اخر تحديث أكتوبر 26, 2021 7٬352 0 فرصتك الذهبية ( كورسات مجانية اون لاين) صديقي العزيز اهلا بك في موقعك فري كورسيس ، اليوم سوف نتحدث عن شئ هام جدا و هو موقع 365 DataScience و كورسات مجانية اون لاين بشهادات معتمدة و لكن قبل الحديث عنه دعني اولا اتحدث معك بشيئا من التفصيل علي عدة نقاط هامة. ، لكل شخص يحلم بتطوير ذاته و اخذ خطوة حقيقية في حياته نحو تأهيل نفسه لسوق العمل اليك افضل المواقع العالمية للتدريب و لصنع كوادر حقيقية و احترافية للعمل باي من المجالات الكثيرة و الهامة التي سوف نتحدث عنها اليوم و لكن قبل الحديث عن موقع 365 داتا ساينس دعني اولا اتحدث معك بشيئا من التفصيل حول واحد من اشهر واقوي المؤسسات التعليمية علي مستوي العالم. اليك يصديقي افضل فرصة ممكنة للتعلم في احد اهم العلوم المطلوبة الان بشكل كبير للعمل بها في كبري الشركات العالمية وهي كورسات مجانية اون لاين بشهادات معتمدة في مجال علوم البيانات من موقع 365 DataScience ( داتا ساينس) بشكلا مجاني و لاول مرة لفترة محدودة.
عدد مستويات الكورس 6 مستويات: المستوى الأول: (A١) التمهيدي للمبتدئين المستوى الثاني: (+A١) الابتدائي المستوى الثالث: (A٢) فوق الابتدائي المستوى الرابع: (B١) ما قبل المتوسط المستوى الخامس: (+B١) المتوسط المستوى السادس: (B٢) فوق المتوسط واخيراً كورس English for Academic Study من موقع future learn وده مهم جدا لكل الطلبة. قولنا فى الكومنتات هتبدأ في كورس ايه؟
تُقدم منصة كورسيرا بالتعاون مع برنامج تجمع الشباب السوري – وهي منصة تقنية تعليمية توفر مساقات هائلة مفتوحة عبر الإنترنت أسسها مُدّرسين من جامعة ستانفورد تطرح مساقات تعليمية من جامعات عالمية في مواضيع تشمل علوم الإنسانية الطب الأحياء علوم الاجتماعية الرياضيات إدارة الأعمال العلوم علوم الحاسب منح تعليمية عبر الإنترنت تتيح للمتقدم الالتحاق بجميع الدورات المتوفرة عبر منصتها مجانا والحصول على شهادات معتمدة من جامعات ومعاهد عالمية بشكل مجاني بالكامل. حيث ستعطى الدورات باللغة الإنجليزية والعربية في مجالات متتوعة تهم الشباب وتنمي من قدراتهم. دورات مجانية اون لاين بشهادات معتمدة 2021 مقدمة من منصة كورسيرا منصة كورسيرا بالعربي عن المؤسسة
35 talking about this. Aug 24 2019 – ألس في بلاد الواق واق. مسلسل الواق واق30 حلقةﺇﺧﺮاﺝ.
[2] ص 458 في مقالة برطايل. [2] ص 1509 في مقالة السحاب. [2] ص 1744 في مقالة الصريف. [2] ص 2893 و2894 و2895 في مقالة الواق واق وهي تتحدث عن تلك الجزر. [2] في كتاب مقدمة ابن خلدون في صفحة 36. [3] في كتاب المستطرف في كل فن مستظرف لمحمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي [4] ، حيث ورد ذكر جزيرة الواق مرة واحدة في هذا الكتاب وذلك في الصفحة 1773. كتاب البلهان لمؤلفه عبد الحسن الأصفهاني. عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات لأبو يحيى زكريا القزويني في فصل عجائب جزائر بحر الصين بلاد الواق واق في الأدب [ عدل] ورد ذكر جزر الواق واق في كتاب ألف ليلة وليلة كبلاد خرافية أسطورية. [1] رواية ألس في بلاد الواق واق! لكاتبتها حياة الياقوت رواية من أدب الخيال، حيث تقع «ألس» في بلاد الواق واق، لا بلاد العجائب. [5] مأساة واق الواق لكاتبها محمد محمود الزبيري وإذا صنفت كرواية فهي تعد نموذجاً للرواية اليمنية التقليدية التي تخوض في غمارها في الأمور الاجتماعية والدينية. [6] أشعب في بلاد واق الواق لكاتبها وجيه يعقوب السيد. [7] البحث عن الترياق في بلاد واق الواق لكاتبها سبعاوي عبد الكريم. [8] رواية حي بن يقظان لكاتبها ابن طفيل.
ميّز عن وقواق. خارطة الإدريسي من عام 1154م تذكر أن موقع جزر الواق واق بعد أرض سفالة أو في موقع جنوب أفريقيا حاليا، والملاحظ في الخارطة ان جهة الجنوب إلى أعلى والشمال إلى أسفل الواق واق هي مجموعة من الجزر أو الجزائر تم ذكرها في كتب التراث العربي القديمة لكن ليس هناك دليل على ما إذا كانت خيالية ام حقيقية، وتحدد أغلب الكتب موقعها الجغرافي في بحر الصين أو بحر الهند. محتويات 1 التسمية 2 ذكر الواق واق في الكتب التراثية 3 بلاد الواق واق في الأدب 4 المراجع التسمية [ عدل] الواق واق اسم أطلقه العرب على بلدين مختلفين من البلدان التي طالما أرتادها البحارة منهم والتجّار. ويقع البلد الأول في الشرق الأقصى ، وهو في رأي أكثر المستشرقين أقليم يقع على الشاطئ الشرقي من قارة آسيا ، شمال الصين ، وقد أخذ بهذا الرأي المستشرق الفرنسي فران وكذلك المستشرق الروسي كراتشكو فسكي. [1] والثاني أن العرب طالما ترددوا على جزيرة مدغشقر وهم في طريقهم من أقليم إلى آخر من أقاليم الساحل الشرقي من قارة أفريقيا. وقد سمّوا ذلك الأقليم سفالا وأكثروا من السفر إليه نظراً لكثرة ما وجدوه فيه من ذهب آنذاك. وتجدر الإشارة إلى أن لوناً خرافياً بقي عالقاً باسم الواق واق، وأن عدد من الجغرافيين العرب الذين سلموا بوجود تلك البلاد أنزلقوا إلى وصفها وصفاً خرافياً، ومن هؤلاء محمد بن زكريا الزهوي ، ويعتقد بهذا الرأي أيضاً المستشرق البريطاني كرامرز.
وأفاد المنبر الإعلامي ذاته بأن جمعيات وهيئات حقوقية في مدينة برشيد أطلقت نداء إلى المسؤولين والجهات الصحية المختصة للعناية بالمختلين عقليا، بسبب تزايد عددهم في الشوارع، وقالت إن هذه الشريحة المهمشة تعيش في العراء وتفترش الأرض خلال الفترة الحالية التي تعرف موجة برد وتقلبات في أحوال الطقس. وحذرت الهيئات نفسها من استمرار إهمالها المختلين عقليا في الشوارع وما يشكلونه من خطر على الساكنة والزوار، حيث يلجؤون إلى العنف في بعض الأحيان وعرقلة حركة السير والجولان. "الأسبوع الصحفي" نشرت كذلك أن فعاليات حقوقية وجمعوية بمراكش عبرت عن استيائها من الصفقة التي أبرمها مجلس الجماعة، المتعلقة بكراء أسطول جديد من السيارات الفارهة بميزانية تبلغ 200 مليون سنتيم في السنة. وفي هذا السياق، اعتبرت الجمعية المغربية لحماية المال العام أن هذه الصفقة تأتي في وقت غير مناسب، خاصة وأن المجلس يتوفر على عدد من كبير من السيارات، مما يؤكد أن انشغالاته بعيدة عن مشاكل الساكنة. وورد بالمنبر الإعلامي ذاته أن مستعملي الطريق الرابطة بين عمالة الإسماعيلية سابقا، في اتجاه باب الناعورة وباب القصبة، فوجئوا باستبدال علامات تحديد السرعة من "60" إلى "40" كلم في الساعة.
أشعب يوافق على الخروج مع الوالي: ثم أضاف ، وكن على ثقة أن قلوبنا معك ، تغير وجه الوالي وبدا الشر في عينيه ، وقال مهددًا: أسمع بالله لئن لم تأت معي لأودعنك الحبس حتى أرجع ، وكان الحبس بالنسبة لأشعب أفضل من صحبة الوالي البغيض ، لكنه خاف أن تتطور هذه العقوبة إلى ما هو أسوأ ، خاصة أن هذا الوالي كان مشهورًا بالرعونة والتسرع ، فوافق أشعب مضطرًا على الخروج مع هذا الوالي ، وسافر معه مكرهًا ، وطفرت من عينيه دمعة ، وقال في صوت لا يسمعه أحد: هلاك نفسي في صحبته ، وهلاك جسمي في الحبس لا حول ولا قوة إلا بالله. أشعب والوالي في الطريق للحج: وفي الطريق دار حوار طويل بين الوالي وأشعب ، كان أشعب يجيب على مضض ، بينما الوالي يسترسل في أسئلته دون انقطاع ، سأل الوالي أشعب: كيف ترى أهل هذا الزمان يا أشعب ؟ وفي خبث ودهاء رد أشعب: والله إن أمرهم لعجب يسألونني عن أحاديث الملوك ، ويعطونني عطاء العبيد ، ابتسم الوالي ابتسامة حمقاء ، ومضى يسأل أشعب أسئلة ثقيلة لا معنى لها ، قال الوالي: يا أشعب هل رأيت أحدًا أطمع منك ؟ أجاب أشعب ساخرًا: نعم رأيت كلبًا يتبعني أربعة أميال ، وأنا أمضغ اللبان ظنًا منه أنه سيعثر على شيء في نهاية الأمر.