هل قتل قائد الحوثيين عبد الملك الحوثي زعمت مواقع إخبارية ومستخدمون على مواقع التواصل الاجتماعي أنَّ "زعيم الحوثيين عبد الملك الحوثي قُتل في غارة جوية للتحالف العربي بقيادة السعودية على منطقة صعدة في اليمن" واستند عدد من ناشري الخبر إلى مقطع مجتزأ من نشرة إخبارية لقناة (أم تي في/MTV) اللبنانية. حيث نشرت مواقع إخبارية تحت عنوان "قناة لبنانية تزعم: مقتل عبدالملك الحوثي في غارة جوية للتحالف العربي" أشار فيه إلى أن تلك المعلومات حتى الآن أنباء غير مؤكدة. خاصة مع عدم خروج أي بيان رسمي من قبل جماعة الحوثي بشأن هذه الأنباء. وأدرجت في خبره تسجيلا مجتزءاً من نشرة إخبارية للقناة المذكورة يقول مقدمها خلاله إن الخبر مصدره "قناة العالم الإيرانية. بالإضافة إلى مصادر يمنية وصفها بالمطلعة" وأشارت إلى أنه راجع "حسابات قناة العالم الإيرانية على مواقع التواصل، وكذلك موقعها على الإنترنت. فلم يصح نشر القناة لخبر مقتل الحوثي ولا يوجد على أي من صفحاتها كما ذكرت القناة اللبنانية". كما نشر موقع (المشهد اليمني) اليوم الاثنين 3 كانون الأول/يناير الادعاء ذاته في خبر بعنوان "صحيفة تتحدث عن مصرع زعيم الميلشيات عبد الملك الحوثي" ونسبه لصحيفة (عكاظ) السعودية.
اليمن الغد: احمد سالم هكذا عجت صفحات مواقع التواصل الإجتماعي فيس بوك وتويتر وكذلك تطبيق الواتس اب بخبر يتحدث عن مقتل عبد الملك الحوثي عن طريق استهدافه من قبل طائرات التحالف العربي في محافظة صعدة مع العديد من القيادات الأخرى كما ذكر تلك الصفحات. الصفحات الأخيرة من يوم الجمعة 4 مايو 2018 تم تناقل الأخبار في مواقع التواصل الإجتماعية من قبل بعض الصفحات الغير رسمية حول مقتل عبد الملك الحوثي في غارة جوية من مقاتلات التحالف العربي في صعدة. [1] فيس بوك تويتر واتس أب 2" width="640" height="212" srcset=" 640w, 600w" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px" title="إستهداف: مقتل عبد الملك الحوثي في السوشيال ميديا [2] فيس بوك تويتر واتس أب 2"> ولم يقف خبر مقتل زعيم الحوثيين على السوشيال ميديا فقط وإنما تم تناقله عبر بعض المواقع الكبيرة الإلكترونية العربية, كما ذكر موقع اليوم السابع حول مقتل الحوثي مع قيادات اخرى في مدينة سحار التابعة لمحافظة صعدة معقل الحوثيين. ونفت العديد من الصفحات ونشطاء مقربون من الحوثيين ما يتم تداوله في بعض المواقع وصفحات السوشيال ميديا من اخبار تحدثت عن مقتل عبدالملك الحوثي يوم امس.
ومؤخراً اندلعت موجة من المواجهات بين أجنحة مختلفة تابعة لميليشيات الانقلاب راح ضحيتها عدد من القيادات الحوثية التي شاركت في اقتحام عمران وصنعاء وعدن. وفي محافظة عمران أدت الصراعات الداخلية إلى مقتل القياديين مجاهد قشيرة الذي كان له دور في اقتحام مدينة عمران، ومحمد الشتيوي مدير جهاز الأمن السياسي فيها. وفي محافظة إب وسط البلاد اندلعت مواجهات بين قوة تابعة لمدير أمن إب اللواء عبد الحافظ السقاف المعين من قبل الجماعة، وفصيل آخر على علاقة بالقيادي الحوثي محمد علي الحوثي رئيس ما يسمى باللجنة الثورية العليا، ما أدى إلى إقالة السقاف واعتقاله الذي تتكتم الجماعة حول مصيره. ويعد مقتل إبراهيم الحوثي ضربة موجعة للجماعة، نظراً إلى أهميته الميدانية في معارك الانقلابيين، ولكونه يمثل واحداً من اقرب المقربين لزعيم الجماعة عبد الملك الحوثي. صورة لإبراهيم الحوثي (عن تويتر) التصعيد المستمر الحوثيون، الذين يسيطرون على العاصمة صنعاء، كثّفوا في الأشهر الماضية هجماتهم على أهداف في السعودية، ورد التحالف باستهداف مواقع عسكرية تابعة للجماعة خصوصاً حول صنعاء. ويهدد التصعيد في العنف اتفاقاً لوقف إطلاق النار رعته الأمم المتحدة ويشمل سحب القوات من مدينة الحديدة على ساحل البحر الأحمر، التي أصبحت محور المعارك في العام الماضي.
أكد نائب مدير شرطة دبي السابق الفريق ضاحي خلفان، اليوم الاثنين مقتل زعيم مليشيا الحوثي عبدالملك الحوثي، متحديًا أن يظهر للإعلام لينفي نبأ مقتله. وترددت أنباء عن مقتل زعيم الحوثيين، حسبما تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي في اليمن مؤخرًا. وكتب الفريق ضاحي خلفان عبر حسابه على موقع التغريدات القصيرة "تويتر":" أتحدى أن يخرج عبدالملك الحوثي للإعلام". وأضاف "خلفان":" نصيحة للحوثيين.. سلموا تسلموا.. القادمون إليكم ايها الحوثيون رجال لا يهابون الموت". وتابع:" النفس الطويل أرهق الحوثي وجماعته…ظنوا ان الملل سيصيب التحالف والقوات الوطنية". وأكمل:" لو أن الحوثي ذكيا لكان من الممكن ان يطالب بالمشاركة السياسية بدلا من محاولة الاستفراد بها.. لكنه ثور". وبحسب ما تم تداوله فإن عدم ظهور عبدالملك الحوثي ومهدي المشاط خلال الفترة السابقة يؤيد الأنباء المتواترة من داخل اليمن عن موتهما. وتتردد الأنباء عن تعيين صادق الأشرفي خلفاً لعبد الملك من قِبَل قائد الحرس الثوري الإيراني إسماعيل قاآني بعد لقائه به مؤخراً في طهران، وسيحل محمد الحوثي خلفاً للمشاط. وقال أحد المغردين اليمنيين:" ثبت مقتل زعيم مليشيا إيران عبدالملك الحوثي و مهدي المشاط وآخرين.. وحل صادق الأشرفي محل عبد الملك، وحل محمد الحوثي محل المشاط.
ويشهد اليمن منذ 2014 حرباً بين الحوثيين والقوّات الموالية للحكومة اليمنية المعترف بها دولياً. وفي مارس (آذار) 2015، قادت السعودية تحالفاً عسكرياً عربياً بطلب من الحكومة اليمنية لاستعادة الشرعية في البلاد. وفي الوقت الذي أدى فيه النزاع إلى مقتل آلاف الأشخاص، تقدّر الأمم المتحدة أن هناك ما يقرب من 3. 3 مليون نازح، فيما يحتاج 24. 1 مليون شخص، أي أكثر من ثلثي السكان، إلى مساعدة عاجلة، بحسب المنظمة الأممية التي تصف الأزمة الإنسانية في اليمن بأنها الأسوأ في العالم حالياً. ورغم هذه الظروف الإنسانية، أظهرت تقارير الأمم المتحدة الداخلية في عامي 2016 و2017 العديد من الحوادث التي اختطف فيها المتمردون الحوثيون شاحنات المساعدات التي تحمل الإمدادات الطبية، وتسليم الإمدادات لاحقاً لمقاتليهم على الخطوط الأمامية، او بيعها في الصيدليات التي تسيطر عليها. وفي يونيو (حزيران) الماضي، أعلن ديفيد بيزلي، المدير التنفيذي لبرنامج الأغذية العالمي، خلال شهادة له بمجلس الأمن الدولي، أن المتمردين الحوثيين يتلاعبون بالمساعدات الغذائية على حساب الأطفال والنساء والرجال الذين هم في أمسّ الحاجة إليها، موضحاً أن برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة يتم منعه من إيصال المساعدات الغذائية إلى الأشخاص الأشدّ جوعاً في اليمن.
هذا ومن جهة اخرى تواصل قوات التحالف العربي بعملياتها المتتابعة في الطلعات الجوية على تمركزات وتجمعات الحوثيين في المحافظات التي تخضع إلى سيطرة الحوثيين.
ذكر من قال ما قلنا في ذلك: 6435 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك قوله: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبًا فرهان مقبوضة " ، فمن كان على سفر فبايع بيعًا إلى أجل فلم يجد كاتبًا، فرخص له في الرهان المقبوضة، وليس له إن وَجد كاتبًا أن يرتهن. 6436 - حدثت عن عمار قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قوله: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبًا " ، يقول: كاتبًا يكتب لكم = " فرهان مقبوضة ". 6437 - حدثني يحيى بن أبي طالب قال، أخبرنا يزيد قال، أخبرنا جويبر، عن الضحاك قال: ما كان من بيع إلى أجل، فأمر الله عز وجل أنْ يكتب ويُشْهد عليه، وذلك في المُقام. فإن كان قوم على سفر تبايعوا إلى أجل فلم يجدوا [كاتبًا] ، فرهان مقبوضة. (2) * * * ذكر قول من تأول ذلك على القراءة التي حكيناها: 6438 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس: " فإن لم تجدوا كتابًا " ، يعني بالكتاب، الكاتبَ والصحيفة والدواة والقلم. وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان. 6439 - حدثني يعقوب قال، حدثنا ابن علية قال، أخبرنا ابن جريج قال، أخبرني أبي، عن ابن عباس أنه قرأ: " فإن لم تجدوا كتابًا " ، قال: ربما وجد الرجل الصحيفة ولم يجد كاتبًا.
۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) يقول تعالى: ( وإن كنتم على سفر) أي: مسافرين وتداينتم إلى أجل مسمى ( ولم تجدوا كاتبا) يكتب لكم. قال ابن عباس: أو وجدوه ولم يجد قرطاسا أو دواة أو قلما فرهن مقبوضة ، أي: فليكن بدل الكتابة رهان مقبوضة في يد صاحب الحق. وقد استدل بقوله: ( فرهان مقبوضة) على أن الرهن لا يلزم إلا بالقبض ، كما هو مذهب الشافعي والجمهور ، واستدل بها آخرون على أنه لا بد أن يكون الرهن مقبوضا في يد المرتهن ، وهو رواية عن الإمامأحمد ، وذهب إليه طائفة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 283. واستدل آخرون من السلف بهذه الآية على أنه لا يكون الرهن مشروعا إلا في السفر ، قاله مجاهد وغيره. وقد ثبت في الصحيحين ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين وسقا من شعير ، رهنها قوتا لأهله. وفي رواية: من يهود المدينة. وفي رواية الشافعي: عند أبي الشحم اليهودي.
سورة البقرة الآية رقم 283: قراءة و استماع ترجمة الآية 283 من سورة Al-Baqarah - English - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 49 - الجزء 3.
قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندنا: أن الله - عز وجل - أمر المتداينين إلى أجل مسمى باكتتاب كتب الدين بينهم ، وأمر الكاتب أن يكتب ذلك بينهم بالعدل ، وأمر الله فرض لازم ، إلا أن تقوم حجة بأنه إرشاد وندب. ولا دلالة تدل على أن أمره - جل ثناؤه - باكتتاب الكتب في ذلك ، وأن تقدمه إلى الكاتب أن لا يأبى كتابة ذلك ندب وإرشاد ، فذلك فرض عليهم لا يسعهم تضييعه ، ومن ضيعه منهم كان حرجا بتضييعه. ولا وجه لاعتلال من اعتل بأن الأمر بذلك منسوخ بقوله: " فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته ". لأن ذلك إنما أذن الله - تعالى ذكره - به حيث لا سبيل إلى الكتاب أو إلى الكاتب. فأما والكتاب والكاتب موجودان فالفرض - إذا كان الدين إلى أجل مسمى - ما أمر الله - تعالى ذكره - به في قوله: " فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله ". تفسير: (وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة... ). [ ص: 54] وإنما يكون الناسخ ما لم يجز اجتماع حكمه وحكم المنسوخ في حال واحدة على السبيل التي قد بيناها. فأما ما كان أحدهما غير ناف حكم الآخر ، فليس من الناسخ والمنسوخ في شيء.