بعضُهن تشتغلُ في البيتِ جاهدةً معَ المطاعمِ، تَكِدُّ الليلَ والنَّهارَ، لا لشيءٍ إلا مِنْ أجلِ أنْ تُنفِقَ على نَفسِها وأولادِها؛ لأنَّ زوجَها بخيلٌ شحيحٌ، فنقولُ لكلِّ هؤلاءِ: هذا ظلمٌ لا يَجوزُ، {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ}، فكما أنَّ هذهِ الآيةَ تُعطي حقًا للزوجِ، وتُنبِّه الزوجةَ ألا تطلبَ منْهُ أكثرَ مما يَقدِرُ عليه، فكذلكَ هِي تُعطي للزوجةِ والأولادِ حقًا بأنْ يُنفِقَ عليهمْ مما آتاه اللهُ ويوسِّعَ عليهم كما وُسِّعَ عليه {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ}، أما إذا قُدِرَ عليه رزقُه {فَلۡیُنفِقۡ مِمَّاۤ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ}. إنَّ مِنْ أسبابِ استقرارِ الحياةِ الزوجيةِ أنْ يعملَ الزوجانِ بهذه القاعدةِ ويُذكِّرَ كلٌّ منهما صاحبَه بها إنْ ذَهِلَ عنها، فإذا طلبتِ الزوجةُ أكبرَ منْ طاقتِه يُذكِّرُها بقوله تعالى: ﴿وَمَن قُدِرَ عَلَیۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡیُنفِقۡ مِمَّاۤ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ﴾، وإذا كانَ قادرًا وقَتَّرَ في الإنفاقِ تُذكِّرُه بأنَّه لا يَنبغي لهُ ذلكَ {فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ}. مسألةٌ مهمةٌ: هلْ للزوجةِ أنْ تأخذَ مِنْ مالِ زوجِها الشحيحِ دونَ إذنِه لتُنفقَ على نفسِها وولدِها؟ قدْ ثبتَ أنَّ هندًا زوجةَ أبي سفيانَ رضي الله عنها شَكَتْ مِنْ شُحِّهِ وأنَّه لا يُنفقُ النفقةَ التامَّةَ، فأذِنَ لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ تأخذَ مِنْ مالِه ما يَكفيها وولدَها بالمعروفِ دونَ علمِهِ وإذنِهِ، وقدِ اختُلِفَ في هذا الإذنِ؛ هلْ هوَ مِنْ بابِ الفُتيا فتعم كل من كانت تلك حالها أو هو من باب القَضاءِ؛ فتفتقر من عداها إلى حكم قاض؟ ومهما يكنْ مِنْ أمرٍ فلا بدَّ مِنَ التنبهِ لأمورٍ: الأولُ: أنْ يكونَ الأخذُ بالمعروفِ لا أنْ تُطْلِقَ الزوجةُ يدَها وتأخذَ ما تشاءُ مِنْ مالِه.
{لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7)} [الطلاق] { لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ}: لم يكلف سبحانه نفساً فوق طاقتها فيما يخص إنفاق الزوج على أهل بيته, فكل حسب سعته, فمن وسع الله عليه فليوسع ومن ضيق الله عليه فلا يسرف أو يستدين وإنما ينفق على قدره ووعده المولى سبحانه باليسر بعد العسر والسعة بعد الضيق. قال تعالى: { لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7)} [ الطلاق] قال السعدي في تفسيره: قدر تعالى النفقة، بحسب حال الزوج فقال: { { لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ}} أي: لينفق الغني من غناه، فلا ينفق نفقة الفقراء. { { وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ}} أي: ضيق عليه { { فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّ} هُ} من الرزق. لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا | تفسير القرطبي | الطلاق 7. { { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا}} وهذا مناسب للحكمة والرحمة الإلهية حيث جعل كلا بحسبه، وخفف عن المعسر، وأنه لا يكلفه إلا ما آتاه، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، في باب النفقة وغيرها.
ولو أخذنا مثالًا بسيطًا في حياتنا المعاصرة قضية السفر للخارج في أثناء الصيف خاصة وأننا بعد فترة يسيرة من الزمن بإذن الله يأتي موسم الإجازات ومعه الأعياد ومعه الإجازات الصيفية هذا الأمر قضية السفر إلى الخارج لا شك أنها من الأمور التي تحتاج إلى ميزانية محددة، ميزانية ليست بالقليلة خاصة مع الإشكاليات الاقتصادية التي تعصف بالعالم بأسره. وهنا يأتي التساؤل وهنا يأتي مساءلة الشخص ومساءلة الأسرة فيما بينها لإمكانياتها الحقيقية: هل أستطيع توفير هذا الشيء فعلًا دون أن يؤثر على اليزانية المادية والمالية للأسرة لعام أو لأعوام قادمة؟ هل أنا فعلًا بحاجة إلى هذا الأمر؟ أم أنني أستطيع أن أواصل حياتي وأن أتنزه وأن أرفّه عن نفسي وعن أسرتي وأستمتع بوقتي وبإجازتي دون الحاجة للدخول في دوامة الديون؟ مؤسف أن هناك عددًا من الأشخاص والأُسر في مجتمعاتنا يحتاجون للاستدانة والاقتراض من البنوك لأجل السفر إلى الخارج. والسفر للخارج ما عاد قضية الغرض منها احتياجية أو قضية نفسية بقدر ما عادت هي مجال للمباهاة وللتفاخر وللشعور بعدم النقص تجاه الآخرين فالكل يسافر لِمَ أنا لا أسافر ؟ هذا الشعور بالنقص النابع من قلة الثقة بالإنسان ذاته فلو أن الثقة وجدت فعلًا واستطاع الإنسان أن يغير من وجهة نظره للأمور والقضايا المختلفة وأصبح يدرك أن قيمته فيما ينجزه، قيمة الإنسان الحقيقية في الإنجاز في العمل الذي يقوم به في العمل الذي يقدمه في الممارسات الاجتماعية والأسرية والعلاقات الناجحة التي يؤسسها وليس في شيء آخر وليس في سفر للخارج إلى مكان اشتُهر بين الناس السفر إليه، المسألة ليست هكذا!
ويعم كل إنفاق يطالَب به المسلم من مفروض ومندوب ، أي الإِنفاق على قدر السعة. والسَّعة: هي الجِدَة من المال أو الرزق. والإِنفاق: كفاية مؤونة الحياة من طعام ولباس وغير ذلك مما يُحتاج إليه. و { من} هنا ابتدائية لأن الإِنفاق يصدر عن السعة في الإِعتبار ، وليست { من} هذه ك ( مِن) التي في قوله تعالى: { ومما رزقناهم ينفقون} [ الأنفال: 3] لأن النفقة هنا ليست بعضاً من السعة ، وهي هناك بعض الرزق فلذلك تكون ( مِن) من قوله: { فلينفق مما آتاه الله} تبعيضية. ومعنى { قدر عليه رزقه} جعل رزقه مقدوراً ، أي محدوداً بقدر معين وذلك كناية عن التضييق. وضده { يرزقون فيها بغير حساب} [ غافر: 40] ، يقال: قدر عليه رزقه ، إذا قتّره ، قال تعالى: { الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} وتقدم في سورة [ الرعد: 26] أي من كان في ضيق من المال فلينفق بما يسمح به رزقه بالنظر إلى الوفاء بالإِنفاق ومراتبه في التقديم. لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه. وهذا مُجمَل هنا تفصيله في أدلة أخرى من الكتاب والسنة والاستنباط ، قال النبي لهند بنت عتبة زوج أبي سفيان: خذي من ماله ما يكفيك وولدَك بالمعروف. والمعروف: هو ما تعارفه الناس في معتاد تصرفاتهم ما لم تبطله الشريعة. والرزق: اسم لما ينتفع به الإِنسان في حاجاته من طعام ولباس ومتاع ومنزل.
اختتمت اليوم فعاليات مهرجان وفعاليات ليالي رمضان الترفيهية والتي أطلقتها الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة ممثلة في شركة كدانة للتنمية والتطوير، خلال شهر رمضان المبارك، واستمرت الفعالية منذ الرابع من شهر رمضان الجاري سعياً منها لخدمة زوار مكة المكرمة خلال الشهر الفضيل وساكنيها واسهاما في استدامة إعمار المشاعر المقدسة ورفع جودة الحياة وتنوع الفعاليات في المجتمع المكي. وشهدت الفعالية حضور عدد من أصحاب السمو الأمراء والمعالي والمسؤولين ورجال أعمال ومثقفين وعدد من أبناء وأهالي الشهداء وجمعًا من سكان مكة المكرمة وزوارها إذ بلغ عدد زوار المهرجان أكثر من 67 الف زائر، ووفر المهرجان من خلال تنوع فعالياته وتعدد الجهات المشاركة فيه والتي بلغت أكثر من 20 جهة، أكثر من 140 فرصة عمل بشكل مباشر و غير مباشر لشبان وشابات مكة المكرمة. وشكلت فعاليات المهرجان المصاحبة رابطًا وطيدًا بين عراقة تاريخ مكة المكرمة والمشاعر المقدسة وتطوراتها الحضارية والعمرانية فبلغت عدد المطاعم والكافيهات المشاركة 20 مطعم وكافية، وشارك في المهرجان الذي توزعت فعالياته على مساحة تقدر بأكثر من 15 الف متر مربع عدد من الأسر المنتجة.
20/4/2022 - | آخر تحديث: 21/4/2022 03:45 AM (مكة المكرمة) قال مراسل الجزيرة مباشر في قطاع غزة إن طائرات حربية إسرائيلية شنّت، في ساعة مبكرة اليوم الخميس، غارات على مواقع تابعة لكتائب القسام، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، في قطاع غزة. وتأتي الغارات، بعد ساعات على إعلان جيش الاحتلال، مساء الأربعاء، أن قذيفة صاروخية أُطلقت من قطاع غزة، سقطت في مدينة سديروت جنوبي إسرائيل، قرب حدود غزة. قناة مكه المكرمه مباشر الان. آخر التطورات.. لحظة بلحظة: 21 أبريل 2022 - 03:44 (بتوقيت مكة المكرمة) الناطق باسم حماس: قصف الاحتلال قطاع غزة سيزيد من إصرار شعبنا ومقاومته على دعم وإسناد أهلنا في القدس وحماية مقدساتنا. 21 أبريل 2022 - 02:45 (بتوقيت مكة المكرمة) الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين: نحمل حكومة الاحتلال المسؤولية عن تبعات تصعيدها العسكري ضد قطاع غزة. 21 أبريل 2022 - 02:38 (بتوقيت مكة المكرمة) المتحدث باسم جيش الاحتلال: القبة الحديدية اعترضت 4 قذائف صاروخية أطلقت من قطاع غزة نحو إسرائيل. 21 أبريل 2022 - 02:31 (بتوقيت مكة المكرمة) مراسل الجزيرة مباشر: المقاومة تطلق قذائف صاروخية تجاه مستوطنات غلاف غزة والقبة الحديدية تحاول اعتراضها.
فيديو نشر منذ شهرين في 28 فبراير، 2022 - الساعة: 12:01 صباحًا الوصف: قال وزير الخارجية التركي مولود تشاووش أوغلو أنَّ بلادَه بإمكانها إغلاقُ مضيقي #البوسفور والدردنيل، لكنها لن تفعلَ ذلك، لأن لروسيا الحقَّ في استخدامهما لعودة أسطولِها إلى قواعدِه وَفقاً لأحكام اتفاقيةِ مونترو، تصريح تشاووش أوغلو يأتي رداً على طلب رسمي من #كييف تحث فيه أنقرة على فرض عقوباتٍ تجاريةٍ واقتصاديةٍ على #روسيا وإغلاقَ المضيقين أمام حركةِ السفن الروسية.
وأوضحت وسائل إعلام إسرائيلية أن صاروخًا أطلق من قطاع غزة باتجاه سديروت بعد اندلاع اشتباكات في القدس المحتلة بين عرب ومستوطنين. ونشرت وسائل إعلام محلية فيديو قالت إنه يوثّق لحظة إطلاق الصاروخ من قطاع غزة باتجاه سديروت. ونقلت الوكالة الفلسطينية أيضًا عن قناة (كان) العبرية قولها إن القبة الحديدية "لم تعمل، ولم تعترض الصاروخ رغم انطلاق صافرات الإنذار في سديروت". فندق وقف مباشر مكة المكرمه | عقار ستي. من جانبها، أكدت شرطة الاحتلال الإسرائيلي سقوط جزء من الصاروخ في مزرعة قرب منزل في سديروت. وبينما لم تكشف التقارير الرسمية عن سقوط أي إصابات أفادت أنباء بأن عددًا من الأشخاص خضعوا للعلاج من الصدمة والقلق. المصدر: الجزيرة مباشر + وكالات
@أخبار الخليج – NEWS – رابط قناة @أخبار الخليج – NEWS – رابط صفحتنا على الفيسبوك facebook رابط على تلجرام telegram المصدر: يوتيوب
دعاء مكتوب صلاة التراويح هناك أدعية كثيرة أن يدعو المسلم ربه في شهر رمضان المبارك وبعد صلاة التراويح، ومن هذه الأدعية المكتوبة ما يلي اللهم اهدنا مع من هديتنا وامنحنا العافية مع من شفيت واعتني بنا مع من تولى وبارك لنا بما اعطيتنا واحمينا وابتعد عنا شر ما لقد قضيت، المجد لك، أنت تنفق ولا تدمر نفسك،إنه لا يذل الحراس ولا يعتزون بالكنوز، لنا ولكم نستغفرك يا ربنا من كل الذنوب والذنوب ونتوب عنك ونؤمن بك ونؤمن بك ونحمدك على كل خير، لا ندم على رحمتك ولا رجوع عنها يا أرحم الرحمن. شاهد ايضا … القنوات الناقلة لمسلسل الاختيار ٣ وموعد العرض والاعادة