ومع ذلك ، لكونه طبيب أمراض نساء سريريًا ، لم يصف غرافنبرغ الأساس المورفولوجي للمنطقة المذكورة. اكمل البحث العالم ادليغو بعد مرور ثلاثين عام سنة (1981) ليقدم وصف يدعم مجهودات ارنست غرافينبيرج حيث وصف البقعة في نفس المكان ، كهيكل متورم واضح على طول مجرى البول ، يؤدي تحفيزها اثناء الجماع الي وصول نشوة أعمق وانبعاث سائل يشبه القذف من فتحة مجرى البول. ولم يحدد تفاصيل اخرى حيث اكتفي بانها عضلة عاصرة اوللُّحَيمَةُ احْليلِيَّة او جزء من البروستات. ما هى منطقة جى سبوت - إسألنا. لوحظت اللحمية الاحليلة مرة اخرى عن طريق طبيب يسمى ديفيدثون عام (1985) ومع ذلك ، لم يلاحظ هذا في جميع النساء حين فحصهم ، ولا علاقة بين انبعاثات السوائل خلال النشوة والنشوة الجنسية القوية و غياب اللحمية الاحليلة المذكورة. وقد اشارت بعض الدراسات الي أن حساسية جدار المهبل الأمامي يمكن أن ترتبط بالبنى الأساسية الأخرى مثل الإحليل والبظر. وهذا يعني أن الإثارة الجنسية التي تنتج عن التحفيز المهبلي في منطقة بقعة-جي تحدث بسبب التحفيز غير المباشر لهذه البنى الحساسة الأخرى. ومع ذلك ، فقد أظهر التصوير بالرنين المغناطيسي أنه عندما يتم تحفيز مناطق من المهبل وعنق الرحم والبظر ، يتم تنشيط مناطق مختلفة من الدماغ ، يتوقع الباحثون أنه بما أن النساء يستجيبن بشكل مختلف لكل مجال ، فإن هذا يشير إلى أن لكل منها جوانب هيكلية فريدة من نوعها.
ومنقطة جي سبوت عبارة عن منطقة من أنسجة عصبية تقع في منتصف المسافة تقريبا بين الجزء الخلفي من عظم العانة والجزء العلوي من عنق الرحم ( كما هو موضح بالصورة الأولى) ويمكن اعتبارها النقطة الأساسية لاستثارة المرأة. وهي تقع على مسافة تقريبا 5 إلى 6 سم داخل المهبل مباشرة وراء عظمة العانة. كيف يمكن أن أجد نقطة الجي سبوت ؟ يعاني بعض الرجال من صعوبة في العثور عليها ، ولكن أسهل طريقه هي أن تستلقي المرأة على ظهرها مع فتح الركبتين مع وضع وسادة صغيرة تحت إردافها.
ما هى منطقة جى سبوت
أثارة منطقة الجي سبوت يمكن أن تحصل مع مداعبات ما قبل الجماع لإثارة المرأه * كما أن هناك من الرجال من يداعب هذه المنطقة لكي يمتع المرأه برعشات جنسية قبل بدأ الإيلاج والعملية الجنسية. وتأتي المداعبة باستعمال الأصابع بأدخالة في المهبل و* ويفضل قبل مداعبة منطقة الجي سبوت * أن يقوم الرجل بواسطة أصبع أو إصبعين( يفضل استعمال الأصبع الأوسط لطوله) القيام بجولة داخل البظر لكي تثير المرأه من هذه المداعبة * وكذلك كتمهيد لمداعبة المنطقة. بعدها يجد منطقة مميزة عن باقي جدار المهبل الداخلي وبارزة * ويبدأ بالضغط عليها و تدليك لها والمناطق المجاورة لها* ويجب أن لا تتوقع أن المرأه سوف تثار وتستجيب لك بشكل فوري * إذ أن هذه المنطقة ليست مثل البظر ذو استجابة فورية * فمنطقة الجي سبوت تحتاج إلى لوقت ليصل الدم إليها * مثل الثديين و الحلمات * فخذ الوقت من المداعبة لكي تبدأ بالاستجابة * والاستجابة تحتاج من 10 إلى 15 دقيقه * لترى النتيجة المذهلة لمداعباتك على وجه و جسد المرأه وكذلك المهبل * وكلما زدت من سرعه المداعبات من ضغط وتدليك * كلما وصلت لنتيجة عظيمة * وتصل المرأه إلى الرعشة الجنسية * وقد تقذف على أصابعك وأطراف يدك.
المكان الذي يعتقد البعض أن جي سبوت موجودة فيه قدم الباحثون في جامعة لاكويلا، باستخدام الموجات فوق الصوتية، أدلةً على أن النساء اللواتي يختبرن هزات مهبلية أكثر إحصائيًا، من الأرجح أن يمتلكن نسيجًا أكثر سمكًا في الجدار المهبلي الأمامي، ويعتقد الباحثون أن هذه النتائج تجعل من الممكن للنساء اختبار وجود البقعة جي لديهن. ما هى منطقة الجى سبوت عند المراة - إسألنا. أستاذ علم الوراثة تيم سبكتور الذي شارك في تأليف بحثٍ يُشكك في وجود الـ جي سبوت، يَفترضُ أيضًا وجودَ نسيجٍ أكثر سمكًا في هذه المنطقة، لكن يظن أنه امتدادٌ للبظر وليس منطقة مستقلة. الباحثان الفرنسيان أوديل بويسون وبيير فولدز عام 2008 نشرا أولَ صورةٍ ثلاثية الأبعاد للبظر، وأعيد نشرُها عام 2009 مع دراسةٍ جديدة، خلصت الدراسةُ إلى أن الجدار الأمامي للمهبل مرتبطٌ بشكل وثيق بالأجزاء الداخلية للبظر، واستثارة المهبل من دون تحفيز البظر قد تكون شبه مستحيلة. البروستات لدى الأنثى عام 2001 قلبت اللجنة الفيدرالية للمصطلحات التشريحية مصطلح البروستات الأنثوي كمصطلح دقيق للغدة Skene ، والتي يُعتقد أنها توجد في منطقة الـ جي سبوت على طول جدار مجرى البول، وهذا يجعل البروستات لدى الرجال مماثلًا للغدة Skene لدى الأنثى، وتربط الفرضيات العلمية الحديثة القذف لدى الأنثى بحساسية الجي سبوت، حيث يعتقد أن السائل المقذوف الذي لا يحتوي بولًا منشاؤه هو الغدة Skene.
ما هى منطقة الجى سبوت عند المراة
وقد عرَف الشيطان من الناس ميلهم السريع إلى البدع ، وغلوهم في قبور الأنبياء والصالحين ، حتى يؤول بهم الأمر إلى عبادتها – عياذاً بالله - ، وما تلقيه الشياطين على الناس في هذا الباب من أنواع الإضلال في اليقظة والمنام مشهور جدا. وما ذكره النووي في عصره من المسجد المبني على ذلك القبر ، والمشهد المبني على الصخرة التي يقولون: إن أيوب عليه السلام كان يستند إليها ، وخروجهم عن الصراط المستقيم في ذلك: كل هذا دليل كاف للتحذير من التبرك بهذه البقعة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (27/134-136): " وأما قول السائل: هل يجوز تعظيم مكان فيه خَلوق وزعفران لكون النبي صلى الله عليه وسلم رُئِي عنده ؟ فيقال: بل تعظيم مثل هذه الأمكنة واتخاذها مساجد ومزارات لأجل ذلك: هو من أعمال أهل الكتاب الذين نُهِينا عن التشبه بهم فيها. وقد ثبت أنَّ عمر بن الخطاب كان في السَّفر ، فرأى قوما يبتدرون مكاناً ، فقال: ما هذا ؟! قصة نبي الله دانيال | المرسال. فقالوا: مكان صلَّى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: ومكان صلى فيه رسول الله ؟! أتريدون أن تتخذوا آثار أنبيائكم مساجد ؟! من أدركته فيه الصلاة فليصلِّ ، وإلا فليَمْضِ ". انتهى.
قلت: فما صنعتم بالرجل ؟ قال: " حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبرا متفرقة ، فلما كان بالليل دفناه ، وسوينا القبور كلها لنعميه على الناس لا ينبشونه ". فقلت: ما يرجون منه ؟ قال: " كانت السماء إذا حبست عنهم برزوا بسريره فيمطرون ". فقلت: من كنتم تظنون الرجل ؟ قال: " رجل يقال له دانيال ". فقلت: منذ كم وجدتموه مات ؟ قال: " منذ ثلاثمائة سنة ". النبي دانيال ابن با ما. قلت: ما كان تغير منه شيء ؟ قال: " لا ، إلا شعيرات من قفاه ، إن لحوم الأنبياء لا تبليها الأرض ، ولا تأكلها السباع ". قال ابن كثير " وهذا إسناد صحيح إلى أبي العالية ، ولكن إن كان تاريخ وفاته محفوظا من ثلاثمائة سنة ، فليس بنبي ، بل هو رجل صالح " انتهى من " البداية والنهاية " (2/377). قال ابن القيم: " ففي هذه القصة ما فعله المهاجرون والأنصار من تعمية قبره ؛ لئلا يفتتن به الناس ، ولم يبرزوه للدعاء عنده والتبرك به ، ولو ظفر به المتأخرون لجالدوا عليه بالسيوف ، ولعبدوه من دون الله ، فهم قد اتخذوا من القبور أوثانا من لا يداني هذا ولا يقاربه، وأقاموا لها سدنة ، وجعلوها معابد أعظم من المساجد " انتهى من " إغاثة اللهفان " (1/204). رابعاً: أما الشرب من هذا الماء والاغتسال منه طلباً للشفاء فذلك غير جائز ؛ لأنه لم يثبت في شرعنا ما يدل على أن هذا الماء له فضيلة على غيره أو أنه شفاء ، وإنما ثبت ذلك في ماء زمزم.
السؤال: لدي مولودة وأريد أن أسميها "دانيال"؛ وذلك نسبة للنبي "دانيال"، فهل يجوز؟ الإجابة: الحمد لله، الأسماء التي يتسمَّى بها الناس، ويسمون بها أولادهم منها ما هو مستحب كتسمية المولود عبد الله، أو عبد الرحمن، وكذلك التسمية بأسماء الأنبياء فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن " (رواه مسلم: 2332 من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما). ، وصح عنه أنه قال: " تسموا بأسماء الأنبياء " (رواه أبو داود: 4950، والنسائي: 3565 من حديث أبي وهب الجُشَمي رضي الله عنه). ومنها ما هو مكروه أو خلاف الأولى، كالتسمية بما يتضمن التزكية للمسمى مثل بر وبرة وإيمان وهدى ورباح. ومنها ما هو جائز كالتسمية بالأسماء المعروفة المشهورة مثل علي وعمر وعثمان، ومن أسماء النساء منى وسعاد وزينب. تسمية المولودة بـ «دانيال» - عبد الرحمن بن ناصر البراك - طريق الإسلام. ومن الأسماء ما هو محرم كالأسماء المعبدة لغير الله كعبد النبي، وعبد الحسين، وقد أجمع العلماء على تحريم كل اسم معبد لغير الله. ومن الأسماء الحسنة ما كان معبداً لاسم من أسماء الله كعبد العزيز وعبد الملك وعبد الرحيم وعبد الجبار. ومن أحسن الأسماء ما كان مطابقاً لواقع الإنسان كحارث وهمام، كما قال صلى الله عليه وسلم في الأسماء: " وأصدقها حارث وهمام " (سبق تخريجه).
وجاء في كتاب " تحذير المسلمين من القبوريين " (ص91): " ومن العجائب أن قبراً في جبلٍ خارج صنعاء شرقا... يسمى بجبل النبي أيوب ، وفي رأسه قبر ، وقد بُنِيَ على القبر مسجد يقال للقبر: قبر النبي أيوب ، ويقع القبر في وسط المسجد ، وهذا القبر يؤتى إليه من بعض الأماكن اليمنية ، ويؤتى إليه من الدول خارج اليمن كمصر ، وباكستان ، والهند ، والعراق ، وتركيا ، وفي المسجد صورة المحراب الذي كان يتعبد فيه أيوب ، وفيه صورة ثدي المرأة ، وفي مؤخرته اكتشف قريبا قبر زوجة أيوب ، واسمها " رحمة " وبجانب ذلك الجبل نهر وأشجار ، فقالوا هو الماء الذي أمر الله أيوب أن يركض برجله ويغتسل فيه!! وهذه المعلومات أخذتها من الرسول الذي أرسلته ليتقصى الحقائق ، فأخبره بها إمام مسجد قبر النبي أيوب ، وقد سأل أخونا المرسَلْ إمام المسجد: كيف عرفوا أن قبر النبي أيوب عليه السلام في هذا الجبل ؟ فأجاب: أن رجلا من [قبيلة] عنس ، هاجر واستقر في بلادهم ، ثم رأى سراجا في الليل في رأس الجبل ، فجاءه آتٍ في ثلاث ليال يقول له: إن هذا المكان الذي فيه النور فيه قبر النبي أيوب ، فاذهب وابْنِ مسجدا, وإن لم تفعل قتلت أولادك ؟ فذهب الرجل العنسي ، وأخبر بذلك ، فقاموا وتساعدوا معه في بناء المسجد " انتهى.
وإن رأت أن المصلحة لها ولشعبها مقاطعة اليهود فعلت ما تقتضيه المصلحة الشرعية، وهكذا بقية الدول الكافرة حكمها حكم اليهود في ذلك. والواجب على كل من تولى أمر المسلمين، سواء كان ملكا أو أميرا أو رئيس جمهورية أن ينظر في مصالح شعبه فيسمح بما ينفعهم ويكون في مصلحتهم من الأمور التي لا يمنع منها شرع الله المطهر، ويمنع ما سوى ذلك مع أي دولة من دول الكفر؛ عملا بقول الله عز وجل: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا [النساء:58] وقوله سبحانه: وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا الآية [الأنفال:61]. وتأسيا بالنبي ﷺ في مصالحته لأهل مكة ولليهود في المدينة وفي خيبر، وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير راع ومسئول عن رعيته، والرجل راع في أهل بيته ومسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها، والعبد راع في مال سيده ومسئول عن رعيته ثم قال ﷺ: ألا فكلكم راع ومسئول عن رعيته وقد قال الله عز وجل في كتابه الكريم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الأنفال:27].
وقام الملك بقتل كل الأطفال الذكور الذين ولدوا أو سوف يولدون وكان من هؤلاء الأطفال النبي "دانيال" قامت أم النبي ووضعته في حفرة وتلك الحفرة كانت لأسد ومع لبؤته، أتت أم النبي لتأخذه ولكنها صُعقت لما رأت لأنه وجدت أن الأسد ولبؤته يجلسان عند أقدام النبي ويحرسون النبي وعندما كبر النبي "دانيال" قام بنقش ماحدث معه وهو صغير علي الخاتم.