انظر أيضًا: ماذا تفعل الرئتان؟ الأشخاص المشاركون في الفحص والأمراض المصاحبة أساس هذا الاختبار هو الأشخاص الذين يعانون من آلام مختلفة في الصدر أو أولئك الذين أصيبوا بنوبة قلبية مؤخرًا ، وكذلك الأشخاص المصابون بالربو والذين لديهم حساسية عالية لأحد أنواع الأدوية المرتبطة بالاختبار. فحص الأمراض ذات الصلة تساعدك سرعة الفحص ، خاصة إذا كانت لديك الحالات التالية ، على معرفة كيفية الحفاظ على رئتيك آمنين. مرض انتفاخ الرئة أو ما يسمى بانتفاخ الرئة. وجود تليف رئوي. كيف يعمل فحص صحة الرئة؟ وتعتمد على عدة خطوات يتم مراقبتها من قبل طبيب أو متخصص في الأجهزة المتخصصة بالغرفة والتي تشمل جميع المعدات اللازمة لقياس وظائف الرئة وهي: أولاً ، يتم إغلاق فتحات الأنف بسدادة خاصة حتى لا يهرب الهواء أو يدخل من خلالها. إذا كان الأنبوب الطبي المتصل بجهاز القياس يمر عبر الأنف للتنفس فقط من خلاله. يقيس الجهاز الحجم الأقصى للهواء المستنشق بعمق وحجم الهواء الزفير في نفس واحد. وجود تكلس في الرئة .. دلالته وإمكانية التخلص منه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. يتم استخدام خليط من عدة غازات ، بما في ذلك الهيليوم وثاني أكسيد الكربون ، بالإضافة إلى الأكسجين ، لإكمال دراسة تبادل غازات الدم. لا توجد تحذيرات حول هذا الاختبار حيث يمكن إجراؤه أثناء الحمل والرضاعة وكبار السن والبالغين والرضع والمراهقين.
من الممكن أيضًا الاعتماد على طريقة جمع إصبعي السبابة في كلتا اليدين ، حيث ستكون على شكل منظار داخلي لملاحظة ما إذا كانت متورمة بسبب حالة انسداد في الرئة. معدل أكسدة النبض وهي مصممة لقياس مستوى الأكسجين في الجسم وتحديد معدل ضربات القلب. يمكن إجراء هذا الاختبار في المنزل باستخدام جهاز محمول باليد عن طريق وضعه على أحد أصابعك ثم تشغيله. يجب أن تكون قيم صحة الرئة الطبيعية ضمن النطاقات التالية لمعدل ضربات القلب من ستين إلى تسعين نبضة في الدقيقة ، ومستوى أكسجين من أربعة وتسعين إلى تسعة وتسعين بالمائة. يمكن أن يكون الانخفاض في هذه المعدلات عن ذي قبل علامة قوية على الإصابة بأمراض الرئة ، خاصةً إذا كانت مصحوبة بمجموعة من الأعراض الأخرى ، مثل التعب والسعال وضيق التنفس والشعور المستمر بالحاجة إلى النوم. راجع أيضًا: كيفية إزالة البلغم من الرئتين أهمية فحص سلامة الرئة لا يخفى على أحد مدى أهمية وجود الرئتين داخل جسم الإنسان والوظيفة الحيوية التي تؤديها من خلال تخليصها من ثاني أكسيد الكربون الضار وتزويدها بالأكسجين الضروري لاستمرار الحياة وتوفير الطاقة اللازمة لجميع الناس. الخلايا والأنسجة الداخلية للجسم.
تورم الجزء السفلي من الجسم: هل تعلم أن تورم الجزء السفلي من الجسم (مثل القدمين) يمكن أن يكون ناتجًا عن مشاكل في الرئة؟ عندما لا تعمل الرئتان بشكل صحيح ، يتأثر الجهاز الدوري أيضًا ، مما يتسبب في تورم القدمين والكاحلين. للتخلص من هذا التورم، حاول رفع قدميك وإذا لاحظت أن التورم يزداد سوءًا ، فتأكد من مراجعة الطبيب.
وذات يوم، أخبره الجنود أن امرأة جميلة حضرتْ إلى مصر، فلما علم إبراهيم بالأمر قال لها: "إنه لو علم أنك زوجتى يغلبنى عليكِ، فإن سألك فأخبريه بأنك أختي، وأنت أختى فى الإسلام، فإنى لا أعلم فى هذه الأرض مسلمًا غيرك وغيري". وطلب فرعون من جنوده أن يحضروا المرأة، ولما وصلت إلى قصر فرعون دعت اللَّه ألا يخذلها، وأن يحيطها بعنايته، وأن يحفظها من شره، وأقبلت تتوضأ وتصلى وتقول: "اللهم إن كنتَ تعلم أنى آمنتُ بك وبرسولك، وأحصنتُ فرجى إلا على زوجي، فلا تسلط على هذا الكافر". فاستجاب اللَّه دعائها، فشَلّ يده عنها فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدى ولا أضرك. اسم سارة – لاينز. فدعت سارة ربها؛ فاستجاب الله دعاءها، فعادت يده كما كانت، ولكنه بعد أن أطلق اللَّه يده أراد أن يمدها إليها مرة ثانية؛ فَشُلّت، فطلب منها أن تدعو له حتى تُطْلق يده ولا يمسها بسوء، ففعلت، فاستجاب الله دعاءها، لكنه نكث بالعهد فشُلّت مرة ثالثة. فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدي، وعهدٌ لا نكث فيه ألا أمسّك بسوء، فدعت اللَّه فعادت سليمة، فقال لمن أتى بها: اذهب بها فإنك لم تأتِ بإنسان، وأمر لها بجارية، وهى "هاجر" -رضى الله عنها- وتركها تهاجر من أرضه بسلام. ورجع إبراهيم وزوجه إلى فلسطين مجددا ،دون ان تنجب سارة ابنًا لإبراهيم، وغلف الحزن قلبها لكنها سرعان ما قاومت حزنها وغيرتها الانسانية الفطرية وقررت ان تتخذ من هاجر التي وهبها لها فرعون مصر لتكون في خدمتها، زوجا لزوجها سيدنا ابراهيم عليه السلام.
[15] البشارة بالولد وردت في المصادر أن الملائكة بشرت سارة بولد بعد أن بلغت التسعين من عمرها، [16] فضحكت، وقالت: كيف ألد، وأنا عجوز وعاقر؟! [17] فحملت، وأنجبت إسحاق ، [18] وأشار القرآن إلى بشارة الملائكة وردّ فعل سارة على الإنجاب في سورتين منه. [19] وبما أن سارة كانت عاقرا، قبل هذه البشارة وهبت جاريتها هاجر إلى إبراهيم حتى يرزق منها ولدا، ثم ولد لهما إسماعيل. [20] الوفاة توفيت سارة في منطقة حبرون ولها 127 سنة، فاشترى إبراهيم مكانا من أهالي المنطقة، ودَفن فيها سارة، [21] ثم دُفن في هذا المكان إبراهيم و إسحاق و يعقوب ، [22] فعرف المكان لاحقا باسم الحرم الإبراهيمي ، ويقع في مدينة الخليل جنوب بيت المقدس. [23] الخصائص ورد في رواية منسوبة إلى الإمام علي (ع) ، أن سارة تعد من السناء المحدَّثات ؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها ب إسحاق ، [24] وفي هذه الرواية ورد أن السيدة مريم و فاطمة الزهراء و أم موسى من المحدَّثات أيضاً. ساره زوجه سيدنا ابراهيم. [25] وتعتقد الشيعة أن الملائكة لم تتحدث مع الأنبياء و الرسل فحسب، بل حدثت الأئمة و السيدة فاطمة وأشخاص أخرى، [26] ويؤيد هذا المعتقد آيات من القرآن الكريم ، منها آيات 42 و45 من سورة آل عمران والتي ورد فيها أن الملائكة حدّثت السيدة مريم.
قال القرطبي في التفسير " وقد روي أن سارة لما غارت من هاجر بعد أن ولدت إسماعيل خرج بها إبراهيم عليه السلام إلى مكة.. فكان ذلك كله بوحي من الله تعالى " وقال ابن القيم في زاد المعاد ".. فإن سارة امرأة الخليل غارت من هاجر وابنها أشد الغيرة، فإنها كانت جارية فلما ولدت إسماعيل وأحبه أبوه اشتدت غيرة سارة، فأمره الله سبحانه أن يبعد عنها هاجر وابنها ويسكنها في أرض مكة لتبرد عن سارة حرارة الغيرة، وهذا من رحمته تعالى ورأفته.. سارة في الكتاب المقدس - زوجة إبراهيم وأم إسحاق. " وأما طلاق إبراهيم لسارة فلم نقف على من قال به، ولعل ما سمعت كان وهما، فإن الذي قال "غير عتبة بابك " هو إبراهيم- عليه السلام- عند ما كان يأتي إلى ولده وأمه بمكة يتفقد حالهم.
↑ دقس، آشنایی با زنان قرآنی، ص 116-119. ↑ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 1، ص 248-249. ↑ سورة هود، الآية 71-73؛ سورة الذاريات، الآية 29 و30. ↑ المقدسي، البدء والتاريخ، ج 3، ص 53. ↑ ابن خلدون، ديوان المبتدأ والخبر، ج 2، ص 43. ↑ المقدسي، البدء والتاريخ، ج 3، ص 52-53. ↑ الحسيني الجلالي، مزارات أهل البيت وتاريخها، ص 254. ↑ عاشور، موسوعة أهل البيت، ج 7، ص 24. ↑ امینی، مصحف فاطمی، ص 60. ↑ امینی، مصحف فاطمی، ص 60-61. ↑ الصدوق، الخصال، ص 307؛ الصدوق، معاني الأخبار، ص 128؛ القمي، تفسير القمي، ج1، ص 60. ↑ تهامی، «ساره همسر ابراهیم(ع) در قرآن وروایات». ↑ الكتاب المقدس، سفر التكوين، الباب21، الآية 9-15. ↑ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج3، ص 490؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج5، ص 293. المصادر والمراجع القرآن الكريم. الكتاب المقدس. ابن الأثير، علي بن أبيالكرم، الكامل في التاريخ ، بيروت، دار صادر، 1385 هـ. ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر ، تحقيق: خليل شحادة، بيروت، دار الفكر، 1408 هـ/1988 م. ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر، البداية والنهاية ، بيروت، دارالفكر، 1407 هـ/ 1986 م.
الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي ، تصحيح علياكبر غفاري، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1407 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403 هـ. المقدسي، محمد بن طاهر، البدء والتاريخ ، بورسعيد، مكتبة الثقافة الدينيه، د ت. محلاتی، ذبيح الله، رياحين الشريعه: در ترجمه بانوان مسلمان شيعه ، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1369 ش.