فهد آل عبدالرحمن – سبق: تبنّى مركز التميز لأمن المعلومات بجامعة الملك سعود (COEIA) فكرة إعداد دورة تدريبية متخصصة في إدارة مشاريع أمن المعلومات بناء على المعايير العالمية وأفضل الممارسات التي يتبناها معهد إدارة المشاريع الأمريكي (PMI). وتعتبر الدورة الأولى من نوعها في المنطقة موجهة للمختصين المحليين في أمن المعلومات في الجهات الحكومية والخاصة من أجل المساهمة في رفع المستوى المعرفي والمهاري في التعامل مع القيود والتحديات المؤثرة على مختلف أنواع مشاريع أمن المعلومات. وتهدف هذه الدورة إلى التعرف على المعايير العالمية وأفضل الممارسات في منهجية إدارة مشاريع أمن المعلومات، وفهم كيفية التعامل مع قيود مشاريع أمن المعلومات (مثل النطاق، والوقت، والميزانية، والجودة، الخ)، واكتساب مهارات عملية في تطبيق أدوات وتقنيات إدارة مشاريع أمن المعلومات، وتدريب عملي في استخدام برنامج. مركز التميز – SaNearme. (Microsoft Project Professional 2013) والإعداد لامتحان شهادة (PMP)، أو (GCPM)، أو (CSPM). من جهته أشار مدير مركز التميز لأمن المعلومات بجامعة الملك سعود الدكتور جلال المهتدي إلى أن مشاريع تكنولوجيا المعلومات (IT) – وخاصة مشاريع أمن المعلومات – تعتبر من أهم وأعقد المشاريع التي لا تخلو منها منظمة تجارية أو حكومية صغيرة كانت أو كبيرة.
الجدير ذكره أن مركز التميز لأمن المعلومات يقدم دورات تأهيلية تخصصية في مجال أمن المعلومات، حيث يقوم بتوفير الدورات المتقدمة والدقيقة ويشكل الجانب العملي فيها نسبة كبيرة لكي يتقن المتدرب ما يتعلمه ويتلقاه من المدربين أصحاب الخبرة والممارسة في هذا المجال من منطلق نشر المعرفة ونقل الخبرة بأساليب حماية الأصول المعلوماتية من المخاطر والتهديدات الأمنية وسبل التصدي لها.
لم يخرب شيئا, فقط نبهكم لنقطة ضعفكم وهذا شئ يشكر عليه. للمعلومية: ترا لغة PHP "مجانية"، إخترع لك لغة جديدة عشان ماحد يخترقك:).. الأخ 3a6el < أعتقد نفسك اللي مخترق الموقع: أقترح عليك تقول "الله يستر" بدل ما تتفاخر. لأن ماله داعي أحد يطق عليك الباب الحين، ولا تظن إنك بتصير "كيفن متنك" الجديد:). المجرم دائماً يعود لمكان الجريمة:).. الله يهديك ايه المخترق سيتكلفون بميزتنية اخرى والنتيجة كماهي معروفة عساك نسخة الموقع لترده لهم انا اقترح عمل موقع مؤمن بكل ما يستطعون من حماية له وضع جائزة لاختراقة وذلك لمعرفة امكانية الاختراق وسد الثغرات الامنية فيه بما إن السكريبت\البرنامج المستخدم مفتوح المصدر، ماله علاقة مباشرة بالإختراق. بالعكس، عندك ملايين العالم جالسين يدققون فيه، بدل ما تدقق إنت بالسكريبت الخاص فيك اللي مبرمجة بنفسك. فقط دائماً تأكد إنه محدث، ولا تركب إضافات\ثيمات عليه غير أمنه أو غير معروفة. بتبع.. كفووو والله واللى الامام ممكن أحد يوضح لي وش علاقة إستضافة السيرفر بداخل السعودية أو بخارجها بأمانه؟! كلهم سيرفرات، وكلهم نفس الثغرات، هنا ولا هناك، يعني ما راح يقل الإختراق لو كان بالداخل.
((أمّ حَبِيب بنت العباس بن عبد المطلّب بن هاشم)) الطبقات الكبير. ((أم حبيب: أو أم حبيبة، بنت العباس بن عبد المطلب، والأول أشهر. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أمّها أمّ الفضل لُبَابَة بنت الحارث الهلاليّة. )) الطبقات الكبير. علي بن عبد الله بن عباس - ويكيبيديا. ((أم "أُم حبيبة" بنت العبّاس أم الفضل بنت الحارث، فهي أُخْتُ عبد الله، والفضل، وعُبيد الله، وعبد الرْحمن، وقُثم، ومعبد بني العبَّاس. )) ((تزوجها الأسود بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال أَبُو عُمَرَ: أُمها أُم الفضل، فهي شقيقة الفضل، وعبد الله، مذكورة في حديث أم الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لَوْ بَلَغَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ العَبَّاسِ وَأَنَا حَيٌّ لَتَزَوَّجْتُهَا" ، وتزوّجها الأسود بن سنان بن عبد الأسد المخزوميّ. قال ابْنُ الأَثِيرِ ذكرها ابْنُ إِسْحَاقَ في رواية يونس بن بكير عنه، عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، عن عكرمة، عن ابن عبّاس؛ قال: نظر رسولُ الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم إلى أم حبيب بنت العبّاس تدبّ بين يديه، فقال: "لَئِنْ بَلَغَتْ هَذِهِ وأَنَا حَيٌّ لَتَزَوَّجْتُهَا".
وصفه المؤرِّخون بأنه أجمل قرشي على وجه الأرض في وقته، وكان طويلًا مفرط الطول، وكان كثير العبادة حتى لُقِّب بالسَّجَّاد، قال ابن كثير: كان علي هذا في غاية العبادة والزهادة والعلم والعمل وحُسْن الشكل والعدالة والثقة. وكان سيدًا شريفًا، وكان مُعَظَّما جدًّا إلى الحدِّ الذي كان إذا قدم مكة حاجًّا أو معتمرًا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام، وهجرت مواضع حلقها، ولزمت مجلس علي بن عبد الله إعظامًا وإجلالًا وتبجيلًا؛ فإن قعد قعدوا، وإن نهض نهضوا، وإن مشى مشوا جميعًا حوله، وكان لا يرى لقرشي في المسجد الحرام مجلس ذِكْر يجتمع إليه فيه حتى يخرج علي بن عبد الله من الحرم. [4] ولد أبي الحسن علي بن عبد الله عام 40 هـ بعد قتل علي بن أبي طالب فسماه عبد الله بن عباس عليا وكناه بأبي الحسن، قال له عبد الملك بن مروان لاأحتمل لك الاسم والكنية جميعاً فغيره بأبي محمد.
[البخاري]. فلما استسقى عمر بالعباس، قام العباس ورفع يديه إلى ربه وقال: اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يكشف إلا بتوبة، وقد توجه القوم بي إليك لمكاني من نبيك، وهذه أيدينا إليك بالذنوب ونواصينا إليك بالتوبة، فاسقنا الغيث. ولم يكد العباس ينهي دعاءه حتى امتلأت السماء بالغيوم والسحاب، وأنزل الله غيثه، فانطلق الناس يهنئون العباس، ويقولون له: هنيئًا لك ساقي الحرمين. وكان للعباس مكانة كبيرة في قلوب المسلمين، وعظماء الصحابة، فيروى أن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- كان جالسًا بجانب النبي ( فرأى العباس مقبلاً، فقام أبو بكر له وأجلسه مكانه بجوار رسول الله (، فقال النبي ( لأبي بكر: (إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهلُ الفضل) [ابن عساكر]. وكان أبو بكر إذا قابل العباس نزل من على دابته، وسار معه احترامًا وإكرامًا له حتى يصل العباس إلى المكان الذي يريده، وكان علي بن أبي طالب يقبل يد العباس ويقول له: يا عم، ارض عني. وقد كان للعباس ولدان، هما عبد الله بن عباس حَبرْ الأمة، وعبيد الله بن عباس. وتوفي العباس سنة (32هـ)، ودفن بالبقيع، وكان عمره (88) عامًا، وصلى عليه عثمان -رضي الله عنه-. عباس بن عبد المطلب مختصره. لا تنسى دعاء دخول السوق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير.
١٥٣٦ - [ح] أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ خَالَتهُ أُمَّ حُفَيْدٍ، أَهْدَتِ إلى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، سَمْنًا وَأَضُبًّا وَأَقِطًا، قَالَ: «فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ، وَمِنَ الأَقِطِ، وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا» فأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَل عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، قُلتُ: مَنْ قَالَ: «لَوْ كَانَ حَرَامًا؟ » قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ. أخرجه الطيالسي (٢٧٤٤) ، وأحمد (٢٢٩٩) ، والبخاري (٢٥٧٥) ، ومسلم (٥٠٨٠) ، وأبو داود (٣٧٩٣) ، والبزار (٥٠٤٦) ، والنسائي (٤٨١١) ، وأبو يعلى (٢٣٣٥). ١٥٣٧ - [ح] أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، قَالَ: دَعَانَا عَرُوسٌ بِالمَدِينَةِ فَقَرَّبَ إِلَيْنَا ثَلَاثَةَ عَشَرَ ضَبًّا، فآكِلٌ وَتَارِكٌ، فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنَ الغَدِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَكْثَرَ القَوْمُ حَوْلَهُ حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا آكُلُهُ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ، وَلَا أُحِلُّهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ».