كما أن آخر أعمالها السينمائية فيلم "لف ودوران" مع النجم أحمد حلمى وشارك فى بطولته كل من الفنانة صابرين، وبيومى فؤاد وميمى جمال وجميلة عوض، إخراج خالد مرعى، وتأليف منة فوزى، ودارت احادثه حول "نور قباني" مرشد سياحي يجسده حلمى، ويذهب إلى شرم الشيخ مستغلًا عرض تقدمه الشركة لقضاء شهر العسل في سبيل مقابلة فتاة إيطالية، وهناك يجدوا فتاة تدعى "ليلة" وتجسده دنيا سمير غانم، وتقيم في نفس الفيلا التي من المفترض أن يقيم فيها " نور" حلمى مع أسرته بنفس العرض الذي استغله "نور". ، وتتحالف الأسرة مع "ليلة" ﻹفشال علاقته بـ"بيرلا". وكانت آخر أعمال المخرج خالد الحلفاوى فيلم "نادى الرجال السرى" بطولة كريم عبد العزيز، غادة عادل، ماجد الكدوانى، نسرين طافش، بيومى فؤاد، ومجموعة من ضيوف الشرف ومنهم أكرم حسنى ومعتز التونى وحمدى المرغنى، وآخرين.
ماشا والدب | يوروماكس - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
هلت ليلة القدر وازدانت مدينة القيروان التونسية بهذه المناسبة التي شهدت توافدا للآلاف من التونسيين الذين يأتون من كل المحافظات التونسية للصلاة في جامع عقبة بن نافع التاريخي. هذا الجامع الذي أسسه عقبة بن نافع الفهري سنة 50 هجري/670 ميلادي، يفتح أبوابه أمام آلاف الزوار الذين اعتادوا زيارة الجامع والمشاركة في الاحتفاء بهذه المناسبة الدينية المميزة لدى المسلمين. وتمتاز مدينة القيروان بموسمي احتفاء ديني وهما الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف والاحتفاء بليلة القدر". لاينز – الصفحة 12869 – موقع لاينز. وليلة القدر ارتبطت في تونس بليلة السابع والعشرين من شهر رمضان، لذلك يختصها التونسيون بالجمع بين العادة والعبادة. وأشرف، أمس الأربعاء، محافظ القيروان، محمد بورقيبة، على الاحتفال بليلة 27 من رمضان مع توزيع الجوائز وتكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن الكريم وذلك بجامع عقبة ابن نافع. وانطلق الاحتفال بتلاوة آيات من القرآن الكريم مع تقديم محاضرة للإمام الخطيب لجامع عقبة الشيخ الطيب الغزي تحت عنوان "من دلالات ليلة القدر" مع ابتهالات ودعاء. وينقسم الزوار إلى مجموعات أولها عند الساحة الخلفية لجامع عقبة، وآخرها بساحة باب الجلادين، وتتفرع بين محلات بيع حلويات "المقروض".
أما العائلات فعادة ما تطبخ أكلة "الكسكسي" في ليلة السابع والعشرين وغالبًا ما يتبادل الجيران أطباق الكسكسي التي يعدّونها ويتم طبخ هذا الطبق التقليدي والذي تعود جذوره إلى الأمازيغ (السكان الأصليين لتونس)،وتوزيعه على الفقراء كصدقة في هذه الليلة المباركة. كما تمثل هذه الليلة فرصة تجتمع خلالها العائلات لتناول الإفطار معًا. ومن العادات التونسية المعمول بها في ليلة 27 رمضان ختان الأطفال وعادة ما تقوم جمعيات خيرية بتنظيم حفلات ختان جماعية لفائدة أبناء العائلات المعوزة والفقيرة.
استقر صناع فيلم النجمة دنيا سمير غانم التى تشارك فى بطولته مع كل من النجم هشام ماجد وبيومى فؤاد ودلال عبد العزيز على اسمه الذى يحمل "تسليم أهالى"، وهو من إخراج خالد الحلفاوى وتأليف شريف نجيب، ومن المقرر انطلاق تصوير أولى مشاهده خلال الأيام المقبلة، كما أكد مخرج العمل فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع" والذى يراهن عليه بقوة. ويعد التعاون الأول سينمائيا بين كل من النجمة دنيا سمير غانم والمخرج خالد الحلفاوى الذى قدم معها فى موسم رمضان الماضى مسلسل "بدل الحدوتة 3" والذى حقق نجاح كبير. يذكر أن الفنانة دنيا سمير غانم احتفلت بوصول عدد متابعيها على حسابها بموقع إنستجرام إلى 10 ملايين متابع، ونشرت النجمة الشابة صورة متحركة لها احتفالًا بهذا الرقم الكبير من المتابعين لحسابها، وقالت في تعليقها على الصورة، "أنا أحبكم.. 10 ملايين متابع.. 10 ملايين سند قوى ما شاء الله". وكانت آخر أعمال دنيا مسلسل "بدل الحدوتة ثلاثة" رمضان الماضي فى 3 حكايات منفصلة كل منها يحمل قصة عرضت خلال 10 حلقات، وشارك دنيا فى المسلسل كل من سمير غانم ومحمد ثروت وشيماء سيف وعمرو وهبة، المسلسل من إخراج خالد الحلفاوى، وإنتاج سينرجى وهشام جمال وعرض على شاشة CBC.
التفاصيل مقالات مقالات اجتماعية في: 26 تشرين2/نوفمبر 2003 القراءات: 7429 (وقت القراءة: 2 - 3 دقائق) العصاميّ في عصرنا هو الشخص الذي يحصّل تعليمه وثقافته بالاجتهاد الشخصي معتمداً في ذلك على نفسه وعلى قوة إرادته وعزيمته الصادقة في الوصول إلى هدفه المنشود. وكلمة عِصَامِيّ أصلها من اسم حاجب النعمان بن المنذر ، وهو عِصَام بن شَهْبَر الجَرْميّ ؛ وفي المَثَل: كُنْ عصاميّاً ولا تكن عظاميّاً ؛ يريدون به قوله: نفس عصامٍ سَوّدت عصاما وصيّرتـه مَلِكـاً هُماما وعلّمته الكَرَّ والإقداما " (1). يقول الميداني في شرح المثل: " نفس عصامٍ سوَّدَتْ عصاما ".
نفس عصام سودت عصامًا ياسر مصطفى يوسف ما أعظمَ أن يكون الإنسان معتمدًا على ربِّه ثم نفسه في بناء ذاته وتكوين شخصيته وصياغة مستقبله! وما أجمل ألا يكون اتِّكاليًّا على غيره من أبٍ أو أمٍّ أو خادمٍ أو غيرهم في تأمين حاجاته، وتلبية رغباته، وتنفيذ مشاريعه وخُططه، ومعتمدًا على الآخرين في حلِّ مشكلاته والتغلُّب على الصِّعاب التي تواجهه في هذه الحياة، ذاك إنسانٌ كما تقول العرب: عِصامي، وقديمًا قالوا: " كُن عصاميًّا، ولا تكن عظاميًّا "؛ أي: اعْتَمِد على نفسك في بناء صروح مجدك، ولا تعتمد على أمجاد الآباء والأجداد، ولا تتكل على ما تركوه لك من مجدٍ مؤثَّل وفخر جَلي؛ فهو كالثوب المستعار لا يقيك من حرٍّ ولا قرٍّ. وأصل هذا المثل - كُن عصاميًّا ولا تكن عظاميًّا - أن حاجبًا " للنعمان بن المنذر " ملك الحِيرة العربي من قِبَل " كِسرى " واسمه " عصام بن شهر " وقيل: " شهبر "، بلغت به هِمَّته أن نال ذُرا المجد، وتربَّع على عرش الفصاحة والبلاغة، وعُدَّ من أعلام العرب أيام الجاهلية، حتى قال فيه النابغة الذبياني صاحب المعلقة الشهيرة: نَفْسُ عِصَامٍ سَوَّدَتْ عِصَامَا وَعَلَّمَتْهُ الْكَرَّ وَالإِقْدَامَا وَصَيَّرَتْهُ مَلِكًا هُمَامَا حَتَّى عَلاَ وَجَاوَزَ الأَقْوَامَا ومِن هناك قالت العرب: كُن عصاميًّا ولا تكن عظاميًّا؛ أي: افْخَر بشرف نفسك لا بعظام أجدادك.
العصامي من ساد بشرف نفسه ويقابله العظامي وهو من ساد بشرف آبائه، مأخوذ من المثل كن عصاميا ولا تكن عظاميا [1] وهو منسوب إلى عصام حاجب النعمان الذي قال فيه النابغة نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والإقداما [2] ومنه أيضا في المثل ما وراءك يا عصام، يضرب مثلا في الاستخبار وخوطب به في الأصل عصام حاجب النعمان. [1] انظر أيضا [ عدل] تعلم ذاتي مراجع [ عدل]
سطوري التي أطرحها بها من الإقدام على إجابة تلك الخطى العصامية وتبجيل النفوس التي سادت وما زالت تسود لعصاميتها الكبيرة.. ما أعذب تلك النفس التي كونت كل شيء بنفسها ووصلت للقمم لم تدع لوسائل ووسائط حجة ظاهرة بل تجلى حالها وبلغ منالها عندما أكرمت نفسها وصيّرت الصعب سهلاً راعت الظروف ولم تأب لتقلب الظروف هي ولدت من رحم الإصرار. نفوس شتى ضاعت عنها العصامية وأفقدتها في لجج الاعتماد الزائد أخذت من الأكتاف جسراً حتى تصل للمراد لم تضع لتلك النفس سبيلاً وغاية اضمحلت في توهانها الغريب. تاريخنا العربي والإسلامي يحفل بمِآثر عظيمية لرجال ونساء ملأوا الدنيا بعصاميتهم واتخذناهم عتاداً ومقدوة ونعم تلك القدوة فخير الأنام محمد صلوات الله عليه وسلامه الرجل العصامي الأول الذي نفخر بها في ضحية وعشاها فرسولنا حفيت قدماه في طريق الدعوة أدى أمانته وبلغ رسالته بعصامية الرجال الأشاوس. فرحمك الله يا هادي البشرية على تلك الدرر العصامية التي حفظناها وما زلنا ننهل من بركاتها.. نفسُ عصامٍ سوَّدتْ عصامًا | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. السابقون سطروا لنا مبادئ العصامية بهمهم المشحوذة وغرسوا فينا من نحن وكيف نكون هناك الصحابة العظام ومن تبعهم بسلام فحصرهم لا يبلغ مكانتهم من رجال ونساء أنارونا رضي الله عنهم وأرضاهم.
بدأ قادة مجموعة الـ20 في الاجتماع في عام 2008، أي بعد عشر سنوات من تأسيس المجموعة، لتنتقل اهتمامات المجموعة من كونها مالية اقتصادية بحتة إلى أجندة أكثر شمولا، رغم أنه ما برح الملف المالي النقدي له حظوة وأهمية بالغة، فهو الملف الذي كاد يعصف الاقتصاد العالمي عام 2008. لكن ذلك لم يمنع من أن تفرض ملفات مؤثرة وجودها بما في ذلك التعليم والصحة والعمل والقطاع الثالث، فضلا عن ملفي الشباب والمرأة. وإضافة للتمثيل الحكومي الرفيع، فإن للقطاعات غير الحكومية فرق عمل تشارك بكثافة؛ بما في ذلك القطاع الخاص. وتجدر الإشارة إلى أن هذه المجموعة هي الأكثر تأثيرا في مجريات الأمور سياسيا واقتصاديا، وهي بمنزلة ناد للكبار. وليس من شك أن عضوية المملكة أتت نتيجة للزخم الاقتصادي الذي تمتلكه من جهة، وللحضور والتأثير الإقليمي والعالمي الذي تحظى بهما.
هناك مثل يقول "نَفْسُ عِصامٍ سَوَّدَتْ عِصاماً"؛ تعود قصته الى رجل جاهل دخل على الحجاج يريد حاجة منه فأراد الحجاج اختباره فأنقذت المقادير ذلك الجاهل ورد بجواب جعل الحجاج يطمئن له. قصة المثل.. كانت لرجل عند الحجاج حاجة.. ويعرف عن هذا الرجل صفة الجهل.. فَقَالَ الحجاج في نفسه: لأخْتَبِرَنَّهُ. فسأله عندما دخل عليه: أعصامياً أنت أم عِظَامياً؟ يريد أشَرُفْتَ أنتَ بنفسك أم تفخر بآبائك الذين صاروا عِظاما؟ فَقَالَ الرجل: أنا عصامي وعظامي. فَقَالَ الحجاج: هذا أفضل الناس وقضى حاجتَه وزاده ومكث عنده مدة. وفي اثناء اقامته فتش الحجاج فيه فوجَدَه أجْهَلَ الناسِ؛ فَقَالَ له: تصدُقُنِي وإلاَ قَتلتك، قَالَ له: قل ما بدا لك وأصدقك، قَالَ: كيف أجَبْتَنِي بما أجَبْتَ لما سألتك؟ قَالَ الرجل له: والله لم أعلم أعصامي خير أم عظامي فخشيت أن أقول أحدهما فأخطئ فقلت: أقول كليهما فإن ضرني أحدهما نفعني الأخر. ففهمت انت بأنني أفْتَخِرُ بنفسي لِفَضْلِي وبآبائي لشرفهم، وقال الشاعر: نَفَسُ عِصَامٍ سَوَّدَتْ عِصاما... وَعَلَّمَتْهُ الكَرَّ وَالإقْدَامَا... وَصَيَّرَتْهُ مَلِكاً هُماما المصدر: كتاب أشهر الأمثال العربية، وراء كل مثل قصة وحكاية - وليد ناصيف /انتهى/