السؤال: هل يمكن ترتيب أهوال القيامة كيف ستكون: البعث، ثم انتظار 50 ألف سنة، الورود على الحوض، الحشر، العرض، الحساب ، دخول الكفار في النار ، مرور المسلمين والمنافقين على الصراط، قصاص العباد من العباد، جنة. والذي يقع في النار عند المرور على الصراط قد يكون منافق يخلد في جهنم للأبد، أو مسلم عاصي يعذب على قدر ذنوبه. الحوض المورود للنبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة - ملتقى الخطباء. هل صحيح هذا الترتيب؟ وسمعت من شيخ أن عند الموت يقعد شيطانان يتمثلان على هيئة أبيه وأمه، فيأمرانه باتباع اليهودية والنصرانية، هل صح هذا الحديث؟ الإجابة: الحمد لله أولا: " الذي قرَّرَهُ المحققون من أهل العلم أنَّ ترتيب ما يحصل يوم القيامة كالتالي: 1 - إذا بُعث الناس وقاموا من قبورهم ذهبوا إلى أرض المحشر، ثم يقومون في أرض المحشر قياماً طويلا، تشتد معه حالهم وظمؤُهُم، ويخافون في ذلك خوفاً شديداً؛ لأجل طول المقام، ويقينهم بالحساب، وما سيُجري الله - عز وجل – عليهم. 2 - فإذا طال المُقام رَفَعَ الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم أولاً حوضه المورود، فيكون حوض النبي صلى الله عليه وسلم في عرصات القيامة، إذا اشتد قيامهم لرب العالمين، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. فمن مات على سنّته، غير مًغَيِّرٍ ولا مُحْدِثٍ ولا مُبَدِّلْ: وَرَدَ عليه الحوض، وسُقِيَ منه، فيكونُ أول الأمان له أن يكون مَسْقِيَاً من حوض نبينا صلى الله عليه وسلم، ثم بعدها يُرْفَعُ لكل نبي حوضه، فيُسْقَى منه صالح أمته.
المطرودون عن حوضه - صلى الله عليه وسلم-: وردت أحاديث كثيرة في ذكر المطرودين عن حوضه – صلى الله عليه وسلم – وهي تحمل في طياتها تحذيرات من سلوك طريقهم، منها: ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقول: ( أنا فَرطُكُم – أي أتقدمكم - على الحوض فمن ورده شرب منه، ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا. ليردنَّ علي أقوامٌ أعرفهم ويعرفوني، ثم يحال بيني وبينهم، فأقول: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما بدلوا بعدك، فأقول: سحقاً سحقاً لمن بدل بعدي). وما رواه البخاري أيضا عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( ليردن علي ناس من أصحابي الحوض، حتى إذا عرفتهم، اختلجوا دوني، فأقول: أصحابي، فيقال لي: لا تدري ما أحدثوا بعدك).
وحديث جندب رضي الله عنه، قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ " [2]. والأحاديث في هذا الباب كثيرة، وسيأتي إيراد شيء منها لاحقا - بإذن الله تعالى -. باب: في الحوض - حديث صحيح البخاري. وللجواب عن هذه المسألة يقال: أولًا: لا خلاف في أن الجنة فيها حوض يقال له: ( الكوثر) - كما سيأتي بالأدلة -. ثانيًا: لا خلاف في أن قبل الجنة حوض آخر، يشرب منه المسلمون. ثالثًا: الخلاف في موضع الحوض الذي قبل الجنة؛ لعدم وجود النص القاطع في موضعه. فاختلفوا على قولـين: • القول الأول: الحساب على أرض المحشر حين يبلغ الناس من الكرب، والهم، والعطش ما لا يحتملون، واختاره القرطبي، وابن كثير رحمهم الله [3]. • والقول الثاني: بعد الصراط قبل الدخول إلى الجنة، واختاره البخاري في تبويبه، ومال إليه ابن حجر في شرحه فتح الباري [4] رحمهما الله -.
الرئيسية إسلاميات متنوعة 11:00 ص الجمعة 07 يوليه 2017 صفة ومكان حوض النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في تتجلى رحمة الله تعالى يوم القيامة حين تدنو الشمس من الرؤوس، ويتمكن العطش من الناس، ويشتد الكرب بهم حتى يطلبوا بدء الحساب، تتجلى رحمة الله يومئذ بالمؤمنين، إذ لم يتركهم عطشى يعانون الظمأ، بل أكرمهم بحياض يشربون منها، وجعل لكل نبي من الأنبياء حوضا يشرب منه هو وأتباعه، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: ( إن لكل نبي حوضا، وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة، وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة) رواه الترمذي وصححه الألباني. الحوض والكوثر الكوثر هو النهر الذي وعد الله به نبيه – صلى الله عليه وسلم – في الجنة، والحوض هو مجمع الماء في أرض المحشر، وماؤه مستمد من الكوثر، فالكوثر والحوض ماؤهما واحد، إلا أن أحدهما في الجنة، والآخر في أرض المحشر، لذلك يطلق على كل منهما اسم الكوثر، قال – صلى الله عليه وسلم – في وصف الحوض: ( يَغُت فيه ميزابان، يمدانه من الجنة، أحدهما من ذهب، والآخر من ورق). يغت: أي يدفق دفقا شديدا متتابعاً، فتبين بهذا أن ماء الحوض مستمد من نهر الكوثر في الجنة. صفة حوض النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أوصافا متعددة لحوضه، ترغيبا للأمة في بذل الأسباب الموجبة لوروده والشرب منه، فذكر من أوصافه: أن ماءه أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وأن طوله وعرضه سواء، وأن سعته كما بين أيلة وصنعاء، وأن عدد كؤوسه كعدد نجوم السماء، وأن من شرب منه لا يظمأ أبدا، وهذه الأوصاف ذكرها النبي – صلى الله عليه وسلم – في أحاديث، منها: حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال: ( إن قدر حوضي كما بين أيله وصنعاء من اليمن، وإن فيه من الأباريق بعدد نجوم السماء) متفق عليه.
[٤] طول الحوض وعرضه متساويان ومسيرته كشهر كما ورد في الحديث: "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ". [٥] آنية الحوض كالنجوم من حيث العدد والهيئة، متلألأةً من شدة لمعانها، بدليل حديث رسول الله: "وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ". [٥] مصبُّ الحوض يأتي من نهر الجنة فيه ميزاب ذهب وميزاب فضَّة كما جاء في الحديث: "مِزرابانِ يَنْثعِبانِ مِن الجنَّةِ مِن ورِقٍ وذهَبٍ ". [٦] هل حوض النبي هو نهر الكوثر؟ يتسائل الكثير من الناس عند الحديث عن الحوض بأنّه هل هو نهر الكوثر أم لا؟ وعليه فقد عُرف الكوثر في اللغة: بأنّه الخير الكثير، يقال: تكوثر الشيء؛ أي كثر كثرة متناهية، أمّا في الاصطلاح الشرعي:فهو من أنهار الجنَّة، أعطاه الله للنبيِّ محمَّد زيادة في إكرامه له ولأمته، وقد ذُكر الكوثر في القرآن والسنة. قال تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}، [٧] وقال رسول الله: " بيْنَما أنا أسِيرُ في الجَنَّةِ، إذا أنا بنَهَرٍ، حافَتاهُ قِبابُ الدُّرِّ المُجَوَّفِ، قُلتُ: ما هذا يا جِبْرِيلُ؟ قالَ: هذا الكَوْثَرُ، الذي أعْطاكَ رَبُّكَ، [٨] ونقول أنَّ ما ورد عن رسول الله هو أنَّ الكوثر نهر في الجنة يتصل بنهايته مع الحوض، حيث قال البخاري: "يُفتحُ نهرٌ من الكوثرِ إلى الحوضِ".
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال السيد الإدريسي، شيخ الطريقة الإدريسية، إن الله لم يشرع لأهل البيت شريعة غير التي شرعها لهم في كتابه، وأراد الله أن يجعل في كتابه نصًا يوصي به الأئمة بشىء لأهل بيت الرسول فقال فيه: «قل لا أسئلكم عليه أجرًا إلا المودة في القربى»، وحق أهل البيت علينا أننا نحبهم لأن جدهم الرسول الكريم هو الذي كلفه الله بهدانا وهو الذي بينه الله واستبان به كيف يخرج الناس من الظلمات إلى النور وهو الذي أنقذنا من النار لقوله سبحانه وتعالي: «وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها».
14 فبراير، 2022 رواد الأعمال منذ تأسيسها في عام 1980م، وضعت شركة عبدالعالي العجمي رؤية طموحة للتطور، ملتزمة بالعمل لخدمة المملكة، مدركة التحديات اليومية التي تواجه عملاءها؛ ما جعلها تعتبر نفسها شريكة لعملائها في إبداء الرأي العلمي والعملي والاقتصادي الصائب لتطبيق الحل الأمثل في المشاريع وبأقل تكلفة ممكنة؛ الأمر الذي حقق لها نجاحًا ملموسًا؛ لذا التقينا المهندس محمد عبدالعالي العجمي؛ الرئيس التنفيذي للشركة للحديث حول رؤية الشركة.. جريدة الرياض | شركة عبدالعالي العجمي للمقاولات.. تخصص في أعمال وصيانة الطرق. كيف تأسست الشركة، وما أهم مشاريعها؟ تأسست شركة عبدالعالي العجمي عام 1980م، وتطوَّرت طوال مسيرتها الممتدة إلى نصف قرن، بفضل رؤيتها الاستراتيجية، وتخطيطها العلمي. ومنذ تأسيسها، نفّذت الشركة جميع مشاريعها بنجاح، حسب المواصفات القياسية لكل من وزارة النقل، وأرامكو، وحرس الحدود، ووزارة الشؤون البلدية والقروية، ووزارة الإسكان، والهيئة الملكية للجبيل وينبع، وهيئة المدن الصناعية، والشركة الوطنية للإسكان، ووزارة البيئة والمياة والزراعة، والشركة السعودية للكهرباء. وماذا عن أهمّ الأنشطة والأعمال التي تقوم بها الشركة؟ تكمن أهم أعمالها في المقاولات العامة لأعمال إنشاء وصيانة الطرق، وتشغيل المباني، وأعمال المياه والصرف الصحي، والأعمال الكهربائية والميكانيكية، ونقل البضائع على الطرق البرية، وأعمال وتشغيل وصيانة آبار البترول.
إنشاء المباني يندرج ضمن النشاط التجاري الذي تقوم به الشركة إنشاء المباني والمقاولات العامة حيث تقوم الشركة ببعض المشاريع الخاصة بإنشاء المباني وصيانتها ونظافتها ومن أهم هذه المشاريع مقر الشركة الجديد والشركة مصنفة بالدرجة الثالثة ضمن هذا المجال. أعمال الكهرباء قامت الشركة بعدد من المشاريع الخاصة بالأعمال الكهربائية وإنارة الشوارع والشركة مصنفة بالدرجة الرابعة في الأعمال الكهربائية. أعمال المياه والصرف الصحي قامت الشركة بعدد من المشاريع الخاصة بأعمال الصرف الصحي وتمديد شبكات المياه والشركة مصنفة في أعمال المياه والصرف الصحي بالدرجة الثالثة. تأجير المعدات والسيارات الثقيلة تملك الشركة اسطولاً من المعدات والآليات الثقيلة والخفيفة والسيارات بمختلف الأنواع والأحجام مثل (بلدوزرات، شاحنات، قلابات، جريدرات، رصاصات.. إلخ) حيث تقوم الشركة بتأجير هذه المعدات للقيام بالمشاريع المختلفة. الخدمات البترولية وتتضمن صيانة آبار البترول والغاز وما يتبعها. القطاع التجاري والبترولي قسم الخدمات البترولية في عام ٢٠٠٦م انشأت الشركة قسماً خاصاً بالخدمات البترولية تحت مسمى العجمي للخدمات البترولية حيث يقدم خدماته لشركات النفط وعلى رأسها أرامكو السعودية والعمليات المشتركة بالخفجي ودول مجلس التعاون الخليجي في مجال صيانة الصمامات والآبار.