عامل الناس كما تحب أن يعاملوك سبعة مبادئ تجعل معاملة الناس لك أفضل إذا كنت ترغب في أن يعاملك الناس بشكل جيد، قبل ذلك يجب أن تعاملهم بشكل جيد، وإذا كنت لا تحب الطريقة التي تعامَل بها فعليك معرفة سلوكك اتجاه الآخرين والقيام بتعديلها، يجب أن تُحَسن من نفسك، و يجب أن تغير نفسك أولا، ولا تحاول أن تغير الآخرين، لن تستطيع تغيير معاملة الناس لك دون أن تغير طريقتك لأن هذا مستحيل. فالعلاقات بين الناس مثل المرآة، ففي الأخير سينعكس كل ذلك التغيير على معاملتهم لك. فيما يلي سبعة مبادئ قم باعتمادها عند معاملة الآخرين: أولا: لا تحاسب الناس وقم بمساعدتهم المقصود هنا لا ينبغي أن تحكم على الناس من خلال ماضيهم، فماضيهم يخصهم ولسنا آلهة نحاسب بعضنا البعض على هفوات و أخطاء، لكل إنسان ماض، هناك من له ماض يفتخر به وهناك من يفضل تركه، ومهما كان هذا الماضي فإن الناس تتغير وتنضج بفعل التجارب، فبدلا من الحكم عليهم قف بجانبهم وساعدهم على بناء مستقبلهم لو استطعت، وعاملهم باحترام. عامل الناس باحترام ولا تأبه لما يفعلونه دع الخلق للخالق وعاملهم كما تحب أن تعامَل. ثانيا: الاستماع و الصراحة والنزاهة الاستماع إلى الآخرين بتركيز يسمح للعلاقات بالازدهار فالناس يحبون من يستمع إليهم والتحدث عن نفسك بصراحة يشجع الآخرين على أن يكونوا صادقين مع أنفسهم ومعك، والتصرف بنزاهة و استقامة يجعل العلاقات عميقة أكثر.
إذا كنت تريد من الناس معاملة طيبة، وأخلاقاً فاضلة، وسلوكاً حسناً؛ فابدأ بنفسك أولاً، وأقنعها بأن ( تعامل الناس بما تحب أن يعاملوها به)
وإذا أردت يا عبد الله العون من الله عز وجل فأعن مسلما على حوائجه، فقد قال ¬–صلى الله عليه وسلم- (وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ). هكذا يتعامل الله معنا بحسب تعاملنا مع الناس. أتريد أن يرد الله عن وجهك النار يوم القيامة؟ فرد عن أخيك الغيبة حين يغتابه الناس وأنت بينهم، فقد قال ¬–صلى الله عليه وسلم- (مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه الترمذي. أتريد أن ينصرك الله في الدنيا والآخرة؟ فانصر أخاك بظهر الغيب ودافع عنه، فقد قال ¬–صلى الله عليه وسلم- (من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة) رواه البيهقي. وروى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبَو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ الأَنْصَارِيَّ أن رَسُولَ اللَّهِ ¬–صلى الله عليه وسلم- قال: (مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلاَّ خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلاَّ نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ) رواه أحمد وأبو داود.