رجح أغلب العلماء بان ذي القرنين نبي ، وقال بعضهم أنه رجل صالح أو ملك صالح، ولكن ظاهر القرآن الكريم أنه نبي ،ولهذا قال الله جل وعلا (وَيَسْأَلونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً) فظاهر سياق القرآن أنه نبي يتلقى الأوامر عن الله عز وجل.
قصة ذي القرنين التي وردت في سورة الكهف عن ملك عادل اسمه ذي القرنين، وكان يملك القوة والحكمة، اشتكى له قوم من ظلم يأجوج ومأجوج وكان القوم يسكنون بين جبلين، فأمر أن يبني سد من الحديد المصهور بين الجبلين لأبعاد الأذى عنهم. قصة ذو القرنين - موسوعة. ولم ترد أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر فيها ذي القرنين وإنما ارتبط بقصة يأجوج ومأجوج وبناء السد الذي منع فيه خروج مأجوج ومأجوج. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث غير أنه ضعيف في سنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا أدري أتبع كان لعينا أم لا، ولا أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا، ولا أدري ذو القرنين كان نبيا أم لا). وردت أقوال عن الصحابة والتابعين عن ذي القرنين وهي: قال إسحاق بن بشر: عن عثمان بن الساج، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان ذو القرنين ملكًا صالحًا، رضي الله عمله، وأثنى عليه في كتابه، وكان منصورًا، وكان الخضر وزيره، وذكر أن الخضر عليه السلام كان على مقدمة جيشه، وكان عنده بمنزلة المشاور، الذي هو من الملك بمنزلة الوزير في إصلاح الناس اليوم. وروى الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل، عن علي بن أبي طالب أنه سئل عن ذي القرنين، فقال: كان عبدًا ناصح الله فناصحه، دعا قومه إلى الله فضربوه على قرنه فمات، فأحياه الله فدعا قومه إلى الله فضربوه على قرنه الآخر، فمات فسمي ذا القرنين.
السؤال رسالة يسأل فيها سؤالين، في سؤاله الأول يسأل عن ذي القرنين، وهل هو نبي؟ وفي سؤاله الثاني: يسأل عن الشجرة الملعونة في القرآن؟ الجواب الأرجح في ذي القرنين أنه نبي هذا هو القول الأرجح، وقال بعضهم أنه رجل صالح ملك صالح، ولكن ظاهر القرآن الكريم أنه نبي ،ولهذا قال الله جل وعلا (وَيَسْأَلونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً) (الكهف:83-84) إلى آخر القصة، فظاهر سياق القرآن أنه نبي يتلقى الأوامر عن الله عز وجل.
وفي سؤاله الثاني: يسأل عن الشجرة الملعونة في القرآن؟ هي شجرة الزقوم ملعونة لأنها مذمومة، كما قال جل وعلا: إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ فهي شجرة مذمومة يعني ملعونة.
من نحن اشترى ساعات رجالي او نسائي من كل الماركات العالمية عبر متجرنا المتميز تعد الساعات شىء مهم ل اناقه الرجال والمرأه فجأنا إليكم بكل جديد في عالم الساعات. وايضا أضفنا شنط واحذيه واشمخه أفضل ساعات تقليد واتساب جوال ايميل
اقلام رجالية بالاسم بتصميم مميز وشكل فخم ونحت حسب الطلب تفاصيل المنتج •قلم بالاسم مطلي بالفضه او بالذهب •نحت الاسم حسب طلبك وبجميع اللغات •ضمانة ثبات اللون من ستار •يوجد ت وصيل إلى جميع المدن المملكة ودول الخليج
قلم أنا عربي المكتوب بخط الثلث على جسم القلم والزخرفة الهندسية الإسلامية على غطاء القلم ما هو الا تجسيداٌ وتعزيزاٌ لجماليات الخط العربي. تفاصيل ومواصفات أقلام ماركة توقيعي: يضم قلم الطقم على أجود أنواع الحبر لذلك أكثر شيوعاً واستخداماً. لون القلم الخارجي ذهبي لامع مصقول وناعم ونحت بارز باللون الأسود. غطاء بمشبك جيب أنيق عليه نقش هندسي إسلامي باللون الأسود. نقش بارز مجسم عليه عبارة "أنا عربي" باللون الأسود. مصمم من أجود الخامات عالية الجودة معدن لامع غالي ثقيل. الضمان يشمل لمدة سنتين بعدم فسخ الألوان فقط. لون الحبر المرافق للقلم يأتي بلون أزرق. رأس كروي بحجم 0. 7 ملم. طول القلم 13. 5 سم. قطر دائرة القلم 1سم. قلم فخم رجالي فضي على كحلي ماركة Shiban | حلة الاناقة تسوق الان قلم رجالي فخم. وزن القلم 50 غرام. مميزات قلم توقيعي: تم تصميم القلم بشكل جميل ومميز ذو جاذبية عالية للاستخدام. مناسب الحضور به في المزيد من الحفلات والمناسبات ويرجع السبب لأنه ذو شكل فريد من نوعه ومميز للغاية. يحتوي القلم حبر ويمتلك جاذبية مختلفة أثناء الاستخدام ومريح. يميز القلم الرجالي بانه يأتي في علبة مميزة وفخمة مناسبة لتقديمها كهدية مميزة. يمكنك استخدامه في تقديمه هدايا لشخص غالي عليك لأنه ذو شكل رائع وجذاب.