الفرق بين الشماغ والغترة، إن لبس الشماغ أو الغترة يعتبران من غطاء الرأس الذي يخص الرجال ومن المعروف أنه يلبس بشكل كبير جدا عند البدو المنتشرين في الوطن العربي بشكل خاص، ويعتبر ارتداء الشماغ أو الغترة من العادات القديمة جدا والتي يرجح أنها تعود الى بلا ما بين النهرين وهي العراق، ومازال ارتداء الشماغ والغترة موجود حتى يومنا الحالي ولكن بشكل كبير جدا في دول الخليج بينما قل في باقي الدول العربية، ومن الجدير بالذكر أن للشماغ والغترة العديد من الألوان المختلفة حسب كل منطقة ففي دولة فلسطين عادة ما يكون لونهم أبيض وأسود وفي دول الخليج يكون لونهم الشائع أبيض وأحمر أو أبيض فقط. الفرق بين الشماغ والغترة؟ ومن المتعارف عليه أيضا أن ارتداء غطاء الرأس للرجال لا يقتصر فقط على العرب أو على المسلمين بشكل خاص بل يوجد في الديانات الأخرى مثل اليهودية ولكنه لا يتم عن طريق ارتداء الشماغ أو الغترة بل عن طريق ارتداء مختلف القبعات، كما أن ارتداء الشماغ والغترة أصبح من أهم صيحات الموضة في السنين السابقة. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: الفرق بين الشماغ والغترة (يتميز الشماغ بحجمه الكبير، وهذا عكس حجم الغترة التي تتميز بصغر حجمها).
م) المأخوذة من اسم قرية الشماخ (حيث كانوا يصنعون الشماغات)، وهي لغة عربية أدومية، وتحولت في اللغة السومرية الى مقطعين هما: اش ماخ: او يش ماغ، وتعني غطاء الرأس، فتحولت الخاء الى غين. كما سميت السيوف بالمشرفية لأنها كانت تصنع في قرية المشيرفة من ارض الكرك. ومن الحداء البدوي الأردني المتوارث عبر القرون ولا زال الى الان في جنوب الأردن وبخاصة في معان المجروس، بالإشارة الى الشماغ الأحمر قولهم هدب شماغ الحمر يا سعد يا تاج راسي هيلك من قبلك زانوا الهدب بالماسي وقولهم (لباسة الجوخ الحمر) وأيضا: (لباسة الشماغ الحمر) وكلمة الحمر باللهجة الأردنية تعني: اللون الأحمر ويقول عرار شاعر الأردن الخالد: خداك، يا بنت، من دحنون ديرتنا روحي فداء الخديد الأحمر القاني يا ميّ! قصر الشماغ – SaNearme. دحنون وادي الحور حمرته قد شابها ببياض طلّ نيسان ناشدتك الله والأردنّ هل قبسا خداك لونهما من لونه القاني فالشماغ ذو اللون الأبيض والاحمر (ويقال له الشماغ الأحمر) رمز من رموز الهوية الوطنية الأردنية المتجذرة عبر الاف السنين وليس من صنع كلوب باشا وليس طارئا ابدا، وانما تم العودة الى هذه الهوية عند تشكيل قوات البادية الأردنية فاجتذبت أبناء العشائر لأنها جسدت عمق المفهوم والذاكرة التاريخية الأردنية.
وبارك الله فيكم. _____________________________ ولا أظن أنه يحق لأحد ان ينكر علي طلبي "لخبر" فِعل فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء اكان قولا أو فعلا او تقرير أو صفة او حتى سنة عادة, وانا الذي أعجب من الأخوة الذين يريدون كل الخَلق على هواهم, وكان أصابع يدهم واحدة! 2009-04-15, 10:47 PM #17 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة أخي العزيز (أشجعي) أحيطك علما حفظك الله أن الصفة التي تلبس بها (الغترة) أو (الشماغ) في الوقت الحالي لم يكن صلى الله عليه وآله وسلم يلبسها ويفعلها، بل لم يكن معروفا منه عليه الصلاة والسلام إلا لبس العمامة. الشماغ أم الغترة الشماغ أو الغترة » موقع خادم أهل العلم محمد بن عبدالرحمن آل إسماعيل. فلذلك سؤالك في المشاركة الأولى الإجابة عنه: لا لم يكن صلى الله عليه وآله وسلم يلبس الغترة أو الشماغ. أما ما ذكرته من لبس الحلة الحمراء؛ وهل مكن أن تكون مثل الشماغ الآن؛ فأقول: إعلم أخي العزيز أن الحلة الحمراء هي نوع من الحلل اليمانية، ولم تكن أصلا تلبس على الرأس أخي، إنما كانت تلبس كالثوب. فتنبه وعليه فلا مجال للقياس عليها في هذه الحالة. وعموما أخي الفاضل: غالبا ما تكون الحلل اليمانية ذات خطوط حمر، فلم تكن هذه الحلة كاملة الحمرة بحتا.
وبناء عليه، فان لون الشماغ في الخليج العربي يعود الى تلك الفترة الأردنية عندما كان الخليج جزءا من المملكة الأردنية الأدومية والممالك التابعة لها في الشرق قبل أكثر من ثلاثين قرنا واستمر زمن جلالة الملكة بلقيس ملكة الجوف (أدوماتو) المشار اليها في القران الكريم في سورة النمل. واستمر لباس الأباء والاجداد ودخل اللون الأسود ليكون غطاء الراس للرجال وبقي اللونان الأحمر والأبيض غطاء الراس للمرأة الأردنية ولا زال الحال كذلك لدى الاردنيات من جيل امي حيث يرتدين الشماغ او الحرير بألوانه كغطاء راس وهذا امر متوارث من الاف السنين، وليس من صنع كلوب باشا ولا من صنع غيره.
2009-04-15, 08:29 PM #14 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة أحبتي أمور اللباس محددة ومعروفة ومقررة،فالأصل في اللباس الحل حتى يرد نص بتحريم نوع من الأنواع أو قماش من الأقمشة ونحو ذلك، أما التعميم الذي لا دليل عليه فهذا هذيان ليس في محله أحبتي. كل قوم وما تعارفوا عليه من لباس ما دام في حدود الشرع، وكون بعض الطوائف الأخرى تلبس مثل هذا العرف لا يستلزم التشبه أخوتي، فليس الأمر على الهوى أبدا. ثم على فرض ذلك؛ فإن الشماغ عندنا أكثر اللابسين له الآن لا يضعونه كما تضعه اليهود، بل يشخصون به بأشكال حركية الكل يعرفها، أو أنهم يتلثمون به ونحو ذلك. فالمراد أن هذه أعراف قد حكم الشرع باعتبارها ما دامت لا تخالفه. فتنبهوا 2009-04-15, 09:18 PM #15 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة أحسنت أخي الفاضل السكران التميمي وفقك الله ونفع بك 2009-04-15, 09:24 PM #16 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة رجاء الى اخواني المشرفين بأن لا يغلقوا الموضوع بسبب نقاش الأخوة الذي خرج عن حدود السؤال, اذا كان لا بد من التدخل فاحذفوا ما ترونه غير لائقا في الموضوع وتقبلوا فائق احترامي وتقديري, فأنا أطلب حديثا او أثرا ولا أناقش مسألة.
من هنا فإنني عندما ارتدي الشماغ الأردني فإنني انما احمل رمزا من رموز الهوية الوطنية المتجذرة منذ الاف السنين، وحري بكل أردني واردنية ان يرتدي الشماغ في كل مناسبة وطنية ورسمية.
فتنبه قال النووي رحمه الله: الحلة هي ثوبان إزار ورداء. فلا تشتت ذهنك أخي الفاضل وتذهب بعيدا، فما فعله الرسول في اللباس هدي مبارك، وما تعارف عليه أهل بلد مما لا يخالف الشرع عرف معتبر معتد به. فإن قلت: أريد حديثا هل لبس عليه السلام أم لا؟ فأقول: لا يوجد أي حديث يبين فيه أن رسول الله عليه السلام قد لبس (الغترة) أو (الشماغ). فتنبه وأنا كفيل للذي يقدم لي نصا واحدا في هذا الشأن. 2009-04-17, 07:43 PM #18 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشيم بن بشير هناك تفصيل قيم لأبي عبدالله ابن القيم رحمه الله في كتابه ( زاد المعاد في هدي خير العباد) اذكر اني قرأته ولكني لا استحضره الآن فلعلك تراجعه وتنقله هنا للفائدة.
أسهم قطاع الخدمات بنسبة 56. 7 في المائة في الناتج المحلي الإجمالي السعودي بالأسعار الجارية لعام 2020 "الاقتصاد السعودي"، بناتج قيمته نحو 1. 47 تريليون ريال، في حين بلغ الناتج المحلي الإجمالي لجميع القطاعات والأنشطة الاقتصادية في المملكة نحو 2. 63 تريليون ريال. ووفقا لرصد وحدة التقارير في صحيفة "الاقتصادية"، استند إلى بيانات رسمية، تعد مساهمة قطاع الخدمات في الناتج المحلي خلال 2020 هي الأعلى سنويا على الإطلاق، حسب البيانات المتاحة. وانخفضت قيمة الناتج المحلي لنشاط الخدمات 1. 6 في المائة خلال 2020 لأول مرة، بانخفاض قيمته 23. تحتل المملكة العربية السعودية في الناتج المحلي العالمي المرتبة - موقع محتويات. 5 مليار ريال عن المستويات البالغة 1. 5 تريليون ريال في عام 2019. وجاء تراجع قطاع الخدمات بوتيرة أقل كثيرا من انكماش الناتج المحلي الإجمالي السعودي بالأسعار الجارية خلال 2020 البالغ 11. 7 في المائة، ما يعكس مستقبلا واعدا للقطاع محليا. وكان أعلى معدل نمو سنوي لقطاع الخدمات السعودي تاريخيا تم تسجيله في عام 2012، البالغ حينها 12. 6 في المائة. ومن المتوقع أن يسجل قطاع الخدمات نموا متسارعا خلال الأعوام المقبلة في ظل المشاريع السياحية والترفيهية الضخمة المعلن عنها ضمن "رؤية المملكة 2030"، ومنها مشروع القدية ومشروع البحر الأحمر ومشروع نيوم، وكذلك تطوير مدينة العلا، ما سيسهم بمليارات الريالات في الناتج المحلي الإجمالي.
نمو الناتج المحلي السعودي 1. 6% بالربع الثاني من 2018 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
أظهرت البيانات الصادرة عن الهيئة العامة للإحصاء، أن الناتج المحلي الإجمالي بالأسعار الثابتة، قد نما بنسبة 0. 3% في عام 2019 مقارنة بمعدل نمو بلغ 2. 4% في عام 2018، ليصل إلى 2639. 8 مليار ريال. ووفقا للتقديرات الأولية يرجع هذا النمو في الأساس إلى النمو المحقق في أنشطة تجارة الجملة والتجزئة والمطاعم والفنادق وأنشطة المال والتأمين وخدمات الأعمال وأنشطة النقل والتخزين والاتصالات. وقالت الهيئة إن النمو في القطاع غير النفطي سجل زيادة قدرها 3. 3% نتيجة النمو في القطاع الخاص بنسبة 3. 8%، بينما سجل القطاع النفطي انخفاضا قدره 3. 6% في عام 2019، ووصلت نسبة مساهمته إلى 41. 5%، من إجمالي الناتج المحلي. الناتج المحلي الإجمالي في السعودية للأنشطة الاقتصادية بالأسعار الثابتة (مليار ريال) القطاع 2018 2019 التغيير% القطاع النفطي 1137. 65 1096. 17 ( 3. السعودية: ارتفاع الناتج المحلي الإجمالي إلى 2640 مليار ريال (+0.3%) بنهاية 2019.. ومساهمة القطاع النفطي 41.5%. 6%) القطاع غير النفطي القطاع الخاص 1034. 64 1073. 74 + 3. 8% القطاع الحكومي 443. 79 453. 56 + 2. 2% المجموع 1478. 42 1527. 30 + 3. 3% الناتج المحلي بدون رسوم الاستيراد 2616. 07 2623. 47 + 0. 3% رسوم الاستيراد 15. 02 16. 34 + 8. 8% الناتج المحلي الاجمالي 2631.
المراجع ^, 20 G برئاسة سعودية في 2020.. اقتصاد المملكة الـ 16 في «المجموعة» والرابع في الاحتياطيات الأجنبية, 06/12/2020
يصنف الاقتصاد السعودي ضمن اقوى اقتصاد في العالم، وتعد أحد أبرز الأعضاء في مجموعة العشرين ، وتمتلك المملكة 18. 1% من الاحتياطات المؤكدة للنفط على المستوى العالمي، لتحتل بذلك الترتيب الثاني على مستوى العالم، كما تمتلك خامس أكبر احتياطي مؤكد من الغاز الطبيعي، وتحتل المرتبة الثالثة بعد روسيا والولايات المتحدة الأمريكية، من حيث الموارد الطبيعية والتي تقدر بنحو 35 تريليون دولار أمريكي، وتحتل المرتبة السابعة من بين مجموعة العشرين والمركز السادس والعشرين في معيار التنافسية العالمي.