نسألُ اللهَ أن يجعلنا مِنَ المتقينَ الصادقين، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. الخطبة الثانية الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فيا أيها المؤمنون، اعلموا رحِمكم الله أنَّ الصِّدق ليس في الأقوالِ فحسب، بل في القول والعمل والنية، والصِّدقُ ليسَ مع الناسِ فحسب، بل الصدقُ مع اللهِ تعالى، ومع النفسِ ومعَ الناس، ويكونُ المسلمُ صادقًا معَ ربِّهِ تعالى إذا حقَّقَ الصدقَ في جوانبَ ثلاثة: الإيمانِ والاعتقادِ الحسَن، والطاعاتِ، والأخلاقِ، فيُحَقِّقَ هذهِ الجوانبَ على الوجهِ الذي يريدُهُ اللهُ تعالى. وليسَ كلُّ مَن عَمِلَ طاعةً يكونُ صادقًا، إلا إذا كانَ ظاهرُهُ وباطنُهُ على الوجهِ الذي يحبُّهُ اللهُ تعالى، والصادقُ معَ ربهِ تعالى يبلغُ بِصدقِ نِيَّتِهِ ما يَبلُغُ العاملُ إنْ تَعَذَّرَ عليهِ القيامُ بالعَمَل، فعن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ "؛ رواه مسلم.
التهيؤ للعبادة.. إن الحمد لله.. فاتقوا الله عباد الله: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [1] ، من محاسن هذه الشريعة الربانية قبل الدخول في أي عبادة: التدرج فيها والتهيؤ لها، و ذلك أنَّ الله - سبحانه وتعالى - حين شرع الشرائع للبشر، راعى سُنَّة التدرج فيهم، فجاءت أوامره ونواهيه متدرِّجة؛ لِيُوافِق الأمرُ الشرعي تكوينَهم الخَلْقِي، فلا يكون بينهما تنافر ولا تعارض، وهذه حكمة الحكيم العليم، ﴿ الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ﴾ [2] ، وحتى يبلغ العبدُ حسن العبادة فإنّه يبدأ متدرجاً متهيئاً لها. ومن ذلك ما جاء في حديث أَبِي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: "مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ" [3].
ولقد كتب الله تعالى نوايا الصادقين الأتقياء وإن أدركهم الموت قبل العمل: ﴿ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ [8] ، ولا بُدَّ أن يصحب الإخلاصَ والصدق: التوبةُ النصوح وكثرةُ الاستغفار: جاء رجل إلى الحسن البصري - رحمه الله - وقال له يا أبا سعيد: أجهز طهوري وأستعد لقيام الليل ولكني لا أقوم، ما سبب ذلك؟ فقال له الحسن: قيدتك ذنوبك [9].
"وإن الفجور يهدي إلى النار" وهنا يعني أن الأفعال السيئة تهدي الفرد أي تجعله يدخل النار. "وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً" ويعني هنا في الحديث الشريف. أي إذا استمر الرجل في الكذب ويتم وصفه بالكذاب. كما أن الله عز وجل إذا أبغض فرداً ينادي جبريل يبغضه، ويبغضه أهل السماء. ويجعل له الكراهية في قلوب البشر في الأرض. وإذا أحب الله عز وجل عبداً فينادي أهل السماء بأن يحبوه ويجعل له القبول في قلوب البشر في الأرض. بعد ان تم عرض حديث عن الصدق يعرف الصدق في اللغة "أنه أخذ من خلال الفعل صَدَقَ"، ويعرف الصدق في الإصطلاح. بأنه الإخبار عن الأشياء دون الزيادة أو النقصان في القول أي قول الحقيقة وأن تكون مطابقة للواقع. حث الإسلام الصدق على المسلمين وأن يتمتعوا بالأخلاق الحميدة والمحافظة عليها. وقد دعانا الإسلام إلى التمسك بصفة الصدق ونهانا الإسلام عن تركها. فيعمل الصدق على النجاة بصاحبه من الهلاك والعذاب الشديد في الدنيا والآخرة. ونهانا عن الكذب الذي يؤدي صاحبه إلى الهلاك. ومن أنواع الصدق (الصدق في القول – الصدق في الأفعال – الصدق مع الله سبحانه وتعالى – الصدق مع الناس – الصدق مع النفس – الصدق في المعاملات): مقالات قد تعجبك: يعرف الصدق في القول على مطابقة القول على ما يحدث بالواقع ، قول الحق دون الزيادة والنقصان في الحديث.
* طوبى للصادقين لقد أعدّ الله سبحانه للصادقين ما يفوق تصوّر الإنسان من نعيمٍ وثوابٍ في الآخرة؛ إذ إنّ العطاء من الله تعالى ثواباً لعباده مرجعُه التفضّل والتكرّم عليهم. وطالما أنّه كذلك فلا حدّ أو مقدار لهذا العطاء؛ إذ عطاؤه سبحانه وتعالى غير مجذوذ. ومع ذلك، وترغيباً للإنسان في التحلّي بهذه الخصلة، وطمأنةً له على مصير عمله، قال تعالى: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ * لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ﴾ (الزمر: 33-34). ويفهم من الآية الكريمة أنّ ثواب الصادقين هو ثواب المتّقين والمحسنين. والأعظم من ذلك أنّ لهم ما يشاؤون، ولا يستطيع أن يحقِّق ما يشاؤه الإنسان إلّا الله سبحانه. وقال سبحانه: ﴿قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ (المائدة: 119). وقد ورد في الروايات ثواب الصدق، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال: "عليكم بالصدق فإنّه باب من أبواب الجنّة" (7).
ما هي مفاتيح مناطق المملكة، يسرنا في موقع حلولي كم أن نطرح عليكم اجابة السؤال حيث أن لكل منطقة من مناطق المملكة العربية السعودية مفتاح خاص بها يستخدم في الإتصال الداخلي والخارجي للوصول إلى الأرقام من داخل هذه المناطق، حيث وضع لكل منطقة رمز إتصال خاص بها ومن خلال السعي الدائم عبر موقع حلولي كم أتينا اليكم بمفاتيح مناطق المملكة العربية السعودية التي يمكننا من خلالها إجراء إتصال مع الرقم في هذه المنطقة المراد الوصول إليها، والتي أصبحت تستخدم في كافة الدول العالم لتسهيل الوصول إلى هذه الدول والارقام المرادة في داخلها. ما هي مفاتيح مناطق المملكة جاءت مفاتيح مناطق المملكة العربية السعودية على النحو التالي / منطقة الاتصال مفتاح المنطقة الحالي مفتاح المنطقة الجديد منطقة مكة المكرمة 02 012 المنطقة الشرقية 03 013 منطقة المدينة المنورة 04 014 منطقة القصيم 06 016 المنطقة الجنوبية 07
المحتويات 1 تقسيم المملكة وأسماء المناطق الثلاثة عشر 1. 1 تقسيم المحافظات في المملكة 1. 2 متى تم التقسيم الإداري للمملكة 1. 3 اسماء تقسيم مناطق المملكة الثلاثة عشر 1. 3. 1 المنطقة الشرقية أكبر المناطق الإدارية 1. 2 منطقة الباحة أصغر المناطق الإدارية 1. 3 أكبر محافظة في المملكة العربية السعودية 1. 4 حدود المملكة العربية السعودية 1. 5 قطاع الاتصالات في المملكة العربية السعودية 1. 6 مفاتيح مناطق المملكة الثلاثة عشر 1. 7 أرقام الطوارئ بالمملكة 1. 8 الرمز البريدي لمدن المملكة العربية السعودية 1. 8. 1 منطقة مكة 1. 2 منطقة المدينة 1. 3 منطقة الرياض 1. 4 المنطقة الشرقية 1. 5 منطقة القصيم 1. 6 منطقة عسير 1. 7 منطقة تبوك 1. 8 منطقة الجوف 1. 9 منطقة الحدود الشمالية 1. 10 منطقة حائل 1. 11 منطقة جازان 1. 12 منطقة نجران 1. 13 منطقة الباحة تقسيم المملكة وأسماء المناطق الثلاثة عشر.. تنقسم المملكة إلى مناطق عدة قسمت هذه المناطق إلى ثلاثة عشر منطقة، كما قسمت ايضا إلى 20 مدينة رئيسية قبل عرض أسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر، سنوضح أن كل منطقة من تلك المناطق الثلاثة عشر تنقسم إلي عدة محافظات، كما أن عدد المحافظات يختلف بين كل منطقة وأخرى، ثم تم تقسيم المحافظة إلى عدة مراكز.
في النهاية نذكر إن مساحة المملكة تبلغ حوالي مليونـي كيلومتر مربع، حيث أنها تقوم بتغطية ما يقرب من 70%من كامل مساحة شبه الجزيرة العربية والتي تبلغ مساحتها حوالي 2٫8 مليون كم2، وكذلك قد وضحنا أسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر التي بيناها مسبقاً.
ترتبط المراكز ببعضها إدارياً وكذلك بالمحافظة و بالإمارة، وكل من الإمارة، والمركز والمحافظة يضمون عدد من التقسيمات السكانيّة الأخرى مثل المدن، والمزارع وكذلك القرى، وأيضِا تحوي موارد مياه، وتجمعات البادية والتي تتصل بها بشكل إداري. تقسيم المحافظات في المملكة قبل ذكر أسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر، لنعلم أنه تم تقسيم المحافظات في المملكة العربية السعودية إلى عدد ثلاث فئاتٍ وتصنف تبعًا للخدمات الموفرة بها، كما ذُكر في المادة الثالثة لنظام المناطق أنه ستكون كل منطقة مقسمة إدارياً إلى عدد من المحافظات. والتي ستكون إما فئة (أ) أو فئة (ب)، كذلك تقسم المراكز إلى فئة (أ) او فئة (ب)، ويتم وضع اعتبار الحاجات السكانية وكذلك الاعتبارات الجغرافية، والاهتمام بالمنظور الأمني، وذلك تبعا لاعتبار الظروف البيئية وكذلك الطرق الخاصة بالمواصلات. متى تم التقسيم الإداري للمملكة عند ذكر أسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر، يجب التنويه انه قد قسمت المملكة إداريًا تبعًا للأمر الملكي، والذي أخذ رقم أ/92 في 27/8/1412هـ، وقد تم تعديل هذا الأمر بآخر رقم أ/21 في 30/3/1414هـ، الذي قد نص على تقسيم المملكة العربية السعودية إلى مناطق المملكة الثلاثة عشر.
اسماء تقسيم مناطق المملكة الثلاثة عشر اسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر الإدارية عند ذكر أسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر، يجب التنويه أنه قد قسمت المملكة إداريًا تبعًا للأمر الملكي، والذي أخذ رقم أ/92 في 27/8/1412هـ. وقد تم تعديل هذا الأمر بآخر رقم أ/21 في 30/3/1414هـ، الذي قد نص على تقسيم المملكة العربية السعودية إلى مناطق المملكة الثلاثة عشر، وهذه قائمة بأسماء المناطق الثلاثة عشر. الرياض. مكـة المكرمة. المدينة المنورة. القصيم. المنطقة الشرقية. عسير. تبــوك. حائل. الحدود الشمالية. جازان. نجران. الباحة الجـوف. المنطقة الشرقية أكبر المناطق الإدارية عند ذكر أسماء مناطق المملكة الثلاثة عشر يجب ان تعرف ما تشتهر به المنطقة الشرقية، حيث تعد المنطقة الشرقية من أوسع مناطق المملكة في مساحةً حيث تصل مساحة المنطقة حوالي 540. 000 كم2، وتعتبر المنطقة الشرقية مستحوذة على 27٫6% من المساحة الكلية للمملكة. منطقة الباحة أصغر المناطق الإدارية إن منطقة الباحة تشغل المساحة الأصغر في كل مناطق المملكة الثلاثة عشر، حيث أن مساحتها تصل إلى حوالي 12. 000 كم2، لذلك فهي تشغل نحو 0. 6% فقط من إجمالي مساحة المملكة العربية السعودية.
012: ويشمل المنطقة الغربية (مكة المكرمة، وجدة، والطائف، ورابغ). 013:ويشمل المنطقة الشرقية (الدمام، والخبر، والقطيف، والجبيل، والظهران، وحفر الباطن). 014: ويشمل المدينة المنورة، وتبوك، والجوف، وينبع، وطريف، وسكاكا، ومنطقة الحدود الشمالية. 016: ويشمل منطقة القصيم والمجمعة وحائل. 017: ويشمل المناطق الجنوبية (عسير، والباحة، وجيزان، ونجران، وخميس مشيط). ومن المفاتيح والأرقام التي قيد الاستخدام وغير متاحة الفترة الحالية وهم: 018 و 019. مفاتيح الهواتف النقالة في المملكة تمتلك المملكة العربية السعودية رمزا خاص كغيرها من دول العالم، حيث يتم الاتصال والتواصل بين المملكة العربية السعودية ومختلف بلدان العالم باضة الرمز الخاص بالمملكة وهو 966+، وتغطي شبكات المحمول في المملكة العربية السعودية شركات اتصالات كبيرة لكل منها نطاق خاص بها ورمزا خاصا بمجالها ومن رموز شركات المحمول داخل المملكة العربية السعودية ما يلي: 050 الاتصالات السعودية. 053 الاتصالات السعودية. 054 موبايلي. 055 الاتصالات السعودية. 056 موبايلي. 057 فيرجن. 058 زين. 059 زين. أرقام الخدمات والطوارئ في المملكة 900 – مركز خدمة العملاء للهواتف الثابتة والمحمولة وشبكة الإنترنت (الاتصالات السعودية).