رام الله - دنيا الوطن أشعلت أولى حلقات المسلسل السعودي "سيلفي" التي بُثت أمس الخميس، موجة غضب عارمة على مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية، إذ اعتبرها آلاف المدونين السعوديين "استهزاء بالدين الإسلامي وعلمائه". وتدور فكرة الحلقة الأولى من المسلسل الذي عرضته قناة "mbc" حول فنان غنائي يخسر شهرته وثروته، قبل أن يتقمص دور رجل دين بهدف كسب المال والشهرة من جديد. ويظهر الفنان السابق ورجل الدين الحالي، الذي يجسد دوره، الفنان السعودي المعروف، ناصر القصبي، مرتدياً ثوباً قصيراً للغاية، فيما بدا أنه استهزاء من تقصير رجال الدين لثيابهم في المملكة. وتحظى عدة هاشتاقات على "تويتر" تتحدث عن المسلسل، بتفاعل كبير من المغردين السعوديين الغاضبين من المسلسل وبطله القصبي وقناة "mbc". ويتصدر هاشتاق "#القصبي_يستهزئ_برجال_الدين" قائمة الهاشتاقات التي تشهد تفاعلا على "تويتر"، إضافة لهاشتاقات أخرى أقل تفاعلاً بينها "#mbc_تسخر_من_الملتزمين" و" #مسلسل_سلفي_يستهزئ_بأهل_الدين". ولا تقتصر الانتقادات الموجهة للمسلسل على المغردين السعوديين العاديين، بل يشمل دعاة ورجال دين وإعلاميين ومشاهير في المملكة. ولم يتسن لشبكة "إرم" الحصول على تعليق من وزارة الإعلام السعودية عما إذا كانت ستتدخل في القضية المثيرة للجدل، والتي ربما تصل إلى حد منع بث باقي حلقاته، فيما لم يصدر عن إدارة قناة "mbc" أي توضيح بعد.
وكانت "سبق"، قد انفردت في شهر المحرم الماضي بنشر الحكم الابتدائي في القضية الصادر من محكمة أحد رفيدة ضدّ ابن فروة؛ حيث قضى بسجنه لمدة 45 يوماً متتالية عقب خطبته الشهيرة التي تمّ تداول تسجيل صوتي لها، وهاجم فيها الممثل المعروف ناصر القصبي. وكشفت مصادر في حينها أن الحكم تضمن إدانة المدعى عليه بتلفّظه وسبّه والتشهير بالمدعي ناصر القصبي؛ بإطلاق كلمة "كافر" و"ديوث"، كما قرّر القاضي الحكم على المدعى عليه بسجنه لمدة 45 يوماً متتالية تعزيراً، وأخذ التعهد الشديد عليه بعدم العودة إلى هذا العمل. يُشار إلى أن القضية بدأت فصولها في رمضان قبل الماضي، بعد عرض حلقة "سيلفي" التي ظهر فيها الفنان بثياب قصيرة، منتقداً من يكسّرون الآلات الموسيقية. وانتشر مقطع صوتي لما قاله المُدان في خطبته التي لعن فيها وكفّر الممثل الكوميدي ناصر القصبي؛ ووصفه بأوصاف الكفر والزندقة، كما كفّر قنوات mbc، فيما تراجع عن التكفير عبر حسابه في ""، وشرعت حينها وزارة الشؤون الإسلامية بالتحقيق فيما حدث. وأوكل الفنان "القصبي" أحد المحامين للترافع عنه وملاحقة الخطيب المسيء قضائياً، وبدأت إجراءات المحاكمة من خلال جلسات عدة أمام المحكمة الجزائية، وبعد إقفال باب المرافعة أصدرت المحكمة حكمها على الخطيب المسيء قبل أن يتم استئناف الحكم وإنقاضه.
الفنان ناصر القصبي هو هرمون السعادة الذي يسري في جسد الدراما الخليجية، وهو أيضاً الأكثر إثارة للجدل في فضائها منذ سنوات، تعوَّد السير حافي القدمين بين حقول الألغام والأسلاك الشائكة، ولم تثنه مكامن الخطر على المضي قدماً بقضيته إلى الأمام. طرحه الكوميدي كان الحزام الناسف الذي ارتداه وقض به مضاجع مناوئيه بل أصابهم بقلق مزمن. ناصر أيضاً قد يكون الكوميدي الأوحد محلياً القادر على منحك التفاصيل الصغيرة للشخصية التي يعيشها. منذ قرابة العقدين من الزمن وهو يواجه حملة إقصائية عنيفة أبرز سماتها التكفير والرمي بالنفاق والاستهزاء بالقيم والثوابت، بل إن رموز ما يسمى بـ"الصحوة" طالبوه بالتوبة وحاولوا تأليب الناس ضده، ولكنه جابه تلك الحملات ولم يتزحزح أو ينكص عن مواقفه أو قضيته وطالما ردد: "أنا لا أصفي حسابات مع أحد لأن تصفية الحسابات إذا دخلت الفن فإنها تفسده"، مبيناً أن تلك الهجمات ضد أعماله تعطيه انطباعا على نجاحه في اختراق مختلف الاتجاهات الفكرية. تحريم "طاش" في كانون الأول/ديسمبر عام 2000 أصدُرت فتوى شهيرة في السعودية حرّمت "طاش ماطاش"، وجاء في نص الفتوى بأنه "نظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى 6 سنوات متواليات من عام 1416 إلى عام 1421 بشأن مسلسل "طاش ما طاش" لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والقيم والآداب تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله".
أيعتقد… الممثل ناصر القصبي عندما أقوم برسم أعزكم الله " كلباً " وأضع صورة ممثل بدلاً من رأس الكلب وأجره بحبل لكي أضحك المتفرجين في الشوارع واعتبرها مشهد تمثيلي هل سوف يزعل ويغضب ويعتبرها إستهزاءاً إلى شخصه أم هذه الصورة تمر مرور الكرام عليه ويتقبل النقد السلبي الذي لن أفعله ، والذي هو ينتهجه ويمارسه في مسلسلاته الهابطة ، واسلوبه المتخبط عندما يقلد مشايخنا ويستهزىء بلبسهم ونهجهم ، وتبقى تلك المسلسلات دعاية ودعوة دون حراك من المسؤولين لإيقافه ومعاقبته مع هذه القناة المروجة لأعماله. أيعتقد … تطاوله على شيوخنا خلال تلك السنوات في مسلسل طاش ماطاش وسيلفي أن هذه الاعمال سترفع من شأنه وتجلب له الكثير من المتابعين والمعجبين على حساب الاعتداء على شخصيات دينية محببة عند الملايين الذين لا يقبلون بل يستنكرون ما قام به من عمل غير لائق من أقرب الناس إليهم ومن جلدتهم ليظهر بهذه الصورة الهزيلة ليجسدها بعمل تمثيلي يقصد منه ارضاء العلمانيين وعلى شاكلتهم من المتربصين بديننا وعقيدتنا والإستهزاء بها كل على طريقته. أيعتقد … القصبي واعوانه وراقصاته أن محاربتهم للشخصيات الدينية في تقليدهم والنيل منهم كي يظهر عند العموم أن مشاخينا هكذا حياتهم وتصرفاتهم في قالب كوميدي يقدمه للصغير قبل الكبير في تشويه رسالتهم وتغيير فكر من يعتبرهم قدوة حسنة تأتي أنت أيها المتطفل لتجتهد مع طاقم"mbc" لتخلق فكر مغاير وعمل خسيس يعكس مدى كرهك لهم ومن يساندك على ذلك لتشويش صورتهم فلن تستطيع أنت وأمثالك أن تعولم مجتمعنا بتلك الأعمال النكرة التي تنم عن مخطط علماني في محاربة الدين والعلماء بتلك المسلسلات المتدنية.
وبعد الضغوط استجاب المجلس عبر فتح تحقيق عاجل مع صناع المسلسل، وفي بيان شدد المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام على احترامه لحرية الفن والإبداع، مشيرا في الوقت ذاته إلى أنه يحرص على "الحفاظ على هوية الشعب المصري" و"تنقية الأجواء ومنع الصور التي تسيء للفن الأصيل". في المقابل أطلق مغردون وسما لدعم المسلسل، انتقدوا من خلاله الدعوات إلى إيقاف المسلسل، وأكدوا أن المسلسل يترجم واقع ظاهرة التحرش في مصر، وطالبوا السلطات بمواجهة الظاهرة. واعتبر المحلل السياسي عمرو خليفة إيقاف المسلسل خدمة لأولاد الأكابر، فكتب "منع مسلسل يمس قضية حساسة تخص ولاد الأكابر والحرمية وتدور حول اغتصاب جماعي يؤكد كل شيء نعلمه جيدا، أي عمل هادف، صريح أو غير مجامل للسلطة ورجالها سيهاجم فورا وبشراسة". وأكد الكاتب سامح عسكر أن المحسوبية وراء إيقاف المسلسل، فقال: مسلسل الطاووس المصري يحكي اغتصاب بنت جماعيا من شباب واصل وذوي نفوذ، لذا فقضيته أغضبت مسؤولا ممن شملهم التلميح، فقرر عقاب منتجيه على التجرؤ على معاليه وذاته المقدسة، رائحة الفساد والمحسوبية تفوح من وراء التهديدات بوقف هذا العمل الذي يعد من أهم الأعمال الدرامية". ويرى حسن محمد حسن أن المسلسل توعوي ولا يجب إيقافه، فكتب "فين القيم الأسرية اللي خايفين عليها؟ ده يتحط تحت بند التوعية، قيم إيه اللي خايفين عليها؟ شكرا مش عايزين حد يخاف على قيمنا إن كان الخوف ده معناه انكوا تحرمونا من أعمال غرضها الأول توعية المشاهد وتسليط الضوء على قضية بتحصل كل يوم وكل ساعة".
1 اطرح أسئلة جيدة. يحب الناس التحدث عن أنفسهم. إذا كنت قادرًا على إيجاد شيء ما محل اهتمام للطرف الآخر، فسؤال بسيط سوف يجعله يتحدث لفترة جيدة من الوقت. لا تقلل أبدًا من رغبة شخص في التحدث عن نفسه. عند ذلك يأتي دور الاستماع. من مُسلًمات المحادثة مسلمة الكم وهي تعليق أو سرد حادثة صواب او خطأ - واحة الفكر. إذا لم تلاحظ ما يقوله الطرف الآخر، سيكون من الصعب الاستدلال بكلامه عند طرح الأسئلة. تجنب طرح أسئلة بسيطة تكون إجابتها "نعم" أو "لا". السؤال الذي تكون إجابته "نعم" أو "لا" هو سؤال قاتل للمحادثة لأنه يسمح للمتحدث بأخذ الطريق الأسهل وإعطاء أقل إجابة ممكنة للسؤال. اسأل المتحدث عن تفاصيل أكثر من ذلك عند طرح الأسئلة. بدلًا من طرح سؤال "لقد درست لمدة عام بالخارج في العام 2006، أليس كذلك؟" حاول أن تقول "كيف كانت دراستك بالخارج في 2006؟" سيتطلب السؤال الثاني من الشخص الذي تتحدث معه تفاصيل أكثر للرد بها. لكن إذا سألت بشكل تلقائي "هل درست بالخارج في العام 2006؟" وكان الجواب "نعم. " يمكنك الابتسام وقول "حقًا؟ كيف كان الأمر؟" مجددًا، تظهر العوائق للجميع، حتى لأفضلنا، لكن لحسن الحظ إصلاح ما سببته ليس بهذه الصعوبة. هذا لا يعني أنه لا يمكنك طرح أسئلة تتطلب إجابة بنعم أو لا أبدًا (بعض الأشياء تكون بهذه البساطة) لكن إذا فعلت ذلك، فيجب عليك أن تملك طريقة للبناء على هذا السؤال والحفاظ على استمرارية المحادثة.
على سبيل المثال: إذا كان الطرف الآخر يكسب رزقه من الصيد، فاسأله عن أماكن الصيد وطرقه أو كيف يمضي يومه فيه في المدن الساحلية أو عن شعوره عندما عمل في هذه المهنة لأول مرة. 3 انتبه لما يدور في العالم من حولك. عندما تستنزف كل ما تستطيع التحدث عنه في محادثة، قد يكون من المفيد التحدث عن أشياء أخرى تحدث في العالم. قل شيئًا مثل: "هل سمعت عما حدث في تونس؟ لقد تم توجيه ثلاثة تهم بالسرقة لرئيس الوزراء. هل تصدق ذلك؟" هذه طريقة جيدة لجذب انتباه الطرف الآخر واستكمال الحديث. 4 تأكد أن لغة جسدك تعبر عن المعنى الصحيح. يستمع الناس لكلامك وللغة جسدك أيضًا عند التحدث إليهم. في الواقع، تؤكد قاعدة الـ 7%- 38%- 55%، والتي وضعها الدكتور ألبرت ميهرابيان، أن ما نقوله يحدد 7% فقط من نسبة تقبل الطرف الآخر لنا، بينما تحدد لغة الجسد 55% من هذه النسبة. بعض النصائح التي تحتاج إليها للتطوير من لغة جسدك هي: لا تشبك ذراعيك أو ساقيك. قد يبدو ذلك كتكبر على الطرف الآخر. حافظ على تواصل جيد بالعينين دون التحديق. التلاقي والابتسام مع عيني الطرف الآخر أمرٌ جيد، لكن التحديق لوقت طويل للدرجة التي يشعر فيها بعدم الارتياح ليست كذلك أبدًا.
من مُسلًمات المحادثة / مسلمة الكم: و هي تعليق أو سرد حادثة. *؟ حل سؤال من مُسلًمات المحادثة / مسلمة الكم: و هي تعليق أو سرد حادثة مطلوب الإجابة. خيار واحد. ( 1 نقطة) اهلاً وسهلاً بكم زوارنا ومتابعينا الأحبة نستكمل معكم تقديم أفضل الحلول والإجابات النموذجية والصحيحة لأسئلة المناهج الدراسية لكم، واليوم نتطرق لموضوع وسؤال مهم جداً حيث نسعد بتواصلنا معكم ومتابعتكم لنا، والسؤال اليوم في هذا المقال نذكره من ضمن الأسئلة المذكورة في كتاب الطالب، والذي سنوافيكم بالجواب الصحيح على حل هذا السؤال: من مُسلًمات المحادثة / مسلمة الكم: و هي تعليق أو سرد حادثة. * (1 نقطة)؟ الحل هو: خطأ.