26-11-2021, 09:55 PM المشاركه # 55 —————————————— يعني معترف ان هناك تحايل ؟!! الحقيقة امرك عجيب ؟!!
وقد أعلنت الهيئة الملكية لمدينة الرياض عن تشكيل لجنة متخصصة للنظر في شؤون إيقاف الأراضي في مدينة الرياض والدراسات المرتبطة بها بعضوية عدد من الجهات الحكومية ذات العلاقة. كما تم تأسيس مركز اتصال موحد يعمل بإشراف من الهيئة الملكية لمدينة الرياض واللجنة المختصة بالنظر في إيقاف الأراضي في مدينة الرياض، لفتح المجال للتواصل مع الجمهور والرد على تساؤلاتهم بهذا الخصوص، من خلال الرقم 8001240800، حيث يعمل المركز خلال شهر رمضان المبارك من يوم الأحد وحتى الخميس من الساعة العاشرة صباحًا وحتى الرابعة عصرًا، ومن الثامنة مساءً وحتى الواحدة صباحًا، وسيواصل المركز العمل بعد شهر رمضان من يوم الأحد وحتى الخميس من الساعة الثامنة صباحًا وحتى الثامنة مساءً.
أكد عقاريون أن قرار رفع الإيقاف عن أجزاء كبيرة من الأراضي الموقوفة شمال طريق الملك سلمان بالرياض والسماح بالتصرف في مساحات كبيرة منها، بما يشمل جميع أعمال التخطيط والتطوير والبيع والشراء وإيصال كافة الخدمات لها، على أن تكون متوائمة مع الكود العمراني لمدينة الرياض بعد إطلاقه، سينعكس إيجابا على حركة السوق العقارية خلال الفترة القادمة ويدعم وفرة المعروض ويسهم في تحسين الأسعار ويرفع مستوى جاذبية المدينة ويعالج التعديات التي تشوه المشهد الحضري. وقال عضو مجلس منطقة الرياض في إمارة منطقة الرياض عبدالمحسن المقرن، إن القرار سيسهم في تحسين الأسعار، مشيرا إلى أن القرار سيكون محفزا لكثرة العروض، وستكثر عروض البيع. الهيئة الملكية للرياض: رفع الإيقاف المؤقت عن أجزاء من مخططات بحي لبن - معلومات مباشر. وقال مساعد الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية لمدينة الرياض م. فهد الصالح إن القرار يأتي ضمن سلسلة من الإجراءات والدراسات التي تتم في مختلف مناطق المدينة تمهيدا لتنفيذ استراتيجية مدينة الرياض التي تهدف إلى تنمية اقتصاد العاصمة وتأهيلها لاستيعاب ضعف عدد السكان بحلول 2030. وتوقع أن تسهم استراتيجية الرياض في تحقيق نمو مدروس للمدينة حتى تكون الرياض ضمن أفضل عشر مدن في العالم من حيث الاقتصاد والتنافسية وجودة الحياة في 2030.
ولفت إلى أن اللجنة العقارية بغرفة الرياض على تواصل دائم مع الهيئة في إطار العمل المشترك لخدمة مدينة الرياض التي تشهد حراكاً واسعاً على مستوى التنظيم والإجراءات والدراسات التي تتم في مختلف مناطق المدينة تمهيدًا لتنفيذ استراتيجية مدينة الرياض التي يترقبها قطاع الأعمال لتحقيق مستهدفات التنمية الاقتصاد بالعاصمة وتأهيلها لاستيعاب ضعف عدد السكان الحالي بحلول 2030. من جانبه، أشار المطور العقاري وعضو اللجنة العقارية بغرفة الرياض خالد المبيض، إلى أن مساحة الأراضي التي شملها قرار رفق الإيقاف تتجاوز 46 مليون م2، وهي مساحات ضخمة مؤهلة لاستيعاب مئات الآلاف من الوحدات السكنية وتطوير ملايين الأراضي السكنية، لافتاً إلى أن هذا الرفع سيسهم في خلق التوازن بين العرض والطلب في السوق وبالتالي ثبات الأسعار وكبح جماح الارتفاع.
السماح بتخطيطها وتطويرها والتصرف بها بيعًا وشراءً.. الهيئة الملكية لمدينة الرياض: أعلنت الهيئة الملكية لمدينة الرياض عن صدور قرار يقضي برفع الإيقاف عن أجزاء كبيرة من الأراضي الموقوفة شمال طريق الملك سلمان، والسماح بالتصرف في مساحات كبيرة منها، بما يشمل جميع أعمال التخطيط والتطوير والبيع والشراء وإيصال كافة الخدمات لها، على أن تكون متوائمة مع الكود العمراني لمدينة الرياض بعد إطلاقه. وأوضحت الهيئة الملكية لمدينة الرياض أن هذا القرار الصادر بشأن الأراضي في المدينة يأتي ضمن سلسلة من الإجراءات والدراسات التي تتم في مختلف مناطق المدينة تمهيدًا لتنفيذ استراتيجية مدينة الرياض التي تهدف إلى تنمية اقتصاد العاصمة وتأهيلها لاستيعاب ضعف عدد السكان بحلول 2030، ومن المتوقع أن تسهم استراتيجية الرياض في تحقيق نمو مدروس للمدينة حتى تكون الرياض ضمن أفضل 10 مدن في العالم من حيث الاقتصاد والتنافسية وجودة الحياة في 2030. رفع الإيقاف عن أراضي شمال الرياض يدعم وفرة المعروض. وتضمن القرار العديد من الجوانب التي تهدف في مجملها إلى تطوير البنية التحتية ودعم توفير الاستخدامات السكنية والسياحية بما يسهم في رفع مستوى جاذبية المدينة، وتنظيم البيئة العمرانية والعناية بالجوانب التراثية، ومعالجة التعديات التي تشوّه المشهد الحضري.
ابوراشد نقاشنا حول اللوبي العقاري فلا تحاول ان تحور النقاش!! 26-11-2021, 10:06 PM المشاركه # 60 ———————————————- يعني الي اشترى بمليون يبيع بعد كم سنة بمليونين ؟! !
تعديلات جديدة وتضمّنت التعديلات إمكانية تطبيق أكثر من مرحلة في مدينة واحدة، إضافة إلى قيام الوزارة بإجراء مراجعة دورية للوضع في أي مدينة لتقرير تطبيق الرسوم على الأراضي فيها أو تعليق التطبيق أو تطبيق مرحلة أو أكثر لتجاوز مرحلة معينة والانتقال للمرحلة التالية في المدينة ذاتها، إضافة إلى صدور الأمر السامي خلال شهر أغسطس 2020 القاضي بعدّ فواتير رسوم الأراضي البيضاء عقودا وامتيازات ومحررات جزائية حسب نظام إيرادات الدولة.
{ليوم تشخص فيه الأبصار}: أي تنفتح فلا تغمض لشدة ما ترى من الأهوال. {مهطعين مقنعي رؤوسهم}: أي مسرعين الى الداعي الذي دعاهم الى الحشر, رافعي رؤوسهم. {وأفئدتهم هواء}: أي فارغة من العقل لشدة الخوف والفزع. {نجب دعوتك}: أي على لسان رسولك فنعبدك ونوحدك ونتبع الرسل. لا تحسبن الله غافلا عما. {ما لكم من زوال}: أي عن الدنيا الى الآخرة. {وقد مكروا مكرهم}: أي مكرت قريش بالنبي صلى الله عليه وسلم حيث أرادوا قتله او حبسه أو نفيه. {وإن كان مكرهم لتزول منه}: أي لم يكن مكرهم بالذي تزول منه الجبال فإنه تافه {الجبال}: لا قيمة له فلا تعبأ به ولا تلتفت اليه. ولا تحسبن -أيها الرسول- أن الله غافل عما يعمله الظالمون: من التكذيب بك وبغيرك من الرسل, وإيذاء المؤمنين وغير ذلك من المعاصي, إنما يؤخِّرُ عقابهم ليوم شديد ترتفع فيه عيونهم ولا تَغْمَض; مِن هول ما تراه. وفي هذا تسلية لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. يوم يقوم الظالمون من قبورهم مسرعين لإجابة الداعي رافعي رؤوسهم لا يبصرون شيئًا لهول الموقف, وقلوبهم خالية ليس فيها شيء; لكثرة الخوف والوجل من هول ما ترى. وأنذر -أيها الرسول- الناس الذين أرسلتُكَ إليهم عذاب الله يوم القيامة, وعند ذلك يقول الذين ظلموا أنفسهم بالكفر: ربنا أَمْهِلْنا إلى وقت قريب نؤمن بك ونصدق رسلك.
معنى الظلم يمكن تعريف الظلم على أنه استباحة حق شخص آخر، سواء كان حقًا ماديًا، أو معنويًا. ويمكن تعريفه أيضًا بأنه أن يجور الإنسان على حق غيره، مستغلًا في ذلك طيبة ذلك الشخص، وضعفه. والظلم قد يكون ظلمًا ماديًا، متمثلًا في الحقوق المادية للإنسان، من أموال، أو ميراث، أو غيرها. وقد يتمثل في ظلم معنوي لشخص آخر. متمثلًا في الغيبة، والنميمة، أو سوء الظن بنوايا شخص آخر، أو الاستهانة بتعب، ومجهود شخص آخر. الظلم والدين الإسلامي إن الدين الإسلامي هو دين الرحمة، والعدل، والإنصاف للنفس البشرية. وقد نهى الله -سبحانه وتعالى- عن الظلم في العديد من المواضع في القرآن الكريم. حيث قال الله -سبحانه وتعالى- واصفًا حال الظالمون يوم القيامة. (وَلا تَحسَبَنَّ اللَّـهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُم لِيَومٍ تَشخَصُ فيهِ الأَبصارُ* مُهطِعينَ مُقنِعي رؤوسهم لا يَرتَدُّ إِلَيهِم طَرفُهُم وَأَفئِدَتُهُم هَواءٌ). فإن الله -عز وجل- يمنح للظالم العديد من الفرص لكي يرجع عن ظلمه، وأن يتوب إلى الله -سبحانه وتعالى-. كما أن الله -سبحانه وتعالى- لا ينسى حق المظلوم، ويرده إليه في الدنيا والآخرة. و لا تحسبن الله غافلا. ومهما طال الزمان، فإن الشخص المظلوم سوف يسترد حقه، وينتصر -بإذن الله- وحوله، وقوته.
العدوان التركي على كوردستان و صمت الدول الاسلامية و العظمى ا. د.
والمؤمن ليس من شأنه أن يقترح أجلاً لإهلاك الكفار، أو موعداً نصرة الإسلام، أو غيرِ ذلك من الوعود التي يقرأها في النصوص الشرعية، ولكن من شأنه أن يسعى في نصرة دينه بما يستطيع، وأن لا يظل ينتظر مضي السنن، فإن الله لم يتعبدنا بهذا، وعليه أن يفتش في مقدار تحققه بالشروط التي ربطت بها تلك الوعود، فإذا قرأ ـ مثلاً ـ قول اللخ عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}[محمد: 7] فعليه هنا أن يفتش عن أسباب النصر التي أمر الله بها هل تحققت فيه فرداً أو في الأمة على سبيل المجموع؛ ليدرك الجواب على هذا السؤال: لماذا لا تنتصر الأمة على أعدائها؟! ولو ذهب الإنسان إلى تعداد الآيات الموضحة لهذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ} لطال به المقام، ولكن حسبنا ما ذكر، ولعلنا نختم حلقتنا بهذه اللطيفة المتصلة بهذه القاعدة: ذلك أن هذه القاعدة تضمنت تمدّح الله بهذا، وثناءه على نفسه، ويتضح لك هذا المعنى إذا قرأت ما حكاه الله تعالى عن إبليس ـ وهو يخطب في حزبه وأوليائه في جهنم ـ حيث يقول: {إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ} فسبحان مَنْ تمدح بالكمال وهو أهلٌ له، وسبحان من وعد فأوفى، ومن أوفى بعهده من الله؟ وإلى لقاء قاعدة أخرى بإذن الله،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال: جئت أسألك عن الولد، قال: ماء الرجل أبيض، وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا منيُّ الرجل منيَّ المرأة، أذْكَرا بإِذن الله تعالى، وإذا علا منيُّ المرأة منيَّ الرجل، أنّثا بإذن الله قال اليهودي: لقد صدقت وإنك لنبي، ثم انصرف، فقال رسول الله ﷺ: لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه، وما لي علم بشيء منه حتى أتاني الله به [3]. وقوله: وَبَرَزُوا لِلَّهِ أي: خرجت الخلائق جميعها من قبورهم لله، الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ أي: الذي قهر كل شيء وغلبه ودانت له الرقاب وخضعت له الألباب. لا تحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فأورد ابن كثير –رحمه الله– في تفسير قوله -تبارك وتعالى: يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ [سورة إبراهيم:48] حديث سهل بن سعد : يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي ، والمقصود بقرصة النقي، أي: الدقيق الأبيض الذي يقال له: الحواري. ومعنى التبديل في قوله –تبارك وتعالى: يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ أي: تبديل الذات، فتبدل أرضًا أخرى غير هذه الأرض، ويحتمل أن يكون معنى التبديل من قبيل تبديل الصفات، وهذا عليه أكثر العلماء، والآية تحتمل المعنيين، وقد أخبر الله -تبارك وتعالى- عن تسيير الجبال، وبروز الناس لرب الناس، فإذا تأمل الإنسان النصوص في هذا الباب يجد أن المقصود بالتبديل هو تبديل الصفات.