstract at ACM SIGIR Conference نسخة محفوظة 10 مايو 2011 على موقع واي باك مشين. ^ " Web document clustering: a feasibility demonstration", O. Zamir and O. Etzioni. See ACM SIGIR Conference. نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل] W3C Recommended list of XML-Web documents. قالب:WebManTools بوابة إنترنت
معاينة المستند حدد ملف > طباعة. لمعاينة كل صفحة، حدد السهمين إلى الأمام وإلى الخلف في أسفل الصفحة. إذا كان النص صغيراً جداً للقراءة، فقم باستخدام شريط تمرير التكبير/التصغير في أسفل الصفحة لتكبيره. اختر عدد النسخ وأي خيارات أخرى تريدها، وحدد الزر طباعة. لطباعة صفحات معينة فقط، أو طباعة بعض خصائص المستند، أو طباعة التغييرات المتعقبة والتعليقات، حدد السهم ضمن الإعدادات ، بجانب طباعة كل الصفحات (الافتراضي)، لرؤية كل الخيارات. لطباعة صفحات معينة فقط، نفّذ أحد الإجراءات التالية: لطباعة الصفحة الظاهرة في المعاينة، حدد طباعة الصفحة الحالية. لطباعة صفحات متتالية مثل 1 -3، حدد طباعة مخصصة وأدخل رقمي الصفحة الأولى والأخيرة في مربع الصفحات. لطباعة صفحات فردية ونطاق من الصفحات (مثل الصفحة 3 والصفحات 4-6) في الوقت نفسه، حدد طباعة مخصصة ، وأدخل أرقام الصفحات والنطاقات مفصولة بفواصل (على سبيل المثال 3، 4-6). ملاحظة: إذا كانت الطابعة التي اخترتها ضمن طابعة تدعم خيارات الطباعة بالألوان واللونين الأسود والأبيض وخيارات طباعة التدرج الرمادي، فستظهر الخيارات في القائمة الموجودة ضمن إعدادات. ضمن الإعدادات ، اختر خيار طباعة الألوان وأي خيارات أخرى تريدها، وحدد الزر طباعة.
فقلت له: الخيل حين تغير في سبيل اللّه ثمّ تأوي إلى اللّيل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم. فانفتل عنّي فذهب إلى عليٍّ رضي اللّه عنه وهو عند سقاية زمزم، فسأله عن: {العاديات ضبحاً}. فقال: سألت عنها أحداً قبلي؟ قال: نعم، سألت ابن عبّاسٍ، فقال: الخيل حين تغير في سبيل اللّه. قال: اذهب فادعه لي. فلمّا وقف على رأسه قال: أتفتي الناس بما لا علم لك، واللّه لئن كان أوّل غزوةٍ في الإسلام بدرٌ، وما كان معنا إلاّ فرسان: فرسٌ للزّبير، وفرسٌ للمقداد، فكيف تكون العاديات ضبحاً، إنّما العاديات ضبحاً من عرفة إلى المزدلفة، ومن المزدلفة إلى منًى. قال ابن عبّاسٍ: فنزعت عن قولي ورجعت إلى الذي قال عليٌّ رضي اللّه عنه. وبهذا الإسناد عن ابن عبّاسٍ قال: قال عليٌّ إنّما {العاديات ضبحاً}: من عرفة إلى المزدلفة، فإذا أووا إلى المزدلفة أوروا النّيران. وقال العوفيّ: عن ابن عبّاسٍ: هي الخيل. تفسير بن كثير سورة العاديات المصحف الالكتروني القرآن الكريم. وقد قال بقول عليٍّ: إنّها الإبل. جماعةٌ، منهم إبراهيم وعبيد بن عميرٍ. وبقول ابن عبّاسٍ آخرون،، منهم مجاهدٌ وعكرمة وعطاءٌ وقتادة والضّحّاك، واختاره ابن جريرٍ. قال ابن عبّاسٍ وعطاءٌ: ما ضبحت دابّةٌ قطّ إلاّ فرسٌ أو كلبٌ. وقال ابن جريجٍ: عن عطاءٍ، سمعت ابن عبّاسٍ يصف الضّبح: أح أح.
تفسير سورة العاديات تفسير ابن كثير - القران للجميع وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا 1 فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا 2 فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا 3 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا 4 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا 5 تفسير الآية 1 تفسير وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا تفسير سورة العاديات وهي مكية. يقسم تعالى بالخيل إذا أجريت في سبيله فعدت وضبحت ، وهو: الصوت الذي يسمع من الفرس حين تعدو. قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا عبدة ، عن الأعمش ، عن إبراهيم عن عبد الله: ( والعاديات ضبحا) قال: الإبل. تفسير سورة العاديات تفسير ابن كثير - القران للجميع. وقال علي: هي الإبل. وقال ابن عباس: هي الخيل. فبلغ عليا قول ابن عباس ، فقال: ما كانت لنا خيل يوم بدر. قال ابن عباس: إنما كان ذلك في سرية بعثت. قال ابن أبي حاتم وابن جرير: حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني أبو صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس حدثه ، قال: بينا أنا في الحجر جالسا ، جاءني رجل فسألني عن: ( والعاديات ضبحا) فقلت له: الخيل حين تغير في سبيل الله ، ثم تأوي إلى الليل ، فيصنعون طعامهم ، ويورون نارهم. فانفتل عني فذهب إلى علي رضي الله عنه ، وهو عند سقاية زمزم فسأله عن ( والعاديات ضبحا) فقال: سألت عنها أحدا قبلي ؟ قال: نعم ، سألت ابن عباس فقال: الخيل حين تغير في سبيل الله.
{فالموريات قدحاً}: قدحت بحوافرها الحجارة فأورت ناراً. {فالمغيرات صبحاً}: صبّحت القوم بغارةٍ. أثارت بحوافرها التّراب. قال: صبّحت القوم جميعاً. وقوله: {إنّ الإنسان لربّه لكنودٌ}. هذا هو المقسم عليه، بمعنى أنّه بنعم ربّه لجحودٌ كفورٌ. قال ابن عبّاسٍ ومجاهدٌ وإبراهيم النّخعيّ وأبو الجوزاء وأبو العالية وأبو الضّحى وسعيد بن جبيرٍ ومحمّد بن قيسٍ والضّحّاك والحسن وقتادة والرّبيع بن أنسٍ وابن زيدٍ: {الكنود}: الكفور. قال الحسن: هو الذي يعدّ المصائب وينسى نعم ربّه. وقال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا أبو كريبٍ، حدّثنا عبيد اللّه، عن إسرائيل، عن جعفر بن الزّبير، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: (({إنّ الإنسان لربّه لكنودٌ})). قال: ((الكنود: الّذي يأكل وحده، ويضرب عبده، ويمنع رفده)). رواه ابن أبي حاتمٍ من طريق جعفر بن الزّبير، وهو متروكٌ، فهذا إسنادٌ ضعيفٌ. وقد رواه ابن جريرٍ أيضاً من حديث حريز بن عثمان، عن حمزة بن هانئٍ، عن أبي أمامة موقوفاً. وقوله: {وإنّه على ذلك لشهيدٌ}. تفسير والعاديات ضبحا. قال قتادة وسفيان الثّوريّ: وإنّ اللّه على ذلك لشهيدٌ. ويحتمل أن يعود الضّمير على الإنسان، قاله محمد بن كعبٍ القرظيّ، فيكون تقديره: وإنّ الإنسان على كونه كنوداً لشهيدٌ، أي: بلسان حاله.
العاديات هي الخيل التي تركض في المعركة، سميت العاديات من العدو أي الركض والجري ،والله جل جلاله يقسم بما شاء من خلقه، فأقسم بالخيل التي تركض في أرض المعركة وتحمل على ظهرها المقاتلين في سبيله جل جلاله. وضبحا هي صفة مشبهة من الضبح وهو اللهث، وهي صفة الخيل حين تتعب من الركض والعدو يصيبها اللهاث نتيجة هذا الركض. فمعناها أن الله يقسم بالخيل التي تلهث بأرض المعركة.
تفسير ابن كثير قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ): (تفسير سورة العاديات وهي مكّيّةٌ. يقسم تعالى بالخيل إذا أجريت في سبيله فعدت وضبحت، وهو الصّوت الذي يسمع من الفرس حين تعدو. {فالموريات قدحاً}. يعني اصطكاك نعلها بالصّخر، فتقدح منه النّار. {فالمغيرات صبحاً}. يعني الإغارة وقت الصّباح، كما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يغير صباحاً ويتسمّع الأذان، فإن سمع أذاناً وإلاّ أغار. {فأثرن به نقعاً}. يعني: غباراً في مكان معترك الخيول. {فوسطن به جمعاً}. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٣٤٥. أي: توسّطن ذلك المكان كلّهنّ جمع. قال ابن أبي حاتمٍ: حدّثنا أبو سعيدٍ الأشجّ، حدّثنا عبدة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد اللّه: {والعاديات ضبحاً}. قال: الإبل. وقال عليٌّ: هي الإبل. وقال ابن عبّاسٍ: هي الخيل. فبلغ عليًّا قول ابن عبّاسٍ؛ فقال: ما كانت لنا خيلٌ يوم بدرٍ. قال ابن عبّاسٍ: إنّما كان ذلك في سريّةٍ بعثت. قال ابن أبي حاتمٍ وابن جريرٍ: حدّثنا يونس، أخبرنا ابن وهبٍ، أخبرني أبو صخرٍ، عن أبي معاوية البجليّ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عبّاسٍ حدّثه، قال: بينا أنا في الحجر جالساً،، جاءني رجلٌ فسألني عن: {العاديات ضبحاً}.