تأليف: العلَّامة المحدث المشارك محمَّد الأمين الهرري المكي الشَّافعي (1348-1441 هـ) شرح سنن ابن ماجه المسمى « مرشد ذوي الحجا والحاجه إلى سنن ابن ماجه » و« القول المكتفى على سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم » لقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لحامل سُنَّته ولمبلغ شريعته بنضارة الوجه فقال صلى الله عليه وسلم: « نضَّر الله وجه امرئٍ سمع مقالتي فحملها؛ فرُبَّ حامل فقهٍ غيرُ فقيه ، ورُبَّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه». وحث صلى الله عليه وسلم جميع أمته على تبليغ أحاديثه فقال: « بلِّغوا عني ولو آية » فكلَّف وشرَّف وخفَّف صلى الله عليه وسلم. وسمَّى مُبَلِّغ السنة النبوية خليفةً له صلى الله عليه وسلم؛ حيث دعا لهم فقال: « اللهم ؛ ارحم خلفائي ، الذين يأتون من بعدي، يروون أحاديثي وسنتي ، ويعلمونها الناس »، فشمر العلماء عن سواعدهم وسابقوا الزمن لجمع سنته المطهرة. وكان الإمام ابن ماجه القزويني ممن حاز قصب السبق، حتى تصدَّر رحمه الله تعالى بين الستة الأوائل ممن جمعوا دواوين السنة النبوية الشريفة، فألَّف كتابه السنن الذي امتاز بحسن التبويب والترتيب؛ لذا فهو يُعَدُّ ركناً ركيناً من مصادر السنة النبوية ، وأصلاً أصيلاً من الكتب الحديثية، وغدا أحد المناهل العذبة؛ والمنهل العذب كثير الزحام.
سنن أبي داوود: جمعه سليمان بن الأشّعث السجستانيّ، ارتحل في طلب العلم وتفقّه عند الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وروى عنه الإمامين الترمذيّ والنسائيّ، وجُمع في سنن أبي داوود ما يُقارب خمسة آلاف وثلاثمئة حديث نبويّ. سنن الترمذيّ: جمعه محمّد بن عيسى الترمذيّ الذي تتلّمذ عند الإمام البخاريّ والإمام أحمد بن حنبل رحمهما الله، وارتحل الإمام الترمذيّ طالباً للعلم، ويعدّ كتاب السّنن الذي جمعه من أجمع السُّنن وأنفعها للمحدّث وللفقيه؛ إذ كان الترمذيّ يذكر الحديث وغالبه في أحكام الفقه، ويذكر أسانيده ثمّ يذكر رواته ويُصَحِّحُ ما صحّ عنده ويُضعّف ما ضُعّف، ويوضّح من أخذ بالحديث من الفقهاء ومن لم يأخذ. سنن النسائيّ: جمعه أحمد بن شعيب النسائيّ، وكان ورعاً تقيّاً مواظباً على صيام يوم وإفطار يوم، وسَكَن مصر وانتشرت تصانيفه فيها. سنن ابن ماجه: جمعه محمّد بن يزيد القزوينيّ، ارتحل طالباً للعلم وصنّف كتاب السّنن. المراجع ^ أ ب ت "الإمام ابن ماجه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-1. بتصرّف. ^ أ ب "ابن ماجه صاحب السنن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-1. بتصرّف. ↑ "الإمام الحافظ ابن ماجَهْ القزويني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-3-1.
الوسوم المختارة اللغة العربية المؤلف الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني الناشر أخرى صفحات 381 المزيد للقراءة للتحميل الوصف: الجزء الثاني من كتاب سنن ابن ماجه للإمام المحدث محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني الذي جمع لنا عددا كبيراً من أحاديث الحبيب صلى الله عليه وسلم ووضعها في كتابه المسمى بسنن ابن ماجه. ملاحظة: إدارة الشؤون العربية ليست مسؤولة عن الأخطاء إن وُجِدت في نصوص الكتب التي تقدمها لكم سوی الكتب الصادرة من مكتبة المدينة، وغيره يُقدم كما هو بنية نشر العلوم الدينية كتب ذات صلة سنن أبي داود الجز... سنن ابن ماجه المج... المسند للإمام أحم... سنن الدارمي المجل... سنن النسائي المجل... سنن الترمذي الجزء... سنن الترمذي الجزء...
(طبعة جمعية المكنز الإسلامي) بالقاهرة، 1421 هـ، اعتمد في تحقيقها على طبعة محمد فؤاد عبد الباقي ، والطبعة الهندية، وطبعة الدكتور محمد مصطفى الأعظمي ، كما اعتمد فيها على نسختين خطيتين. (طبعة الرسالة العالمية) بدمشق، بتحقيق الدكتور شعيب الأرناؤوط وآخرون، طبعت في خمس مجلدات، اعتمد فيها على ثلاث نسخ خطية، ويؤخذ على هذه الطبعة زيادة زيادة أحاديث من خارج الأصول المعتمد عليها عندهم. (طبعة دار الصديق)، سنة 1431 هـ - 2010 م، في مجلد واحد، بتحقيق الشيخ عصام موسى هادي ، اعتمد في إخراجها على ست نسخ خطية، وقد تعقب ما وقعت فيه (طبعة الرسالة) من أخطاء في مقدمة تحقيقه، ويؤخذ عليها الزيادات التي أثبتها المحقق وهي أحاديث من النسخة المحمودية، وهي نسخة غير محددة الرواية، ويظهر أنها نسخة ملفقة من عدة روايات. (طبعة دار تأصيل) وهي طبعة اعتُمد في ضبط نصها على ست نسخ، منها أصلين خطيين في غاية التوثيق والإتقان، أحدهما انفردت به دار تأصيل ولم تُسبق إليه، وهو أصل عالي السند، كُتب من أصلين قُرئا على عدد من أجل أصحاب المصنف، وأصل كتب جله الإمام ابن قدامة المقدسي ، ومن النسخ كذلك نسخة هي حاكمة للترجيح فيما وقع من فروق وإشكالات وهي نسخة المكتبة الوطنية بباريس، وثلاث نسخ استفيد منها في معالجات خاصة للنص.
2400 - حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا محمد بن بلال، عن عمران القطان، عن حسين، - يعني ابن عمران - عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال قال رسول الله ﷺ " إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار وكله إلى نفسه ". 2401 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال قال رسول الله ﷺ " لعنة الله على الراشي والمرتشي ". باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق [ عدل] 2402 - حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، حدثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس، - مولى عمرو بن العاص - عن عمرو بن العاص، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر ". 2403 - قال يزيد فحدثت به أبا بكر بن عمرو بن حزم، فقال هكذا حدثنيه أبو سلمة، عن أبي هريرة. 2404 - حدثنا إسماعيل بن توبة، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا أبو هاشم، قال لولا حديث ابن بريدة عن أبيه، عن رسول الله ﷺ قال " القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو في النار ".
انتفاخ في أجزاء الجسم مع ألم شديد وبقع غريبة على الجلد دون أي مشاكل صحية. قيء مستمر مع ألم في منطقة العصعص واحتباس الغازات وألم شديد في القولون عند شرب المشروب. علامات السحر في المنزل وهناك دلائل على معاناة أهل البيت، تنبأوا بمحاولة أحدهم إيذائهم وقام بالسحر لأهل المنزل لإيذائهم. سماع أصوات تنادي الأسرة المجهولة أو الخاصة بهم. أهل البيت لا يسمعون القرآن ولا يقرأونه، وهم بعيدين عن الطاعة والعبادات التي تثقل عليهم. تنقطع الطاقة بشكل مستمر بدون سبب، كما أن الأجهزة الكهربائية والمصابيح تتلف بشكل متكرر مرة واحدة. يلاحظ المنزل وجود النمل والديدان والحشرات التي يصعب التخلص منها رغم نظافة المنزل. يعاني أصحاب المنازل من المرض بشكل مستمر ومستمر بشكل غير طبيعي. يرى أفراد الأسرة أحلامًا ورؤى مزعجة تطاردهم دائمًا، مثل حلم الكلاب التي تطارد صاحب المنزل. علامات السحر القديم عندما يلجأ بعض الأشخاص المؤذيين إلى الآخرين للسحر، فقد تظهر بعض الأعراض على الشخص المسحور، والتي يمكن للمختبر أن يعرفها ويميز بينه وبين العين أو الحسد. السحر القديم من أخطر أنواع السحر، وعلاجه صعب للغاية ويستغرق وقتًا طويلاً لذلك.
البراز الصلب: في بعض الحالات يتحجر البراز ويتوقف عن الخروج ويحبس داخل المستقيم، فيكون جافا صلبا خاليا من أي سوائل تساعد على زيادة حجمه، فيتعذر إخراجه، فقد يستمر راكدا داخل المستقيم ليوم أو أكثر، وبكل تأكيد سوف تفشل كل محاولات المريض في إخراجه، حتى أن الغازات تتسرب خارجة من حول الفضلات المحتبسة إلى خارج افتحة الشرج. والحل هو استخدام حقنة شرجية من زيت الزيتون، أو لبوس (جلسرين) لتليين البراز، ومساعدة المستقيم على إخراجه. وقد يتكرر الشعور بالإمساك لمدة أسبوع أو أكثر بحسب نوع وكمية الأسحار التي بطلت ويلزم إخراجها. وعملية الإخراج في هذا الوضع تكون مؤلمة للغاية، وخطرة جدا على من يعاني من البواسير، لذلك يفضل التبرز في وضعية الجلوس، باستخدام قاعدة حمام بلدي، أو وضع القدمين على كرسي صغير أمام قاعدة الحمام الإفرنجي، حتى تتشابه وضعية الجلوس مع وضعية الجلوس على الحمام البلدي، وإن تعذر وجود كرسي فيمكن للمريض وضع راحتي يديه تحت عقبي قدميه، ورفع العقبين لأعلى، مع الارتكاز على أطراف أصابع القدمين، ثم دفع العقبين براحتي يديه، فهذه الوضعية سوف تساعد في تسهيل وسرعة عملية الإخراج بشكل ناجح، وهذه نصيحة عموما لمن هو مصاب الإمساك.