بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد، قال العلامة الرباني ابن القيم رحمه الله: ثم أهل مقام "إياك نعبد" لهم في أفضل العبادة وأنفعها وأحقها بالإيثار والتخصيص أربع طرق، فهم في ذلك أربعة أصناف: [الصنف الأول] الصنف الأول عندهم أنفع العبادات وأفضلها أشقها: على النفوس وأصعبها. قالوا: لأنه أبعد الأشياء عن هواها، وهو حقيقة التعبد. قالوا: والأجر على قدر المشقة. ورووا حديثا لا أصل له: "أفضل الأعمال أحمرها: أي: أصعبها وأشقها. وهؤلاء هم أهل المجاهدات والجور على النفوس. قالوا: وإنما تستقيم النفوس بذلك؛ إذ طبعها الكسل، والمهانة، والإخلاد إلى الأرض، فلا تستقيم إلا بركوب الأهوال وتحمل المشاق. [الصنف الثاني] الصنف الثاني قالوا: أفضل العبادات التجرد، والزهد في الدنيا، والتقلل منها غاية الإمكان، واطراح الإهتمام بها، وعدم الاكتراث بكل ما هو منها. سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش). ثم هؤلاء قسمان. [القسم الأول من الصنف الثاني، وهم: عوامهم] فعوامهم: ظنوا أن هذا غاية، فشمروا إليه، وعملوا عليه، ودعوا الناس إليه، وقالوا: هو أفضل من درجة العلم والعبادة. فرأوا الزهد في الدنيا غاية كل عبادة ورأسها. [القسم الثاني من الصنف الثاني، وهم خواصهم] وخواصهم: رأوا هذا مقصودا لغيره، وأن المقصود به عكوف القلب على الله، وجمع الهمة عليه، وتفريغ القلب لمحبته، والإنابة إليه، والتوكل عليه، والاشتغال بمرضاته.
فهو لله، وبالله، ومع الله. قد صحب الله بلا خلق، وصحب الناس بلا نفس، بل إذا كان مع الله عزل الخلائق عن البين وتخلى عنهم، وإذا كان مع خلقه عزل نفسه من الوسط وتخلى عنها، فواها له! ما أغربه بين الناس! وما أشد وحشته منهم! وما أعظم أنسه بالله، وفرحه به وطمأنينته وسكونه إليه! والله المستعان، وعليه التكلان
والأفضل في وقت الوقوف بعرفة: الاجتهاد في التضرع والدعاء والذكر دون الصوم المضعف عن ذلك. والأفضل في أيام عشر ذي الحجة: الإكثار من التعبد، لا سيما التكبير والتهليل والتحميد. فهو أفضل من الجهاد غير المتعين. والأفضل في العشر الأخير من رمضان: لزوم المسجد فيه والخلوة والاعتكاف دون التصدي لمخالطة الناس والاشتغال بهم، حتى إنه أفضل من الإقبال على تعليمهم العلم، وإقرائهم القرآن، عند كثير من العلماء. والأفضل في وقت مرض أخيك المسلم أو موته: عيادته، وحضور جنازته، وتشييعه، وتقديم ذلك على خلوتك وجمعيتك. والأفضل في وقت نزول النوازل وأذاة الناس لك: أداء واجب الصبر مع خلطتك بهم، دون الهرب منهم؛ فإن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يؤذونه. ما هو فضل : بسم الله الرحمن الرحيم في الشريعة الإسلامية ؟ - منهل الثقافة التربوية. والأفضل خلطتهم في الخير؛ فهي خير من اعتزالهم فيه، واعتزالهم في الشر فهو أفضل من خلطتهم فيه، فإن علم أنه إذا خالطهم أزاله أو قلله فخلطتهم حينئذ أفضل من اعتزالهم. فالأفضل في كل وقت وحال إيثار مرضاة الله في ذلك الوقت والحال، والاشتغال بواجب ذلك الوقت ووظيفته ومقتضاه. وهؤلاء هم أهل التعبد المطلق. والأصناف قبلهم أهل التعبد المقيد، فمتى خرج أحدهم عن النوع الذي تعلق به من العبادة وفارقه يرى نفسه كأنه قد نقص وترك عبادته، فهو يعبد الله على وجه واحد، وصاحب التعبد المطلق ليس له غرض في تعبد بعينه يؤثره على غيره بل غرضه تتبع مرضاة الله تعالى أين كانت.
فرأوا أن أفضل العبادات في الجمعية على الله، ودوام ذكره بالقلب واللسان، والاشتغال بمراقبته، دون كل ما فيه تفريق للقلب وتشتيت له. [القسم الأول من خواص هؤلاء، وهم العارفون المتبعون] فالعارفون المتبعون منهم: إذا جاء الأمر والنهي بادروا إليه ولو فرَّقهم وأذهب جمعيتهم. [القسم الثاني، وهم المنحرفون] والمنحرفون منهم يقولون: المقصود من العبادة جمعية القلب على الله، فإذا جاء ما يفرقه عن الله لم يلتفت إليه وربما يقول قائلهم. يُطَاَلب بالأوراد من كان غافلا *** فكيف بقلب كل أوقاته ورد؟ ثم هؤلاء أيضا قسمان. [القسم الأول من المنحرفين] منهم من يترك الواجبات والفرائض لجمعيته. [القسم الثاني من المنحرفين] ومنهم من يقوم بها ويترك السنن والنوافل وتعلم العلم النافع لجمعيته. وسأل بعض هؤلاء شيخا عارفا فقال: إذا أذن المؤذن وأنا في جمعيتي على الله، فإن قمت وخرجت تفرقت، وإن بقيت على حالي بقيت على جمعيتي، فما الأفضل في حقي؟ فقال: إذا أذن المؤذن وأنت تحت العرش فقم وأجب داعي الله، ثم عد إلى موضعك. وهذا لأن الجمعية على الله حظ الروح والقلب، وإجابة الداعي حق الرب، ومن آثر حظ روحه على حق ربه فليس من أهل "إياك نعبد". [الصنف الثالث] الصنف الثالث: رأوا أن أنفع العبادات وأفضلها ما كان فيه نفع متعد، فرأوه أفضل من ذي النفع القاصر.
22-05-2006, 12:13 PM #1 عضو معدل تقييم المستوى 32 إجراءات تغيير لوحة السيارة الخصوصية!!! السلام عليكم ورحم الله وبركاته............ انا عندي سؤال ابغى الإجابة عليها.. لي سيارة ابي اغير لوحتها. وش الإجراءات؟؟ وفيها فلوس والا لا؟؟ وغير هذا ،، مقر تغيير اللوحة وين ؟؟ ياليت النشاما والرجاجيل خبراء التعقيب يردون علي بسرعة!!! تغيير لوحة السيارة / تغيير اللوحات الى طويلة. عشان ابغى اغير لوحتي.. لانه مكتوب ( ط ب ل 042) وابي اغيره للوحة معقولة مو مثل هاللوحة!!!! انتظر الرد يااخواني ، الله يخليكم يالنشاما لا تتجاهلون موضوعي 22-05-2006, 01:50 PM #2 30 رد: إجراءات تغيير لوحة السيارة الخصوصية!!!
انقر على "دفعات حكومية" ثم "مدفوعات وزارة الداخلية" ثم النقر على "المرور". وبعد ذلك أضغط على "إصدار لوحة المركبة". دفع رسوم استبدال لوحة السيارة وهي 100 ريال سعودي. الذهاب إلي فرع مرور قريب لك لاستلام استمارة التصريح المؤقتة حتي يتم التصريح لإصدار لوحة الترخيص. كتابة جميع البيانات المطلوبة في الاستمارة ومنها "رقم لوحة المركبة، رقم الهوية، اختيار نوعية التسجيل". انتظر أسبوعين حتي يمكنك الاستعلام عن الطلب والذهاب إلى المرور لاستلام اللوحة جديدة. – وبعد ذلك يتم الدخول على الحساب البنكي من خلال الصراف الآلي أو الإنترنت أو أي طريقة أخرى، ويتم سداد الرسوم الخاصة بإصدار اللوحات الجديدة وإيداعها لصالح الحساب الخاص بوزارة الداخلية، وبعد الإنتهاء من الخطوة الخاصة بسداد الرسوم يتم التوجه لأقرب فرع من فروع المرور السعودي. – وهناك يتم القيام بمليء نموذج خاص بإصدار اللوحات الجديدة، ويطلب رجل المرور من الشخص تأمين السيارة مع الاستمارة الخاصة بها، والفحص الدوري وبطاقة الهوية، ثم يقوم بالتأكد من الإنتهاء من سداد الرسوم الخاصة باللوحات الطويلة من خلال النظام المتبع في هيئة المرور. – بعد الإنتهاء من كل هذه الخطوات يقوم رجل المرور بتسليم الشخص ورقة للمتابعة والمراجعة ويطلب منه العودة بعد أسبوع كحد أدنى وأسبوعين كحد أقصى، وبعد الإنتهاء من المراجعة من قبل المرور بحسب المدرة التي تم إبلاغ الطالب بها، يتك إعطائهم اللوحات القديم واستبدالها باللوحات الجديدة بصورة فورية.
– وهناك يتم القيام بمليء نموذج خاص بإصدار اللوحات الجديدة، ويطلب رجل المرور من الشخص تأمين السيارة مع الاستمارة الخاصة بها، والفحص الدوري وبطاقة الهوية، ثم يقوم بالتأكد من الإنتهاء من سداد الرسوم الخاصة باللوحات الطويلة من خلال النظام المتبع في هيئة المرور. – بعد الإنتهاء من كل هذه الخطوات يقوم رجل المرور بتسليم الشخص ورقة للمتابعة والمراجعة ويطلب منه العودة بعد أسبوع كحد أدنى وأسبوعين كحد أقصى، وبعد الإنتهاء من المراجعة من قبل المرور بحسب المدرة التي تم إبلاغ الطالب بها، يتك إعطائهم اللوحات القديم واستبدالها باللوحات الجديدة بصورة فورية. كيفية سداد الرسوم الخاصة بلوحات السيارة – بعد الدخول إلى الحساب البنكي، يتم التوجه بصورة مباشرة إلى المدفوعات الحكومية والسداد، وبعد ذلك المتابعة في الخطوة التالية وهي تسجيل المركبات، وبعد الدخول بها سيظهر أمامك اختيارين وهما الدفع والاسترداد. أحصل على سيرتك الذاتية المجانية الآن كن ضمن أفضل 3٪ فقط 3٪ من السير الذاتية تتخطى الجولة الأولى ميز نفسك بسيرة ذاتية حديثة انضم إلى أكثر من 6, 243, 782 مستخدمًا حول العالم احصل على سيرتك الذاتية الان التســـجيل مجاني – وفي حالة تقديم طلب بتجديد لوحات السيارة بسبب كونها غير واضحة، فيتم مليء نموذج خاص باللوحات من قبل الجهة المختصة بذلك الأمر، ويتم سداد الرسوم الخاصة بذلك مع إحضار الملف الخاص بحفظ الورق، وإحضار اللوحات القديمة حتى يتم استبدالها باللوحات الجديدة.