والدة المعتقل احمد حسن مسنة ومصابة بأمراض مزمنة تضاعفت معاناتها وقد بلغتها اخبار عن اوضاع ابنها نتيجة لما حدث له من تعذيب بدني ومعنوي. تدعو الهيئتان للتضامن مع المعتقل احمد حسن والمطالبة بالإفراج عنه وعن جميع المعتقلين، ولا يزال بسجن بورتسودان ( ٣٣ معتقل) والذين تخطاهم الإفراج الذي صار يخضع لإعتبارات وتقديرات شخصية وهم: ١/ احمد حسن الحاج أحمد. ٢/ مهند السيد محمد خليفة. ٣/ حيدر مصطفى كمال. ٤/ عبد الجبار ابوبكر محمد. ٥/ محمد صديق خلف الله. ٦/ عثمان هرون الخزين. ٧/ محي الدين بدوي محي الدين. ٨/ علي محمد مكاوي. ٩/ محمد مكاوي علي احمد. ١٠/ كمال الدين محمد سلطان. ١١/ مروان محمد أبراهيم. ١٢/ يوسف صديق آدم النور. ١٣/ احمد حسن محمد حامد. ١٤/ لؤي محمد علي الطيب. ١٥/ إبراهيم عوض الجيد محمد. ١٦/ احمد حنفي محمد ابكر. ١٧/ عمر الشيخ محمد الأمين. ١٨/ ذو النون رملي محمود بشير. ١٩/ محمد داؤود سليمان. ٢٠/ عبد الرحيم محمد طيبقات. ٢١/ عبد القادر عبد الرحيم محمد. ٢٢/ فيصل حسن بدر محمد. ٢٣/ فارس عمر محمد علي. ٢٤/ احمد صلاح الدين مختار. ٢٥/ علي عثمان محمد آدم. الشيخ حامد ام اس. ٢٦/ هشام محمد سعيد مكين. ٢٧/ سامي سليمان عمر. ٢٨/ المعز فاروق خليل.
وأشار إلى أن الهدف الأساس من مسرحية "عند ما تنتهي تسقط" هو الدعوة إلى السلام ونبذ الكراهية والحروب التي لم تجن الأرض منها سوى الدمار، مؤكدا أن المسرحية اعتمدت العربية الفصحى في عروضها داخل إيران وخلال مشاركتها في مهرجانات عربية خارج البلاد. وبعد مشاركتها في مهرجان فجر السينمائي بالعاصمة طهران في فبراير/شباط الماضي، شاركت فرقة شمايل بمهرجان جندوبة للمسرح المحترف، وحظيت بتنويه خاص من لجنة التحكيم بمهرجان مدينة الكاف التونسية في دورته الأخيرة تحت عنوان "المسرح والتنوع الثقافي" في مارس/آذار الماضي. جهود فردية إقبال جماهيري على مسرحية "عندما تنتهي تسقط" (الجزيرة) وأشاد الجرفي بالإقبال الشعبي على المسرح العربي في إيران وتفاعل الجمهور مع الوسط الفني وإنتاجه، إلا أنه وصف الدعم الحكومي للفرق الفنية في الأحواز (خوزستان) بالخجول جدا. إطلاق اسمىّ آلاء حامد وطارق وهدان على صالتىّ الجودو والأثقال بـ”الأولمبى“.. صور | رياضة | أنا حوا. من جانبه، انتقد الإعلامي مهدي فاخر غياب الدعم المؤسساتي للمسرح العربي في إيران، مؤكدا أن العديد من الفرق الفنية في الأحواز تواصل نشاطها بجهود ذاتية وأنها تبذل قصارى جهودها لإحياء المسرح العربي بعد أن أوشك على الاندثار نهائيا قبل نحو 3 عقود. ويوضح مهدي فاخر -في حديثه للجزيرة نت- أن الأحواز ( خوزستان) تفتقر إلى قاعات عرض لتشجيع الحركة المسرحية على الاستمرار فضلا عن الضغوط المادية التي يتعرض لها الفنانون، مؤكدا أن هواة المسرح العربي كانوا خير داعم للساحة الفنية هناك.
تمكنت تيارات الإسلام السياسي من السيطرة على ساحات صلاة العيد، على مدار أكثر من 50 عاماً (بل وتصارعت في ما بينها عليها)، ابتداءً من جماعة "الإخوان"، و"الجماعة الإسلامية"، والتيارات السلفية من خلال الجمعية الشرعية، التي أسسها الشيخ محمود خطاب السبكي عام 1912، وجمعية "أنصار السنّة المحمدية"، التي أسسها الشيخ محمد حامد الفقي عام 1926، و"الدعوة السلفية" بالإسكندرية التي نشأت في سبعينات القرن الماضي، على يد إسماعيل المقدم، وعبدالفتاح أبو أدريس، وياسر برهامي. تتويج 170 حافظاً لكتاب الله بمسجد مزيد الرشيدي في خيطان. حققت تيارات الإسلام السياسي أهدافاً عدة من خلال السيطرة على ساحات صلاة الأعياد، منها استعراض القوة أمام النظام السياسي الحاكم، وكسب تعاطف الشارع المصري، واستغلال العاطفة الدينية والاحتكاك المباشر مع الجماهير العريضة والظهور بمظر الحامي والمدافع عن الشعائر الإسلامية. لم تغفل الجماعات الأصولية في سيطرتها على ساحات صلاة العيد من استفراز الأجهزة الأمنية وتشويه صورتها، إيحاء بأنها تعادي الشعائر الإسلامية، فضلاً عن تأكيدهم على أنهم الطرف القوي في المعادلة السياسية، ولا يمكن الاستهانة بتأثيرهم في قطاعات جماهيرية عريضة. شككت الجماعات الأصولية عبر تاريخها، ولا تزال، في نتائج دار الإفتاء المصرية حول استطلاعات كل من هلال شهر رمضان وعيد الفطر، في محاولة لتوظيف الحدث واستغلاله لاشعال الفتنة في عمق الشارع المصري، فانحاز بعضهم – في فترة التسعينات من القرن الماضي - إلى البيانات الصادرة عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بالسعودية، تيمناً بتيار "الصحوة الإسلامية" الذي هيمن على بعض المؤسسات الدينية في فترة زمنية معينة.
كما أكد خبراء السياسة الخارجية البارزون، مثل جورج كينان، وهنري كيسنجر، وجون ميرشيمر، وستيفن والت وأكثر مما يمكننا سرد أسمائهم هنا، مرارًا وتكرارًا على أن روسيا لن تقبل هذا التطور. ثم رفضت أميركا وحلف شمال الأطلسي أخيرًا قبول الطلبات المكتوبة التي قدمتها روسيا في كانون الأول (ديسمبر) 2021. وعندئذ قررت روسيا تحقيق هدفها عسكريًا. بطبيعة الحال، يجب أن يُنظر إلى عضوية أوكرانيا في الناتو على أنها رمز للتنافس الجيوسياسي بين أميركا وروسيا، والذي يتضمن قضايا أخرى. ولا يمكننا الخوض في كل هذه المشاكل هنا. ومن ناحية أخرى، هناك ادعاء بأن السبب الحقيقي للحرب هو الديمقراطية. ماذا يسال المرء في قبره - إسألنا. ووفقًا للبيان، ستؤثر الديمقراطية في أوكرانيا على شعب روسيا، وسيبدأون في التفكير بأنه إذا كانت هناك ديمقراطية، فإننا سنقوم أيضًا بتغيير النظام في روسيا. وقد بدأت موسكو حربا لمنع هذا الخطر. من المثير للاهتمام أن الغالبية العظمى ممن يروجون هذا الادعاء هم خبراء متقاعدون في السياسة الخارجية أمضوا حياتهم المهنية وهم يعملون في مجال العلاقات الدولية. ويذهب أحد الادعاءات على النحو الآتي: "استخدمت روسيا هدف الناتو الأوكراني كذريعة… لا تريد روسيا أن يقترب الناتو من حدودها بالديمقراطية والقيم المعاصرة".
لكن كل هذه المطالب كانت مرتبطة بالموقع الجيوسياسي لفنلندا. على سبيل المثال، بالنسبة لستالين، لم تكن محاولة تعطيل عمل الديمقراطية في فنلندا غير شائعة في تلك السنوات. ولم يهتم حتى بذلك. لم تظهر الديمقراطية كنظام إلا في نهاية القرن التاسع عشر. أما التنافس الجيوسياسي بين القوى العظمى، وبالتالي الحروب، فقديمة جداً. والمثال الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بموضوعنا هو أن الروس والألمان هاجموا بولندا مرات عدة معًا، وقاموا بتفكيك هذا البلد ثلاث مرات على الأقل -أربع مرات وفقًا للبولنديين. وتم محو بولندا بالكامل من الخريطة ذات مرة. أما وجهة النظر القائلة إن الديمقراطية هي السبب في هجوم روسيا على أوكرانيا فيتبناها في الغالب الصقور الذين يدافعون عن السياسة الخارجية الأميركية الأكثر تطرفاً وتدخلًا. النعيم الذي يسأل عنه المرء يوم القيامة. وعندما هاجمت أميركا العراق في تلعام 2003، استخدم هؤلاء الصقور مرة أخرى ذريعة الديمقراطية متعمدين تقديم أعذار كاذبة. من المفترض أن تنشأ الديمقراطية في العراق، وبعد ذلك تنتقل إلى العرب الذين سيتأثرون بهذا المثال ويسقطون جميع الأنظمة القمعية في المنطقة، وبالتالي فإن الولايات المتحدة ستجلب الديمقراطية إلى الشرق الأوسط (نظرية الدومينو).
الرئيسية إسلاميات متنوعة 02:28 م السبت 25 مارس 2017 أهم أربع أسئلة يسأل عنها المرئ يوم القيامة.. فما ه تابع صفحتنا على أخبار جوجل تابع صفحتنا على فيسبوك تابع صفحتنا على يوتيوب كتب - محمود طه: عن ابن مسعو عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن علمه ماذا عمل به وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم أبلاه".. رواه الترمذي والطبراني. سبب الحرب في أوكرانيا: عضوية الناتو أم الديمقراطية؟ - جريدة الغد. لقد أخبرنا النبى الحبيب أنه ما من عبد يوم القيامة إلا وسيسأل عن أربعة أسئلة وسيكون هذا بعد السؤال عن الصلاة فإذا كانت أجابتك صحيحة فلحت وكنت من أصحاب الجنان العلى فهما أسئلة تفتح لك أبواب السعادة فى الأخرة أما إن قصرت في هذه الأسئلة الأربعة فيا له من هلاك وخسارة. الاسئلة الأربعة: موضوعات متعلقة: - تقارب الزمان.. إحدى علامات الساعة والتى نعيشها الان - تفسير العلماء لإحدى علامات الساعة.. ''طلوع الشمس من مغربها'' - بالصور والفيديو.. ''يأجوج ومأجوج'' حقائق وغرائب التالى تخفيضات على أسعار ملابس الأطفال اعرف الاسعار يوم القيامة الصلاة أبواب السعادة العمر جسم الإنسان المال العمل الترمذى الطبرانى محتوي مدفوع المفتي: مصر ذكرت في القرآن بشكل صريح أكثر من 30 مرة.. والوصية النبوية 20 أبريل, 2022 قراءة المزيد المفتي: صُلح الحديبية أرسى مبدأً حق ولي الأمر أو الدولة في أن تتصرَّف 17 أبريل, 2022 متنوعة!
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] Tota El-mallah Admin عدد المساهمات: 490 تاريخ التسجيل: 30/12/2009 العمر: 33 الموقع: القاهرة وروى الطبراني في الكبير عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:) لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسَةٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَشَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أنْفقَهُ، وَعَنْ مَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ (. _________________ اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المسلمين يوم يقوم الحساب Tota El-mallah Admin عدد المساهمات: 490 تاريخ التسجيل: 30/12/2009 العمر: 33 الموقع: القاهرة روى الترمذي في سننه وغيره عن أبي برزة الأسلمي قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:) لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل به، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه (. _________________ اللهم اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين و المسلمين يوم يقوم الحساب رسالة [صفحة 1 من اصل 1] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Aug-25-2020, 11:55 AM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية النعيم الذي يسأل عنه المرء يوم القيامة النعيم الذي يسأل عنه المرء يوم القيامة السؤال أريد أن أعرف معنى قول الله عز وجل في سورة التكاثر "ثم لتسألن يومئذ عن النعيم" التكاثر /8 ما معنى هذا النعيم ؟ ، وهل يدخل في معنى هذا النعيم الأكل أو الشرب أو الملبس الجميل ؟ حتى ولو لم يكن للإنسان سوى هذا الأكل أو الشرب أو الملبس. نص الجواب الحمد لله. الحمد لله: أولاً: معنى قول الله تعالى: ( ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) التكاثر/8: أي " ثم ليسألنكم الله عز وجل عن النعيم الذي كنتم فيه في الدنيا: ماذا عملتم فيه ، ومن أين وصلتم إليه ، وفيم أصبتموه ، وماذا عملتم به ؟ " انتهى من " تفسير الطبري " (30/365). ثانيًا: اختلف أهل التفسير في المقصود من النعيم المسئول عنه على أقوال منها: 1- أنه الصحة والأمن. 2- أنه العافية. 3- أنه الصحة والفراغ. 4- أنه الإدراك بحواس السمع والبصر. 5- بعض ما يطعمه الإنسان ويشربه. 6- الغداء والعشاء. 7- شبع البطون. 8- كل ما التذه الإنسان في الدنيا من شيء. ينظر: " تفسير الطبري " (30/365-370) ، " تفسير القرطبي " (20/176).
ماذا يسال المرء في قبره
كما تقوم أميركا وإسرائيل بمهاجمة إيران بلا توقف منذ سنوات، وتقصفان الوحدات والمنشآت العسكرية الإيرانية، وتغتالان القادة والعلماء، وتشنان حربا إلكترونية تكنولوجية. وصرح مسؤولون أميركيون وإسرائيليون رفيعو المستوى مرارًا أنهم يعدون خططًا هجومية بهدف "قصف إيران للعودة إلى العصر الحجري". أهي الديمقراطية؟ أم هو أمن إسرائيل على غرار مثال أوكرانيا؟ إذا لم يكن هدف أميركا "جعل فم روسيا ينزف"، وليس منافستها الجيوسياسية، لو كانت هناك ديمقراطية في أوكرانيا لكانت تصرفت بشكل مختلف تمامًا قبل الحرب والآن. إنني أجد الآراء التي طرحها بعض خبراء السياسة الخارجية المتقاعدين في الأيام الأخيرة غريبة. قال أحدهم مؤخرًا، "إن نصف الشعب التركي متشكك في الغرب، ولكن عندما يُسأل، تقول الغالبية العظمى إنهم سيختارون الغرب للعيش فيه. وهذا يشير إلى تدهور النفسية الاجتماعية". على العكس من ذلك، يتمتع المجتمع التركي بنظرة صحية. وعند سؤال الأتراك قال معظمهم إنهم سيختارون الغرب للعيش فيه لأن الدول الغربية أفضل حالاً من حيث الديمقراطية والحريات والازدهار، إن لم تكن مثالية بالطبع. ولكن لا يوجد جانب إيجابي ملموس للسياسة الخارجية الأميركية والغربية في المنطقة.