م 2 2 icon/categories/area 158 SQM المعادي • منذ 1 أسبوع شقة للبيع فى زهراء المعادي المعراج العلوى – مساحة 170 متر نصف تشطيب 1, 250, 000 ج. م 3 2 icon/categories/area 170 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 2 أسابيع شقه فى صقر قريش المعادي الجديدة شارع 306 الرئيسى 650, 000 ج. م قابل للتفاوض 3 2 icon/categories/area 120 SQM البساتين • منذ 2 أسابيع شقة بالمعادى الجديدة متشطبة سوبر لوكس للبيع فى الشطر السادس مساحة 190م 1, 650, 000 ج. المعادي الجديده - شقق و دوبلكس للبيع في المعادي | أوليكس مصر - OLX. م قابل للتفاوض 3 2 icon/categories/area 190 SQM المعادي • منذ 2 أسابيع شقتك تقسيط 10 سنوات في كمبوند يبعد 5 دقائق من المعادي و التجمع الخامس 2, 241, 000 ج. م 2 2 icon/categories/area 125 SQM القاهرة الجديدة - التجمع • منذ 2 أسابيع شقة للبيع في المعادي الجديدة 1, 400, 000 ج. م 3 2 icon/categories/area 200 SQM المعادي • منذ 2 أسابيع شقة للبيع بالمعادي الجديدة 650, 000 ج. م قابل للتفاوض 3 1 icon/categories/area 105 SQM المعادي • منذ 2 أسابيع شقة للبيع بصقر قريش المعادي الجديدة 500, 000 ج. م 2 1 icon/categories/area 107 SQM المعادي • منذ 2 أسابيع دوبلكس 216م Hyde park علي شارع ال90 بالجولدن اسكوير التجمع الخامس 500, 000 ج.
الإعلانات شقه للبيع بالمعادي الجديده عمارات اللاسلكي 1, 000, 000 ج. م قابل للتفاوض 2 1 icon/categories/area 95 SQM المعادي • منذ 4 ساعات للبيع شقه بالمعادي الجديده مقابل القمر الصناعي 170م سوبر لوكس 1, 480, 000 ج. م 3 2 icon/categories/area 170 SQM المعادي • منذ 6 ساعات شقه للبيع بسعر ممتاز ف موقع مميز بالمعادي الجديده 650, 000 ج. م قابل للتفاوض 3 2 icon/categories/area 111 SQM المعادي • منذ 1 أسبوع للبيع شقة بالمعادي الجديده 170م تشطيب حديث قرب كارفور 1, 200, 000 ج. م قابل للتفاوض 4 2 icon/categories/area 170 SQM المعادي • منذ 1 أسبوع شقه فخمه بمنطقه العرائس مطله على الأوتسراد / المعادى الجديده 450, 000 ج. م 2 1 icon/categories/area 63 SQM المعادي • منذ 1 أسبوع شقه للبيع المعادي الجديده 2, 500, 000 ج. م 3 2 icon/categories/area 230 SQM المعادي • منذ 1 أسبوع شقه بالشطر التاسع شارع النصر المعادى الجديده 1, 300, 000 ج. شقق للبيع في المعادى الجديدة القاهرة. م قابل للتفاوض 2 2 icon/categories/area 140 SQM المعادي • منذ 2 أسابيع عماره للبيع في المعادي الجديده 12, 000, 000 ج. م قابل للتفاوض 10+ 10+ icon/categories/area 1, 000 SQM المعادي • منذ 2 أسابيع شقه للبيع - التجمع الخامس بالقاهره الجديده 1, 600, 000 ج.
عدد الاعلانات 77 إعلان مقسمين على 8 صفحة شقه للبيع بالمعادي الجديده موقع حيوي متميز كود 205- مساحتها 250 متر - الدور 6 يوجد بها اسانسير - مكونه من 3 غرف واحده غرفه ماستر 2حمام -ريسيبشن 4 قطع تشطيب سوبر لوكس السعر 2مليون و900 الف لتواصل 01005288342-01111132564 حمل تطبيق بلدو لهواتف الاندرويد شقة للبيع سما ١٦٠م نص تشطيب الدور السادس واجهة امامية ٣غرف منها غرفة ماستر ٢حمام مطبخ ر يسبشن كبير مطلوب فيها ١. ٠٠٠. ٠٠٠ج. م 3150586 شقة للبيع البارون ١٣١م الدور التاسع مش اخير ٣غرف منهم غرفة ماستر ٢ تكييف ٣حصان و ١. ٥ حصان مطبخ كامل تشطيب سوبر لوكس ١. ٣٠٠. ٠٠ج. م 3150570 شقه للبيع 144متر تالت بلكونه ببحرى ببرج مميز قريب جدا من الدائرى 3حمامات 3غرف وريسيبشن 3قطع مودرن بها حصه بالجراح ومدفوع وديعه الصيانه مكان كومبوند معادي جاردنز بجانب ابراج سما وبارون.
إعلانات بالصور فقط السعر من: إلى: المساحة من: إلى:
[شرح حديث: (الولد للفراش وللعاهر الحجر)] قصة عبد بن زمعة هي: أن زمعة الذي هو أبو سودة أم المؤمنين وهو من أكابر قريش، كانت له أمة مملوكة، وتسمى وليدة؛ لأنه استولدها فكان يطؤها فولدت له أولاداً فسميت وليدته، يعني: أم أولاده، مع كونها مملوكة له. وكان الإماء في الجاهلية لا يتورعن من الزنا، ثم إن عتبة بن أبي وقاص وهو أخو سعد زنى بها، ولما زنى بها كان يمكن أنها حملت من ذلك الزنا، ويمكن أنها حملت من سيدها الذي هو زمعة، ولكن عتبة اعتقد أن الحمل الذي علقت به منه، فولدت غلاماً فكان شبيهاً بـ عتبة شبهاً ظاهراً، فلما حضره الموت قال لأخيه سعد: إذا فتحتم مكة فاقبض إليك ابن وليدة زمعة فإنه مني، إنه ولد لي؛ لأني جامعت تلك الأمة في الجاهلية وحملت به، فهو ولدي، وهو مني ومخلوق من مائي، فخذه فإنه ابن أخيك. ولما فتحت مكة، ذهب سعد إلى أولاد زمعة، وطلب منهم أن يسلموا إليه ذلك الغلام، وقال: إنه ابن أخي فقالوا: بل هو أخونا وابن أمة أبينا، فلا نسلمه لك، فهو من أولاد زمعة، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فاحتج سعد بحجتين: الحجة الأولى: أن أخاه قد عهد إليها أنه وطئ وزنى بتلك الوليدة، وأنها حملت منه. الحجة الثانية: أن الولد شبيه بـ عتبة في الخلقة الظاهرة وفي الصورة وفي الهيئة، فحينئذٍ يكون أولى به.
اسم الکتاب: الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي المؤلف: الأزهري، أبو منصور الجزء: 1 صفحة: 221 قال الشافعي: وأصمتت امامة بنت أبي العاص أي أصابتها سكته اعتقل منها لسانها وذلك الداء يقال له السكات والصمات. وقوله صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش وللعاهر الحجر" [1] ، معناه الولد لصاحب الفراش سميت المرأة فراشا لأن زوجها يفترشها فتكون تحته وهو فوقها كما يفترش فراشه الذي يبيت عليه وقول الله عز وجل: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [2] أراد والله اعلم وذوات فرش مرفوعه والدليل على ذلك قوله تعالى: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً عُرُباً أَتْرَاباً} [3] أراد انا أنشأنا ذوات الفرش المرفوعه التي تقدم ذكرها. وقوله: "وللعاهر الحجر" أي وللزاني الذي ليس بصاحب الفراش الخيبه لا شيء له في الولد وليس معنى الحجر الرجم انما هو كقولهم له التراب أي الخيبه وكذلك قوله: بفيه الكثكث [4] والاثلب يقال عهر فلان بفلانه إذا زنى بها والزانيه يقال لها العيهره وهي العاهره والمعاهره والمسافحه والبغى والخريع والمومسه كل هذا من اسماء الفاجرة. وسمى الزنى سفاحا لاباحة الزانيين ما امرا بتحصينه ومنعه وتصييرهما اياه كالماء المسفوح والشيء المصبوب ومن قال إن الزنى سفاحا لسفح لزانيين نطفتيهما فقد ابطل لان المتناكحين يسفحانها يسفحها الزانيان والقول الاول قول أحمد بن يحيى ثعلب.
الرئيسة عن الشيخ الفتاوى الدروس المحاضرات الخطب المقالات البرامج نور على الدرب فتاوى على الهواء الحج المبرور مجالس الحج فتاوى رمضان من أحكام القرآن الكريم دروس من السنة تعليقات على الرسائل الإجابات المختصرة فتح المجيد مؤلفات الشيخ فوائد للنشر تصاميم مرئيات طلب فتوى اتصل بنا السؤال فضيلة الشيخ وفقكم الله: أرجو أن تشرحوا لنا شرحا مفصلا حديث: « الولد للفراش وللعاهر الحجر » ؟ ©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية تطوير وتنفيذ شركة عطاء
و بهذا ينجلي الإشكال. و الله أعلم. الولد للفراش وللعاهر الحجر: جاء في الحديث النبوي الذي أخرجه الإمام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الولد للفراش وللعاهر الحجر " وقال الإمام النووي: العاهر هو الزاني ، ومعنى " وللعاهر الحجر " أي له الخيبة ولا حق في الولد ، وعادة العرب أن تقول: له الحجر ، يريدون بذلك ليس له إلا الخيبة. لا يثبت نسب الولد من الزنى: وبناء على الحديث النبوي الشريف: " الولد للفراش وللعاهر الحجر " فقال الفقهاء بعدم ثبوت نسب الولد من الزنى ، أي لا يثبت نسبه من الواطئ الزاني ، ولا يلحق به بذلك قال الفقهاء. من أقوال الفقهاء في عدم نسب الولد من الزنى: أولاً: قال ابن حزم الظاهري: " نفى صلى الله عليه وسلم أولاد الزنى جملة بقوله عليه الصلاة والسلام " وللعاهر الحجر " فالعاهر - أي الزاني - عليه الحد فلا يلحق به الولد ، والولد يلحق بالمرأة إذا أتت به ، ولا يلحق بالرجل ، ويرث أمه وترثه ، لأنه عليه الصلاة والسلام ألحق الولد بالمرأة في اللعان ونفاه عن الرجل " ثانياً: ومن فقه المالكية: " إن ماء الزاني فاسد ، ولذا لا يلحق به الولد ".
8 ـ انظر: شرح السنة للبغوي (9/283،282). 9 ـ انظر: الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب لليفرني (2/123).. 10 ـ انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي (3/512) وعمدة القاري للعيني (17/290). 11 ـ رواه البخاري (5090)، ومسلم (1466) وأبو داود (2047). وأخرجه أحمد (9521)، والنسائي (3230)، وابن ماجه (1858)، وابن حبان (4036) عن أبي هريرة رضي الله عنه. 12 ـ انظر: تفسير الموطأ لأبي المظفر القنازعي (2/518). 13 ـ انظر: الفتح الرباني للساعاتي (17/35). 14 ـ انظر: شرح سنن أبي داود لابن رسلان (10/128). 15 ـ انظر: شرح مشكل الآثار للطحاوي (11/5 ـ 24). 16 ـ انظر: العقوبات التي استقلت بتشريعها السنة النبوية للدكتور محمد أنس سرميني ص: 405. [email protected]