ماجد المهندس | عشقت الليل - YouTube
ماجد المهندس عشقت الليل من شـــانه ونسـمة نجد ودلاله ومن ذاق الهنا في قربه جميع الكون يحلاله عشقت الليل أنا عشقته.. عشقت الليل ونجومــه بتشهد والقمر شاهد وأنا وأنت في سترالليل أعـــاهد وأنت بتعاهد وقلنا يا ليلنا اشتقنا عشقت الليل أناعشقته يا ليل الحب يا غالي يا جامعنا وحنا بـعـيــد تلطف حمل النسـمة بهمسه تمر فوق الجيد وقل له يا ليلنا اشتقنا وعشقت الليل أنا عشقته يا نسمة داعبي شعره وردي لي شــذى منه وقولي له عن أخباري وجيبي لي الخبر عنه وقول له يا ليلنا اشتقنا عشقت الليل أنا عشقته
عشقت الليل من شانه ونسمة نجد ودلاله ومن ذاق الهنا في قربه جميع الكون يحلاله عشقت الليل أنا عشقته عشقت الليل ونجومه بتشهد والقمر شاهد وأنا وانت في ستر الليل أعاهد وأنت بتعاهد وقول له يا ليلنا اشتقنا وعشقت الليل أنا عشقته يا ليل الحب يا غالي يا جامعنا وحنا بعيد تلطف حمل النسمة بهمسه تمر فوق الجيد وقول له يا ليلنا اشتقنا وعشقت الليل أنا عشقته يا نسمة داعبي شعره وردي لي شذى منه وقولي له عن أخباري وجيبي لي الخبر عنه وقول له يا ليلنا اشتقنا وعشقت الليل أنا عشقته كلمات: بدر بن عبدالمحسن ألحان: طلال مداح
لمتابعة جديد الاغاني على حساب سناب شات:
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك. Az. يقول 6 أشهر منذ مافيه دي طلال الله يرحمه زي* تَ. يقول صالحه. ابو حسن يقول والله انا عاشق حبيبي X3 _n يقول ريم احبك واشتقتلك هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
وقوله: ( ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام) كما جاء في الصحيحين: " إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض ، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار ، وإنها ساعتي هذه ، حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، لا يعضد شجره ، ولا يختلى خلاه. فإن أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم ". يعني بذلك صلوات الله وسلامه عليه قتاله أهلها يوم فتح مكة ، فإنه فتحها عنوة ، وقتلت رجال منهم عند الخندمة ، وقيل: صلحا; لقوله: من أغلق بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن ، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن. [ وقد حكى القرطبي: أن النهي عن القتال عند المسجد الحرام منسوخ. قال قتادة: نسخها قوله: ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم) [ التوبة: 5]. تفسير سورة البلد السعدي فيس. قال مقاتل بن حيان: نسخها قوله: ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) وفي هذا نظر].
يقسم تعالى ( بِهَذَا الْبَلَدِ) الأمين، الذي هو مكة المكرمة، أفضل البلدان على الإطلاق، خصوصًا وقت حلول الرسول صلى الله عليه وسلم فيها، ( وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ) أي: آدم وذريته. والمقسم عليه قوله: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ) يحتمل أن المراد بذلك ما يكابده ويقاسيه من الشدائد في الدنيا، وفي البرزخ، ويوم يقوم الأشهاد، وأنه ينبغي له أن يسعى في عمل يريحه من هذه الشدائد، ويوجب له الفرح والسرور الدائم. وإن لم يفعل، فإنه لا يزال يكابد العذاب الشديد أبد الآباد. ويحتمل أن المعنى: لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم، وأقوم خلقة، مقدر على التصرف والأعمال الشديدة، ومع ذلك، [ فإنه] لم يشكر الله على هذه النعمة [ العظيمة] ، بل بطر بالعافية وتجبر على خالقه، فحسب بجهله وظلمه أن هذه الحال ستدوم له، وأن سلطان تصرفه لا ينعزل، ولهذا قال تعالى: ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ) ويطغى ويفتخر بما أنفق من الأموال على شهوات نفسه. فـ ( يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُبَدًا) أي: كثيًرا، بعضه فوق بعض. تفسير السعدي - سورة البلد. وسمى الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا، لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق، ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الندم والخسار والتعب والقلة، لا كمن أنفق في مرضاة الله في سبيل الخير، فإن هذا قد تاجر مع الله، وربح أضعاف أضعاف ما أنفق.
والمقسم عليه قوله: { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} يحتمل أن المراد بذلك ما يكابده ويقاسيه من الشدائد في الدنيا، وفي البرزخ، ويوم يقوم الأشهاد، وأنه ينبغي له أن يسعى في عمل يريحه من هذه الشدائد، ويوجب له الفرح والسرور الدائم. وإن لم يفعل، فإنه لا يزال يكابد العذاب الشديد أبد الآباد. ويحتمل أن المعنى: لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم، وأقوم خلقة، مقدر على التصرف والأعمال الشديدة، ومع ذلك، [فإنه] لم يشكر الله على هذه النعمة [العظيمة] ، بل بطر بالعافية وتجبر على خالقه، فحسب بجهله وظلمه أن هذه الحال ستدوم له، وأن سلطان تصرفه لا ينعزل،