الحمد لله. اعلم أن الوقوع في هذه العادة محرم شرعا ، كما دل على ذلك كتاب الله تعالى ، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وقد سبق تفصيل الأدلة في السؤال رقم ( 329) ، كما أن تلك العادة من الأمور المستقبحة فطرة وعقلا ، ولا يليق بمسلم أن يدنو بنفسه لفعلها. ثم اعلم أن المعاصي لها شؤم على المرء ، في عاجل دنياه ، وفي أخراه ، إن لم يتب ، أو يتداركه الله برحمته ، وقد سبق بيان ذلك في الأرقام التالية ( 23425 ، 8861) أما حكم المسألة الواردة في السؤال ، فإنه إذا مارست العادة السرية ولم يخرج المني لأي سبب من الأسباب لم يفسد الصوم على الصحيح من أقوال أهل العلم ، لأن المعتبر هو خروج المني ، فإذا خرج فسد الصوم ولزم القضاء ، وإن لم يخرج لم يفسد الصوم ، لكن يلزمك على كل حال التوبة إلى الله عز وجل ، والاستغفار من تضييع الصيام في مثل هذه الأمور. ما حكم العادة سرية في رمضان ويوضح المناطق. وقد يخرج المني بعد فترة حتى إذا منعته من الخروج ، وحينئذ يفسد صيام ذلك اليوم ويلزمك القضاء ، فإن كنت لا تدري عدد الأيام التي أفسدتها ، فتحر ذلك ، حتى يغلب على ظنك أنك قضيت ما عليك من أيام. قال الشيخ ابن عثيمين في شرح زاد المستقنع:" وهل يمكن أن ينتقل - يعني المني - بلا خروج ؟ نعم يمكن ؛ وذلك بأن تفتر شهوته بعد انتقاله بسبب من الأسباب فلا يخرج المني.
وأعلم أن الإنسان لا يقع في هذه المعصية إلا إذا خلي بنفسه فاعلم أن الإنسان عندما سيختلي بنفسه يكون الشيطان هو الثاني. فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا وإياكم الخير وأن يبعدنا عن الشر ويتوب علينا وإياكم. هل العادة سرية مفطرة في رمضان. ولكن حكم العادة السرية في رمضان بعد الإفطار وهل هل العادة سرية تبطل الصيام؟ ذلك ما سوف نعرفه في الفقرة القادمة. هل العادة سرية تبطل الصيام هل العادة سرية تبطل الصيام عند البنات أو الشباب في نهار رمضان أو في الليل؟ هناك من يسألون فعلت العادة وأنا صائمة أو صائم فهل ممارسة العادة سرية يبطل الصيام؟ وما حكم ممارسة العادة السرية في رمضان وهل عليها كفارة ؟ ما يترتب على العادة السرية بالنسبة للرجل والمرأة كذلك أثناء الصيام لاشك أن عامة أهل العلم من الحنفية والمالكية والشافعية ورواية عند الامام أحمد رأوا أن العادة السرية محرمة. ولكن إذا كان الإنسان صائما ذكرا أو انثي فاستعمل العادة السرية فلا يخلو من أن كان قد حصل إنزال أو لم يحصل ما هو حكم ممارسة العادة السرية في نهار رمضان؟ فإن حصل إنزال فإنه أفطر في قولي الأئمة الأربعة وحكى بعضهم إجماعا وهذا هو الذي عليه وعلى هذا فإن أنزل فالواجب عليه أن يمسك بقية يومه وأن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى ويندم على ما مضى ويقضي يوما مكانة وبذلك عرفنا هل ممارسة العادة تفسد الصيام في غير رمضان أو رمضان أو أي وقت عموما.
وبانتقال الشرطة فور إبلاغ الجيران بالحادث ومعاينة مسرح الجريمة تبين أنها مصابة بعدة طعنات نافذة إلى صدرها وقلبها، وما أثار الغرابة أنه بتفتيش دولاب ملابسها تبين أن مصوغتها ومجوهراتها لم تمسسها يد، ولم تتعرض للسرقة حتى أساورها الذهبية ودبلة الزواج وخاتم ثمين من الماس كانت فى يدها.. كما أنه لم يتبين أى من سرقة أى من محتويات الشقة، مما رجح أن جريمة القتل لم تكن بقصد السرقة.. وأثار العديد من التساؤلات عن الباعث الحقيقى لارتكابها.
هل من مارس العادة السرية في رمضان عليه كفارة؟ وهل يقضي بكفارة أم لا الذي يظهر والله أعلم أنه ليس عليه كفارة وإنما قضاء اليوم كما هو مذهب جمهور أهل أعلم خلاف رأي المالكية فان مالك رحمه الله يرى أن كل من أفطر في نهار رمضان في حق المقيم الذي يجب عليه الصوم سواء أفطر بجماع أو أفطر بغيره فإنه يلزمه كفارة الجماع. ويفسر الامام مالك ذلك في حديث رسول الله لما رواه أبو هريرة {بيْنَما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ هَلَكْتُ. قَالَ: ما لَكَ؟ قَالَ: وقَعْتُ علَى امْرَأَتي وأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، قَالَ: لَا، فَقَالَ: فَهلْ تَجِدُ إطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا. حكم العادة السرية في رمضان بعد الإفطار » المنصة المعرفية. قَالَ: لَا، قَالَ: فَمَكَثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَبيْنَا نَحْنُ علَى ذلكَ أُتِيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَقٍ فِيهَا تَمْرٌ والعَرَقُ المِكْتَلُ – قَالَ: أيْنَ السَّائِلُ؟ فَقَالَ: أنَا، قَالَ: خُذْهَا، فَتَصَدَّقْ به فَقَالَ الرَّجُلُ: أعَلَى أفْقَرَ مِنِّي يا رَسولَ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ ما بيْنَ لَابَتَيْهَا – يُرِيدُ الحَرَّتَيْنِ – أهْلُ بَيْتٍ أفْقَرُ مِن أهْلِ بَيْتِي، فَضَحِكَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بَدَتْ أنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: أطْعِمْهُ أهْلَكَ}.
الابتعاد عن رفقاء السوء واستبدالهم بـ الرفقاء المؤمنين الذين ينتمون إلى الأسر الحسنة التي تربي أبنائها على حسن الأخلاق، والابتعاد عن المعاصي وكل ما يغضب الخالق عز وجل. ما حكم العادة سرية في ليل رمضان. الابتعاد عن جميع المثيرات الجنسية و مقاطعة مشاهدة الأفلام الإباحية والمسلسلات التي تثير الجنس عند الشباب. لابد أن يذهب الشاب إلى النوم عندما يشعر بالنعاس الكامل، حتى لا يفكر في القيام بأي عمل. لابد أن ينام الإنسان على جانبه الأيمن ويبتعد بشكل تام عن النوم على البطن، لأن النوم على البطن يثير لدى الشخص التهيج الجنسي بسبب الاحتكاك الذي يحدث بين الأعضاء التناسلية بالفراش. لابد أن يتذكر الإنسان بصفة دائمة جميع الأضرار والمضاعفات الخطيرة التي يكون سببها ممارسة العادة الجنسية، والذى من أهمها التضخم في البروستاتا، والإصابة بحساسية في قناة مجرى البول والاحتقان، وغيرها من الأمور المضرة.
وبالفعل تم الاستيفاء المطلوب وأرسل المتهم ودفترى الحضور والانصراف إلى الطب الشرعى، لبيان عما إذا كانا متطابقين من عدمه، " أى لشخص واحد أم لشخصين ". وكانت المفاجأة التى أكدت صدق توقعى، فقد ثبت من إجراء المضاهاة أن التوقيع المنصوب للمتهم على دفترى الحضور والانصراف ليس توقيعه، فقمت على الفور باستجواب موظف الاستعلامات بالمصنع المسئول عن دفترى الحضور والانصراف، وواجهته بالدليل الجديد.. فلم يملك غير الاعتراف بأن الخط المنسوب إلى المتهم فى الدفترين خطه هو.. وأضاف أن المتهم هو من طلب منه التوقيع بدلاً منه لأنه لن يحضر هذا اليوم، إذ لديه أمر مهم يريد أن ينهيه، وألح عليه فى ذلك خاصةً أنه رئيسه فى العمل. فاستدعيت الخادمة التى نفت أقوال المتهم تماماً، وأكدت أنها لم تتصل به فى عمله، حيث ذكر ذلك فى بداية التحقيقات من أنه علم بالحادث من بلاغ الخادمة.. هل العادة سرية حرام في شهر رمضان – لاينز. وأصرت على أنه قد حضر بعد حضور الشرطة بدقائق ولا تعلم من الذى أخبره بالحادث. فاستدعيت المتهم وسألته مجدداً: كيف علمت بالحادث؟.. فأجاب بأن الشغالة هى التى اتصلت به فى العمل وأخبرته بالحادث.. فوجهته بإنكار الخادمة، وأنها لم تحدثه تليفونياً بالحادث إذ أنه لم يكن موجوداً أصلاً فى العمل يوم الحادث، فازداد اضطراباً وعصبية وإجهاشاً فى البكاء مردداً عبارة " مظلوم.... مظلوم ".
سووا صفوفكم بالتراص في الصفّ كما تصف الملائكة عند ربها، وذلك باعتدال وبغير مبالغة تؤذي بها أخاك، وتشق بها على نفسك. سووا صفوفكم بإِكمَالهَا الأَوَّل فَالأَوَّل، فَلا يُشرَعُ في صَفٍّ حَتى يَكمُلَ الصّفّ الَّذِي أَمَامَهُ، وَقَد نَدَبَ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- إِلى التَّقَدُّمِ وَالتَّبكِيرِ وَتَكمِيلِ الصَّفّ الأَوَّل؛ فَقَالَ: " لَو يَعلَمُ النَّاسُ مَا في النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لم يَجِدُوا إِلاَّ أَن يَستَهِمُوا عَلَيهِ لاستَهَمُوا ". سووا صفوفكم بالتَّقَارُبُ فِيمَا بَينَهَا، وَفِيمَا بَينَهَا وَبَينَ الإِمَامِ؛ فَكُلَّمَا قَرُبَتِ الصُّفُوفُ بَعضُهَا إِلى بَعضٍ وَقَرُبَت إِلى الإِمَامِ، كَانَ ذَلِكَ أَفضَلَ وَأَكمَلَ وَأَجمَلَ. سووا صفوفكم وتراصوا في الصف، ولا تدعوا فُرُجات للشيطان، وتخلوا عن الوساوس والأوهام، وتطهّروا من الخوف الذي صنعه الوباء، فما دام قد ورد الإذن برفع التباعد والعودة إلى جمال الحياة؛ فهذا موجب للعودة إلى أمر الله وأمر رسوله، فدواعي الرخصة قد ارتفعت، ومبرر التباعد قد زال؛ فلله الحمد رب العزة والجلال. أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم. تفسير قوله تعالى (إذ يريكهم الله في منامك قليلا). - الإسلام سؤال وجواب. الخطبة الثانية: أما بعد: إن تربية الناس على تسوية الصفوف وسد الفرج فيها وتقارب الأبدان إنما هو لينشأ المسلمون على هذا الخُلُق في كل ميادينهم، وليسدوا الخلل في كل حياتهم.
كشفَ لنا اللهُ تعالى بقرآنِه العظيم عن جوانبَ لطيفةٍ خَفية من "تسلُّطِ" قوانينِه الإلهية على مادةِ هذا الوجود بتجلياتها كلِّها جميعاً! ومن هذه القوانين التي يسَّرَ اللهُ تعالى لكلِّ مَن يتدبَّرُها أن يتبيَّنَ نزراً يسيراً من هذا الذي هو عليهِ كلُّ ما في الوجود من تمامِ الخضوعِ ومطلقِ الإنصياعِ لـ "أمرِ الله إذا جاء"، ما بيَّنَته لنا سورةُ الأنفال في الآية الكريمة 43 منها (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور). Untitled — ﴿ إن الله عليمٌ بذات الصُدورِ ﴾ ربي اشرح لي صدري.... فلولا أنَّ اللهَ تعالى كان قد تدخَّلَ تدخُّلاً مباشراً في سَيرِ وقائعِ الأحداث التي شهِدتها غزوةُ بدر الخالدة، لكانت النهاياتُ غيرَ النهايات. ولقد أوجزَ اللهُ تعالى حديثَه عن تدخُّلِه المباشرِ هذا فأجمَله بقولِه "وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ". وأما عن الكيفيةِ التي "سلَّمَ" اللهُ تعالى بها الأمرَ فجعلَ النتائجَ تجيءُ وفقاً لما كانت تتطلَّعُ إليهِ قلوبُ المؤمنين، فإنَّ اللهَ تعالى أمسكَ ولم يُفصِّل، "وللهِ الأمرُ من قبلُ ومن بعد". ويُخطِئُ كلُّ مَن يظنُّ أنَّ "قوانينَ اللهِ تعالى" ليس لزمانِنا هذا حظٌّ منها أو نصيب!
سُدُّوا الخَللَ ولا تَختَلِفوا فَتَختلِفَ قلوبُكم، ولِتَختلطَ مَشاعرُ الحُبِّ والإخاءِ والحَنانِ، ولِيَمتَزجَ الوُدُّ بالصَّفاءِ بالرَّاحةِ بالأمانِ، ولِنُشيعَ السَّعادةَ والسُّرورَ والاطمئنانَ، فما يُغني أن تكونَ الأجسادُ مُتقاربةً، إذا كانتْ القلوبُ مُتنافرةً، واسألوا اللهَ -تعالى- أن يؤلفَ بينَ القلوبِ، فإنَّها واللهِ نِعمةٌ لا تُدركُ بكُنوزِ الأرضِ، وإنما هي فضلٌ من الغَفورِ الرَّحيمِ، ( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)[الأنفال:63]. سُدُّوا الخَللَ وتَراصُّوا في اجتنابِ المَعاصي والمُنكراتِ، فإنَّها سببُ الأوبئةِ والأمراضِ، " ولم تَظهرْ الفَاحشةُ في قَومٍ قَط، حَتى يُعلنوا بِها، إلا فَشَا فِيهم الطَّاعونُ والأَوجاعُ التي لم تَكنْ مَضتْ في أَسلافِهم الذين مضوا "، قَالَ كَعبُ الأَحبارِ لابنِ عَباسٍ -رَضيَ اللهُ عَنهُما-: " إذا رَأيتَ الوَباءَ قَد فَشَا، فاعلم أَنَّ الزِّنا قَد فَشَا ". سُدُّوا الخَللَ ولا تَذَروا فُرُجَاتٍ للشَّياطينِ، فإننا في زَمنٍ تَتَقلَّبُ فيهِ الموازينُ، وقد تركنَا رسولُ اللهِ -صلى اللهُ عليهِ وسلمَ- على المحجَّةِ البيضاءِ، ليلُها كنهارِها، لا يزيغُ عنها إلا هالكٌ، فالحلالُ بيِّنٌ، والحَرامُ بيِّنٌ، وبينَهما أمورٌ مُشتبهاتٌ، فاسألوا عنها أهلَ العلمِ الأثباتَ، ولا عُذرَ لأهلِ الهوى والشَّهواتِ.
والآية تدلّ على أن الله سبحانه أرى نبيّه (ص) رؤيا مبشّرة، رأى فيها ما وعده الله من إحدى الطائفتين أنها لهم وقد أراهم قليلا لا يعبأ بشأنهم، وأنّ النبي (ص) ذكر ما رآه للمؤمنين ووعدهم وعد تبشير فعزموا على لقائهم، والدليل على ذلك قوله تعالى: ((ولو أراكهم كثيرا لفشلتم)) الخ والدليل ظاهر. (5) اليوم من حق المسلم المؤمن أن يسأل من هو عدو المسلمين اليوم؟ الجواب يعرفه كل مسلم ملتزم بتعاليم دينه، العدو الأول هو أمريكا وإسرائيل، لكنّا نرى غالبية الحكّام المسلمين خدّاما مطيعين لتحقيق مصالح أمريكا وإسرائيل وهؤلاء الحكّام أعداء لكل تيار شعبي في بلدانهم يعلن عداءه لأمريكا وإسرائيل. بناء على ذلك نسأل: هل سيُحرَم المسلمون بسبب عمالة حكامهم من التسديد الإلهي…؟! الله سبحانه لن يترك عباده المطيعين والمجاهدين لإعلاء كلمة الحق ومقاومة الظالم ونصرة المظلوم، ربّنا الرحيم يسدد من يسير في طريق الانتصار للحق ومحاربة الظلم. كمثال على ذلك الموقف من إسرائيل اليوم، نرى الكثير من الحكّام العرب والمسلمين يتسابقون لخدمة الصهاينة مغتصبي فلسطين والقدس قبلة المسلمين الأولى، نرى الحكّام الأعراب يهرولون للتطبيع مع العدو المغتصب.
حدد الموضع الذي فيه حكم القلب في هذه الآية وأسروا قولكم أواجهروبه أنه عليم بذات الصدور يسرنا نحن فريق موقع جيل الغد jalghad أن نظهر لكم كل الاحترام لكافة الطلاب وأن نوفر لك الاجابات النموذجية والصحيحة للاسئلة الصعبة التي تبحثون عنها, على هذا الموقع ومساعدتك عبر تبسيط تعليمك ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الاختبارات والآن نضع السؤال بين أيديكم والى نهاية سؤالنا نضع لكم الجواب الصحيح لهذا السؤال الذي يقول: الجــــــــــــواب هو: اجهروا به