القول في تأويل قوله تعالى: ( قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا ( 47) وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا ( 48)) يقول تعالى ذكره: قال إبراهيم لأبيه حين توعده على نصيحته إياه ودعائه إلى الله بالقول السيئ والعقوبة: سلام عليك يا أبت ، يقول: أمنة مني لك أن أعاودك فيما كرهت ، ولدعائك إلي ما توعدتني عليه بالعقوبة ، ولكني ( سأستغفر لك ربي) يقول: ولكني سأسأل ربي أن يستر عليك ذنوبك بعفوه إياك عن عقوبتك عليها ( إنه كان بي حفيا) يقول: إن ربي عهدته بي لطيفا يجيب دعائي إذا دعوته ، يقال منه: تحفى بي فلان. وقد بينت ذلك بشواهده فيما مضى ، بما أغنى عن إعادته هاهنا. الحَفِيُّ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله ( إنه كان بي حفيا) يقول: لطيفا. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله ( إنه كان بي حفيا) قال: إنه كان بي لطيفا ، فإن الحفي: اللطيف. [ ص: 208] وقوله ( وأعتزلكم وما تدعون من دون الله) يقول: وأجتنبكم وما تدعون من دون الله من الأوثان والأصنام ( وأدعو ربي) يقول: وأدعو ربي ، بإخلاص العبادة له ، وإفراده بالربوبية ( عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا) يقول: عسى أن لا أشقى بدعاء ربي ، ولكن يجيب دعائي ، ويعطيني ما أسأله.
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) ومعنى قول إبراهيم لأبيه: ( سلام عليك) يعني: أما أنا فلا ينالك مني مكروه ولا أذى ، وذلك لحرمة الأبوة ، ( سأستغفر لك ربي) أي: ولكن سأسأل الله تعالى فيك أن يهديك ويغفر ذنبك ، ( إنه كان بي حفيا) قال ابن عباس وغيره: لطيفا ، أي: في أن هداني لعبادته والإخلاص له. إشراقة آية: قال تعالى (إنه كان بي حفيا). وقال مجاهد وقتادة ، وغيرهما: ( إنه كان بي حفيا) قال: وعوده الإجابة. وقال السدي: " الحفي ": الذي يهتم بأمره. وقد استغفر إبراهيم لأبيه مدة طويلة ، وبعد أن هاجر إلى الشام وبنى المسجد الحرام ، وبعد أن ولد له إسماعيل وإسحاق ، عليهما السلام ، في قوله: ( ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب) [ إبراهيم: 41]. وقد استغفر المسلمون لقراباتهم وأهليهم من المشركين في ابتداء الإسلام ، وذلك اقتداء بإبراهيم الخليل في ذلك حتى أنزل الله تعالى: ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء) الآية الممتحنة: 4 ، يعني إلا في هذا القول ، فلا تتأسوا به.
الإعراب: الواو استئنافيّة (في الكتاب) متعلّق بحال من إبراهيم (نبيّا) خبر ثان منصوب. جملة: (اذكر... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إنّه كان صدّيقا... ) في محلّ نصب حال من إبراهيم. وجملة: (كان صدّيقا... 42- (إذ) ظرف مبنيّ متعلّق ب (صدّيقا نبيّا)، (لأبيه) متعلّق ب (قال) وعلامة الجرّ الياء (أبت) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الباء، والتاء زائدة عوضا من ياء المتكلّم المحذوفة لا محل لها.. والياء المحذوفة مضاف إليه (لم) حرف جرّ واسم استفهام في محلّ جرّ متعلّق ب (تعبد)، وحذفت الألف من ما لدخول حرف الجرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية في المواضع الثلاثة (عنك) متعلّق ب (يغني)، (شيئا) مفعول به منصوب أي شيئا من نفع أو ضرر. وجملة: (قال... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (النداء وجوابها... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 47. ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (لم تعبد... ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (لا يسمع... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (لا يبصر... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يسمع. وجملة: (لا يغني... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يبصر. 43- (قد) حرف تحقيق (من العلم) متعلّق ب (جاءني)، ومن تبعيضيّة، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل جاءني (يأتك) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حزف حرف العلّة، والفاعل هو وهو العائد والكاف مفعول به الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (أهدك) مضارع مجزوم بجواب الطلب، وعلامة الجزم حذف حرف العلّة، والفاعل أنا (صراطا) مفعول به ثان منصوب (سويّا) نعت لصراط منصوب.
إشراقة آية ♦ إشراقة آية: قال تعالى: ﴿ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴾ [مريم: 47]. الحفي: البر اللّطيف الذي يحتفي بعباده ويعتني بهم، ويقوم في حاجتهم ويبالغ في كرامتهم، ويستجيب دعاءهم ويجزل عطاءهم. ♦ حفاوة المولى - جل وعلا - بعموم الخلق بالإنشاء والإيجاد في أكمل هيئة وأحسن صورة، ثم بالإعداد والإمداد بأسباب الحياة وعوامل البقاء، ثم بالبيان والإيضاح لوسائل الهداية وطرق السلامة، وأخيرًا بالفناء والنهاية للجزاء والحساب. ♦ أما الحفاوة الخاصة والعناية البالغة فهي لجميع المسلمين وعموم المؤمنين بتهيئة الخير وإيصال النفع لهم من حيث لا يحتسبون ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [السجدة: 17]. ♦ يتفاوت المسلمون بين مطلقِ الحفاوةِ والحفاوةِ المطلقة الكاملة التامة باختلاف الأحوال وتباين المقامات؛ ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ ﴾ [فاطر: 32]. ♦ ﴿ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴾ كلمة تأخذ بلباب النفس وتحلق بأجنحة الروح، تشعرنا بعظيم الامتنان وجليل الإكرام من المولى جلَّ وعلا، وتدعونا للهج اللسان وقيام الجوارح بواجب الشكر ولوازم الحمد «أفلا أكون عبدًا شكورًا؟!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وصدّر كل نصيحة من النصائح الأربع بقوله: (يا أَبَتِ) توسّلا إليه واستعطافا.. أقبل عليه الشيخ بفظاظة الكفر وغلظ العناد، فناداه باسمه، ولم يقابل قوله: (يا أَبَتِ) بقوله: (يا بني)، وقدم الخبر على المبتدأ في قوله: (أَراغِبٌ أَنْتَ) لأنه كان أهم عنده، وفيه ضرب من التعجب والإنكار لرغبة إبراهيم من آلهته. انتهى كلام الزمخشري، في هذا الفصل من قصة إبراهيم مع أبيه، وقصة تحطيم أصنام القوم وقصة إلقائه في النار، وقصة نجاته منها، حيث جعلها اللّه عليه بردا وسلاما. ويلي ذلك نزوحه عن بلاده في شرق العراق، وهجرته في سبيل دينه إلى أرض كنعان في فلسطين. 2- يا أَبَتِ: نعود للحديث عن حذف ياء المتكلم في بعض الحالات، ونخص بالحديث هنا (يا أبت ويا أمت). في ياء المتكلم في النداء لغات، أما التاء في (يا أبت ويا أمت ففيها قولان): أحدهما أن هذه التاء هي تاء التأنيث، مثلها مثل التاء في خالة وعمة، وهذا رأي سيبويه والخليل بن أحمد. وثانيهما أن هذه التاء عوضا عن ياء المتكلم المحذوفة. فالأصل: يا أبي ويا أمي، فحذفت الياء لدلالة الكسرة عليها، ثم عوّض عن الياء بهذه التاء، ولذلك فلا نقول: يا أبتي ويا أمتي، لئلا نجمع بين العوض والمعوض.
تم تداول الخبر بسرعة كبيرة عبر تويتر ومواقع التواصل الاجتماعي ، وكان ولا زال الأمر قائم من قبل الكثير من المواطنين السعوديين وغيرهم من دول الخليج الأخرى،حول حقيقة وفاة والد رهف القنون وكل المصادر حتى اللحظة ركيكة جداً، ولا يوجد أي مصدر محترم على الإطلاق تبنى الخبر، الكاذب جداً، وحتى اللحظة لم يصدر خبر من مصادر موثوقة عن وفاة محمد. التي أثارت موجة من الجدل مؤخرًا بعد هروبها من السعودية وطلبها اللجوء السياسي من كندا. ما حقيقة وفاة والد رهف القنون ؟ - سواليف. وكتبت "العيدان" الممثلة والكاتبة الكويتية: "وفاة والد رهف القنون إثر أزمة قلبية بإحدى المستشفيات في المملكة" ، لتنهال التعليقات على المنشور من رواد الموقع الذي أصابهم المنشور بصدمة قوية. وكانت "رهف محمد القنون" أثارت موجة من الجدل العارم بعد زعمها إساءة عائلتها معاملتهما مما دفعها للهروب إلى تايلاندا وهناك طلبت اللجوء السياسي من كندا والتي استجابت سريعًا لتنتقل الفتاة ذات الـ 19 عامًا إلى هناك، وتصدر العائلة بيان تتبرأ فيه منها.
كتابة: - تاريخ الكتابة: 22 يناير 2019 12:07 ص - آخر تحديث: 22 يناير 2019, 00:08 في شائعة عبر مواقع التواصل الإجتماعي حول حقيقة وفاة والد السعودية رهف القنوات والتي خرجت من المملكة العربية السعودية للجوء إلى كندا. نشرت حسابات وهمية وحسابات معادية للمملكة العربية السعودية خلال الساعات الماضية هاشتاقات واخبار تتحدث عن وفاة والد رهف القنون بأزمة قلبية بعد طلب إبنته اللجوء إلى كندا والخروج من المملكة. وننوة إلى عدم الإنجرار والتصديق إلى مثل هذه الشائعات من بعض الحسابات الوهمية وكذلك من قبل بعض المواقع الغير مصرح لها والغير رسمية. حقيقة وفاة والد رهف القنون - مجلة رجيم. وكانت قد نشرت تغريدة عبر حسابها على تويتر تتحدث إلى الأباء وتحدثت عن الامانة التي تكون في عاتق الأباء تجاة أبنائهم. "أولادكم ليسوا لكم أولادكم أبناء الحياة المشتاقه إلى نفسها. بكم يأتون إلى العالم، ولكن ليس منكم. ومع أنهم يعيشون معكم فهم ليسوا ملكاً لكم. أنتم تستطيعون أن تمنحوهم محبتكم، ولكنكم لا تقدرون أن تغرسوا فيهم بذور أفكاركم، لأن لهم أفكارًا خاصة بهم. " — Rahaf Mohammed رهف محمد (@rahaf84427714) ٢١ يناير ٢٠١٩ من هي رهف القنون وُلدت رهف عام 2000 في السعودية وعاشت وترعرت هناك حتى سنّ التسعة عشر.
تمتلك السعودية الكثير من الشباب والشابات اللذين سجلوا أسمائهم في التاريخ السعودي والعربي الحديث بحروف من ذهب ونور، وبعكس رهفت التي لم تقدر قيمة ما تملك والتي أدخلت نفسها في متاهات لا يعلم نهايتها إلا الله، تلك المتاهات والأخبار الواردة عنها هي ما دفعتنا للإجابة على سؤال من هو والد ابنة رهف القنون الحقيقي.
عائلتي تهدد بقتلي على أبسط الأشياء"، على حسب قولها. قالت رهف القنون أنها ذهبت برفقة أسرتها في إجازة بالكويت، فتركتهم وذهبت إلى استراليا لطلب اللجوء السياسي، ولكن قام أحد الدبلوماسيين السعوديين بمطاردتها، والاستيلاء إلى جواز السفر الخاص بها. بينما طلبت المفوضية العليا للشئون اللاجئين من استراليا أعطاها حق اللجوء، إذ قال رئيس الوزراء الكندي جاسين ترودو في بيان له "« عُرفَ عن كندا وقوفها إلى جانب حقوق الإنسان وحقوق المرأة حول العالم، لذا عندما طلبت الأمم المتحدة من كندا منح اللجوء لرهف القنون، وافقنا على الطلب". بينما أرجع نائب رئيس قسم الشرق الأوسط بمنظمة هيومن رايتش ووتش سبب هروب أي فتاة سعودية من منزل أسرتها إلى تعرضن للعنف ومنع الحرية عنهم، الأمر الذي يجعل الفتاة السعوديات تتخذ قرار الهروب. لقد أثارت قضية رهف القنون الرأي العام و نشطاء الحقوق الإنسان، كما شغلت مواقع التواصل الاجتماعي فور إعلانها عن طلب مساندة مؤسسات المجتمع المدني لها.