كما تكتشف نهيل أن الرجل أيضاً دفع ثمن الحصار حينما تفككت أسرته وأن المرأة ليست دوماً هي المخذولة والمغدور بها، وأنه ليس كل ما نراه يبدو حقيقيّاً فهناك دائماً حقائق مخفية؛ وبغض النظر عن النتائج المقلقة التي انتهت إليها الراوية تبقى الكتابة كما هي في "ممنوع دخول الرجال" نافذة على عالم حقيقي وآخر افتراضي وقد جمعت بينهما الكاتبة نهيل مهنا في رواية لا تخلو من طرافة.
دخلت ريبيكا بعدها المستشفى في حالة خطرة وبعدما تماثلت للشفاء شعرت بأن حياتها مهددة بالخطر في تلك القبيلة فقررت عام 1990 مع 15 سيدة أخرى ممن تعرضن للعنف ترك القبيلة واستقروا في حقل مهجور يبعد قليلا عن القبيلة ليتحول هذا الحقل بعد فترة قصيرة إلى قرية أوموجا وتبدأ معها قافلة الهجرة النسائية لكل من تعرضت للعنف أو تخلت عنها أسرتها أو الهاربون من الزواج المبكر. ومع استمرار توجه النساء إلى القرية بلغ تعدادها 47 امرأة و200 طفل واجهت ريبيكا مشكلة جديدة وهي كيفية تلبية احتياجات هؤلاء النساء وأطفالهن لتكون أولى مشاريع القرية الاقتصادية لاكتفائها ذاتيا هو افتتاح عدد من المحلات الصغيرة المتنقلة تبيع فيها النساء الدقيق والذرة والسكر ولكن فشلت الفكرة وبعد محاولات عديدة فاشلة توصلت في النهاية إلى احتراف النساء لصناعة المجوهرات التقليدية والحرف اليدوية للسائحين مع تسويق القرية كمنطقة جذب سياحي لعشاق السفاري والمخيمات السياحية. ومنها تمكنت القرية من التطور وتحقيق الاكتفاء الذاتي؛ حيث تقوم بعض النساء بصناعة الحلى والأخريات في تربية الدواجن والزراعة لتوفير الطعام اللازم لسكان القرية وفي النهاية وتحت مظلة شجرة الكلام تتجمع النساء لاتخاذ القرارات يتم تجميع الأموال المحصلة من بيع الحلى والتذكارات السياحية وتقسيمهم بعد ذلك لشراء الطعام لكل أسرة بناء على عدد الأطفال في كل منزل مع الاهتمام بإنفاق جزء على المدرسة التي تم افتتاحها لتعليم الأطفال وبشكل خاص الفتيات.
يحكي العمل قصص النساء من خلال هذا المكان الذي يُعتبر الملاذ الآمن للسيدات اللواتي تلجأن إليه، ليس بهدف التجميل فحسب بل لمشاركة همومهّن ومشاكلهّن العاطفية والزوجية أيضاً. ممنوع دخول الرجال ( بدون احراج ). وفي سياق الأحداث، تصل إلى الصالون، كرسي حلاقة عن طريق الخطأ، وهنا يضطر صاحب الكرسي إلى فعل المستحيل لاستعادته، مهما كلف الأمر، ويضطر لفتح محل تنجيد بالقرب من الصالون بغية التقرب من زهرة والوصول الى الكرسي المنشود. نادين نسيب نجيم: العمل ينتمي إلى الكوميديا السوداء وزهرة تشبه الناس البسطاء ينتمي العمل إلى فئة الكوميديا السوداء على حد تعبير نادين نجيم، مشيرة إلى "أن زهرة والسيدات اللواتي يعملن معها في الصالون، يتعرضن لمواقف طريفة، ذات أبعاد إنسانية واجتماعية، ونكتشف حكاية هذه الشابة مع بيئتها ووالدها (نقولا دانيال)، وشقيقتها (أنجو ريحان) وزوجها (فادي أبي سمرا)، ونفهم لماذا نراها متمرّدة وقاسية، ولماذا اختارت ألاّ تتزوج، كما نكتشف أسباب تصديها للدفاع عن المرأة". وتوضح نادين بأن "زهرة تشبة الناس البسطاء الذين نلتقيهم يومياً في حياتنا، والذين يحاولون أن يخلقوا صنعة للاسترزاق منها، لكن لديها خطوط حمراء ممنوع على أحد تجاوزها، وإجابتها حاضرة دوماً، ولا تخاف من أحد، حتى أنها تعتبر أنها مسؤولة عن نفسها، لأنها مقتنعة بأنها إذا لم تكن قادرة على الدفاع عن نفسها، فلن تجد من يقوم بهذه المهمة".
أكدت "كريستينا" أن إنشاء جزيرة خاصة بالنساء فقط ليس بسبب كرهها للرجال فهي في الحقيقة تحبهم، لكن الهدف من هذه الجزيرة هو جعل عدد أكبر من النساء تقضين وقت أكثر مع بعضهن البعض والتخلص من كل الأعباء التي يجلبها التعامل مع الرجال. ليست هذه الجزيرة الأولى من نوعها ففي اليابان يوجد جزيرة تمنع النساء من دخولها منذ قرون وحاولت إيران أن تنشيء جزيرة للنساء فقط في 2007 أيضًا. حكايات| ممنوع دخول الرجال.. قرية «المجوهرات» للناجيات من الاغتصاب والعنف | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. في الوقت الراهن لم تزور أي امرأة الجزيرة باستثناء صديقات كريستينا المقربات وسيتم إطاحة الحجزات للجميع في شهر يونيو لكن لتزوري الجزيرة يجب أن تراكي كريستينا مناسبة وأن يوافق عليكي عدد من أعضاء مجلس إدارة "SuperShe". ريم الشاذلي ريم الشاذلي طالبة في كلية حقوق القسم الإنجليزي بجامعة عين شمس ومهتمة بحقوق المرأة والحركة النسوية المصرية والعالمية. ما هو انطباعك؟
واستمرارا لإرادة هؤلاء النساء التي لا تقهر تمكن رغم قيام عدد من الرجال بإقامة قرية قريبة لقطع الطريق أمام السياح ومنعهم من دخول قرية "النساء" وحتى التعدي عليهن وضربهن للحد من قدراتهن من ادخار المال وتملكن أرض القرية على غير العادات التي لا تسمح للمرأة بالتملك ودفعن 200 ألف شلن للحصول على ملكية القرية حتى لا يتمكن أي رجل من طردهن أو التعدي على ملكيتهن الخاصة. وفي النهاية استطاعوا نساء أوموجا على ابتكار قانون خاص بهن تحدين به الأعراف والتقاليد التي تمنعهن من حقوق كثيرة مثل حق اختيار الزوج وحق الدراسة وغيرها حتى استطعن فعليا الحصول على استقلاليتهن واصبحن يملكن قرية ومدرسة وعمل وصناعة.
تاريخ النشر: 26 أبريل 2016 9:30 GMT تاريخ التحديث: 26 أبريل 2016 9:56 GMT الشاعر المولود العام 1947 من أكبر شعراء الخليج وله جماهيرية كبيرة، بدأ الشعر في فن القلطة واشتهر بالبلاغة في الشعر والرد القوي مع إجادته لشعر العرضة الجنوبية وشعر النظم. المصدر: إرم نيوز - متابعات توفي اليوم الثلاثاء الشاعر السعودي سعد بن جدلان إثر تعرضه لأزمة قلبية؛ حيث أصيب بهبوط في الدورة الدموية وتوقف القلب، وتم نقله إلى طوارئ مستشفى الملك عبدالله في بيشة. ويعتبر بن جدلان المولود العام 1947 من أكبر شعراء الخليج وله جماهيرية كبيرة؛ بدأ الشعر في فن القلطة واشتهر بالبلاغة في الشعر والرد القوي مع إجادته لشعر العرضة الجنوبية وشعر النظم. صدر له "سمان الهرج" الذي يعد علامة مميزة في سيرة وحياة الراحل الذي انتقل إلى الرياض حيث مركز الشعر والأضواء. ورثى الشاعر بن جدلان كثيرون على مواقع التواصل الاجتماعي؛ حيث تصدر هاشتاغ #وفاه_الشاعر_سعد_بن_جدلان "تويتر" داعين له بالرحمة، ومرددين بعض قصائده وأشعاره. الشاعر بن جدلان. وممن رثاه على تويتر الشيخ عائض القرني قائلاً:"اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك وأحسن عزاء أهله وذويه". ووصفه أحد المغردين بقوله "متنبي العصر ومدرسة الشعر النبطي، يرحمه الله ويغفر له ويسكنه فسيح جناته".
رد: والد الشاعر سعد بن جدلان في ذمة الله إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار. اللـهـم عاملة بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله. اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً. اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته, وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته. اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب. اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته. اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين. اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. الشاعر سعد بن جدلان. اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة, ولا تجعله حفرة من حفر النار. اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة. اللـهـم اعذه من عذاب القبر, وجاف ِالارض عن جنبيها. اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار, وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم. اللـهـم انه عبدك وابن عبدك خرج من الدنيا وسعته ومحبوبيه وأحبائه إلي ظلمة القبر وماهو لاقته. اللـهـم انه كان يشهد أنك لا إله الا انت وأن محمداً عبدك ورسولك وانت اعلم به.
جديد الشاعر: بن جدلان - YouTube
اللهم ثبته عند السؤال اللهم انا نتوسل بك اليك ونقسم بك عليك ان ترحمه ولا تعذبه اللـهـم انه نَزَل بك وأنت خير منزول به واصبح فقير الي رحمتك وأنت غني عن عذابه. اللـهـم اّته برحمتك ورضاك وقه فتنه القبر وعذابه و أّته برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه إلي جنتك يا أرحم الراحمين. اللـهـم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلي جنات الخلود. اللـهـم إحمه تحت الارض واستره يوم العرض ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مال ولا بنون إالا من أتي الله بقلب سليم" اللـهـم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت علي الصراط اقدامه واسكنه في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم). الشاعر سعد بن جدلان (الجمايل في بنوك الجمايل ماتضيع ) - YouTube. اللـهـم اّمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أّمنة مطمئنة ولقنه حجته. اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد أمن وبجود رضوانك واثق وإلي أعلي درجاتك سابق. اللـهـم اجعل عن يمينه نوراً حتي تبعثه اّمنً مطمئن في نور من نورك. اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً اللـهـم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم. اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل "ويعفو عن كثير" اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فَجْد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك.
الشاعر " رماد بن جدلان " على ome tv | ياميتي كوداساي..! | كان بيقتلني بداية المقطع 😳 - YouTube
وقال آخر " بن جدلان من أعظم من نسج الحروف النبطية في الثلاثين عاماً الماضية رحمه الله". ينتمي بن جدلان إلى قبيلة أكلب، وهو من عائلة معروفة بالشعر؛ فوالده وجدّه وأغلب إخوته شعراء، نشأ في محافظة بيشة في قرية الشقيقة حياة الصبا والمراهقة، ثم انتقل إلى المنطقة الشرقية والتحق بالحرس الوطني هناك وكان ينظم الشعر في صغره ولكنه لم يبرز في شعر النظم إلا في العشرينات من عمره. وكان الشاعر سلطان الهاجري أشار في أحد لقاءاته، بأنه كان من أكثر المعجبين ببن جدلان حيث قال "كنت أذهب لأي محاورة يشارك فيها بن جدلان في الدمام أو في الخفجي أو في الرياض".