لماذا تشتهر القبائل والعوائق العربية العوائل والقبائل داخل شبه الجزيرة العربية خصوصًا داخل المملكة العربية السعودية وبعض البلدان العربية خصوصًا بلاد الخليج العربي مثل قطر والكويت والبحرين والإمارات العربية المتحدة تحظى بشهرة واسعة وسلطة ونفوذ ومكانة تاريخية عريقة نسبًة بامتداد أصلهم لآلاف السنوات ولإنجازاتهم الممتدة داخل الوطن العربي وخارجه إلى وقتنا هذا. ذلك هو سبب رغبة الكثير في التعرف على أصل ونسب تلك العوائل والقبائل ومعرفة من أين ومن من تنحدر وذلك الموضوع مهم جدًا بالنسبة في المملكة العربية السعودية حيث تتكون من قبائل وعوائل ،كما أن تلك القبائل لها تأثير كبير في كل المجالات والنواحي الحياتية داخل المملكة العربية السعودية وخارج حدودها كما لها حضور ومكانة كبيرة منذ القدم مما دفع الكثير من ضمنهم باحثين ومؤرخين للبحث عن أصل ونسب تلك القبائل. شاهد أيضًا: الشلاقي وش يرجع أشهر قبائل وعوائل المملكة العربية السعودية يوجد داخل المملكة العربية السعودية مئات القبائل والعوائل أشهرها: الأشراف – البعيجي – لأنصار – بارق – بلقرن – بني بيات – بلغازي – بنو تميم – حكم – حرب – جبور – الحويطات – الحضارم – خولان – بنو خالد – خزاعة – خثعم – بني لام – الدواسر – رشايدة – الزبيد – زهران – بنو زيد – سبيع – بنو سليم – بنو الحارث – بنو الأحمر – السهول – بنو الأسمر – السرحان – السودان – الشرارات – شمر – شمران – بنو شهر – شهران – بنو صخر – الصلبة.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شارك في تحريرها. هذه الصفحة غير مصنفة. أضف تصنيفًا لها لكي تُدرج في قائمة الصفحات المتعلقة بها. فضلًا احرص على تخصيص التصنيف قدر الإمكان، وتجنّب إضافة التصنيفات العامة. (ديسمبر 2020)
أ صــل قـبـيـلـة عـتـيـبة هي قبيلة هـوازنـيـة عـدنانـيه إحـدى قـبـائـل شـبـابـة مـن بـني سعـد مـن هــوازن مـن مـضر مـن مـعــد بن عــدنـان أحــد جــذور الـعــرب.
كما أن من الدلائل التي يعتمد عليها بعض المؤرخين في إثبات النسب العربي لطارق بن زياد مسألة اسمه الثلاثي، فهو طارق بن زياد بن عبد الله كما ورد في جل المصادر التاريخية، والمعروف أن العرب عادة ما كانت تعتمد الاسم الثلاثي عكس البربر، علاوة على أن طارق وزياد وعبد الله كلها أسماء عربية. "فتح الأندلس" مسلسل تاريخي يرصد حياة طارق بن زياد. ومن المؤشرات الأخرى الوظيفة التي كان يزاولها طارق بن زياد قبيل الفتح، فقد عينه موسى بن نصير قائدا وواليا على طنجة، والمعروف أن بني أمية لم يكونوا عادة يولون على الجيش غير العرب. يذكر أن طارق بن زياد رجع إلى الشام ومكث هناك حتى توفي سنة 101 هـ/720 م، ويعتبر بعض المؤرخين أن هذا دليل آخر على أنه عربي، فلو كان بربريا لرجع إلى قبيلته وعاش أواخر أيامه بين قومه. حارب طارق بن زياد الوثنيين في شمال أفريقيا في كثير من المواقع قبل توجهه إلى الأندلس، وعلى يده دخل كثير من أهل المغرب في الدين الإسلامي، وقد توسم فيه موسى بن نصير صدق العزيمة والشجاعة والإقدام، إضافة إلى ما امتاز به من فصاحة اللسان وقوة البيان والتأثير في سامعيه واستماتته في الجهاد وإعلاء كلمة الحق (شعيب، ص 11). غالبا كان طارق من البربر وعامة جنوده كذلك، فيهم شجاعة وإقدام، فقد تربوا في أحضان الإسلام وعلى تعاليم القرآن الكريم، وأصبحوا أصحاب رسالة خالدة صنعت منهم الأبطال، وقدموا في سبيل دينهم وعقيدتهم الغالي والنفيس، بل نجزم بأن الجيوش الإسلامية الضاربة التي اصطدمت بالإسبان اعتمدت بعد الله على إخواننا من البربر الذين اندفعوا خلف طارق في سبيل هذا الدين ونشره، إن العقيدة الإسلامية صهرت المنتسبين إليها عربا وعجما في رحاب الإسلام العظيم (الصلابي، 2005، ج 2، ص 83).
و اختلف المؤرخون حول أصول طارق بن زياد، فمنهم من قال إنه عربي، ومنهم من قال إنه إفريقي أمازيغي وآخرون قالوا إنه فارسي. احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.