يتضمن لقاءات وحوارات في كل من الرياض وجدة والمدينة المنورة ينظم مركز دعم المنشآت التابع للهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة، أسبوعاً للأنشطة البرية، بالتعاون مع نادي الصقور السعودي ، خلال الفترة من 14 حتى 18 نوفمبر الحالي. ويتضمن الأسبوع لقاءات وحوارات في كل من الرياض، وجدة والمدينة المنورة، يناقش فيها الفرص الاستثمارية الواعدة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة في قطاع الصقور والصيد والرحلات، وحاجة السوق لمثل هذه المشاريع، بالإضافة إلى دور النادي في دعم الصناعات المتعلقة بالصقور والصيد والأنشطة البرية، والفعاليات الكبرى التي ينظمها النادي لخدمة قطاع الصقور والأنشطة البرية. ويتطلب التسجيل لحضور هذه اللقاءات الدخول من خلال الرابط التالي:. نادي راشد للفروسية وسباق الخيل ينظم السباق الثاني عشر .. رياضة. كما يتضمن أسبوع الأنشطة البرية لقاءات أخرى، منها لقاءات افتراضية (أونلاين)، حيث يقام لقاء "تجربة منشآت" يوم الأحد ويقدمها عادل السميح، أما يوم الاثنين فينظم ثلاثة لقاءات، أولها تجربة منشأة "وادي المغامرات" يقدمها فهد بن مقيل وعبدالمجيد السيف، والثاني يسلط الضوء على تجربة منشأة "نادي مهرة للفروسية" يقدمها خالد بقشان، فيما يناقش اللقاء الثالث تجربة منشأة "ڤيا ڤيراتا" ويقدمها حسن أبو هيلة، في الساعة 5 مساءً بمركز دعم المنشآت المدينة المنورة.
ويتمتع كأس أكاديمية فاطمة بنت مبارك الدولية لقفز الحواجز بمكانة هامة ضمن قائمة فعالياتنا ولا تقتصر أهميته في تسليط الضوء على مواهب الفروسية المحلية في الساحة الدولية، بل أصبح الحدث على مدار الأعوام الماضية محطة هامة على روزنامة بطولات الفروسية الدولية ووجهة أولى محليًا وإقليميًا ودوليًا لأفضل الفرسان والفارسات". وتابعت: "نواصل العمل على توفير منصة تدعم مشاركة الرياضيات الإماراتيات في كبرى المحافل الرياضية الدولية وتشجيعهن على دخول عالم الرياضة، ونولي لهذا الأمر أهمية فائقة ولهذا يسعدنا تنظيم كأس أكاديمية فاطمة بنت مبارك الدولية لقفز الحواجز في دورتها التاسعة، آملين أن يوفر الحدث منصة تشجع دخول عالم المنافسة الاحترافية وتحقيق المزيد من الإنجازات خلال مسيرة دولة الإمارات نحو الأعوام الخمسين القادمة".
وعلى المسلم إذا اشتد غضبه أن يُذكر قول الله تعالى فى أوصاف المؤمنين: ( وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ) الشورى الآية (37). وليذكر أيضاً قوله تعالى فى أوصاف المتقين: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) آل عمران الآية ( 134). وليذكر ما كان عليه النبى – صلى الله عليه وسلم – من الحلم والعفو والصفح الجميل. وما كان عليه أصحابه الكرام البررة. شرح الآية الكريمة (37) الشورى: إذا غضبوا على أحد ممن اعتدى عليهم عفوا وصفحوا. وقال العلماء: من مكارم الأخلاق التجاوز والحلم عند حصول الغضب ولكن بشرط أن يكون الحلم غير مخل بالمروءة ، ولا واجباً كما إذا انتهكت حرمات الله، فالواجب حينئذ الغضب لا الحلم – وعليه قول الشافعى: (من استُغضب ولم يغضب فهو حمار) كمن دخل على زوجته ووجد معها رجل غريب… وقال الشاعر: (وحلمُ الفتى فى غير موضعه جهل). نرجع إلى الحديث الشريف: (لاتدعوا على أنفُسكم ، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم). لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله. فالمالُ عصب الحياة – وشريانها الحيوى – وعمودها الفقرى (مثل السيارة – البغل) وطاقتها الفعالة وأساسها المتين. وقد ذكر المال فى القرآن الكريم قبل الأبناء فى سورة الكهف الآية (46): ( الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) لأن فى المال جمالاً ونفعاً.
12 مايو، 2020 ْْْْْاسلام 488 زيارة عندما يغضب البعض يقومون بالدعاء على انفسهم او على أولادهم و لكن النبي صلى الله عليه و سلم نهانا عن ذلك حيث قال: (لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم و لا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم), فلربما يوافق الدعاء ساعة استجابة تجعل الإنسان يندم طول عمره و يبكي بسبب تلك الدعوة, كما قال صلى الله عليه و سلم: (لا توافقوا من الله تعالى ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم). و من رحمة الله بعباده أنه لا يستجيب لدعائهم في حالة الضجر و الغضب كرماً منه سبحانه و تعالى ( ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم الخير لقضي إليهم أجلهم).
اتقوا الله في أولادكم ، وخصوصاً الأمهات ، لأنهن أسرع للعن والدعاء على الأولاد بالسوء في حالة الغضب! إذا كسرت البنت صحناً ، قالت الأم: كسر الله قلبك! ماذا لو وافقت ساعة استجابة ، أصحنٌ يعدل قلب ابنتك ؟ إذا أغضب الإبن أمه ، قالت له: أشقاك الله! ماذا لو وافقت ساعة استجابة ، أشقاء عُمر يعدل غضب ساعة ؟! علينا أن نعوِّد أنفسنا على الدعاء للأولاد لا عليهم ، وما أحلاها من كلمات لو قلناها: أصلحك الله ، الله يهديك ، ربي يشرح صدرك ، وغيرها من الكلام الجميل الذي نعرفه دمتم بعافية 05-04-19, 08:55 AM # 2 حبيت موضوعك جميل حتى كلمة جميل قليلة علية طرح صحيح الله يجزيك خير على النقل وعلى جهودك الجميلة في اختيار اروع الموآضيع يعطيك الصحة والعافية ان شاء الله في ميزان حسناتك 05-04-19, 08:52 PM # 4 آمين يا رب واياكِ غاليتي ممتنة لكِ حضورك الجميل للموضوع دمتِ بود 05-04-19, 08:53 PM # 5 واياكِ غاليتي خير الجزاء شكرا لحضورك دمتِ بود
وقد وصانا الرسول – صلى الله عليه وسلم – لا ندعو بالشر لماذا ؟ ( لا توافقوا من الله ساعةً يُسالُ فيها عطاءً فيستجيب لكم) لئلا توافقوا بدعائكم ساعة منحة من الله – تبارك وتعالى – تكون فيها أبواب القبول مفتوحة ، فيستجيب لكم فيما سألتموه فتندمون على ذلك حيث لا ينفعكم الندم). وكان بدلُ من هذا الدعاء المذموم لو تسلحتم (1) بالحلم ، (2) والعفو ، (3) والصبر الجميل ، (4) وتأنيتم فى رفع الأكف بالدعاء اليائس البائس الخائب المخيب للآمال. سلوا الله – عز وجل – (1) أن يرحمكم ، (2) وأن يعفو عنكم ، (3) وأن يغفر لكم ذنوبكم ، (4) وأن يطهر قلوبكم من الآفات والعلل ، (5) وأن يشفى صدوركم من كل ما يسبب لها الضيق والحرج. ويستفاد من هذا الحديث: 1. أن يكون العبد مؤدباً مع ربه – عز وجل – فلا يسأل عن شئ هو لا يرجوه منه فى قرارة نفسه ، ولا يتمناه لنفسه ولا لأولاده ولا لماله – فإذا دعا بالشر على نفسه وولده وماله فقد أساء الأدب مع الله – عز وجل – وفى ذلك إثم. فليس هناك ذنب أعظم من سوء الأدب مع الكبير المتعال. عن أنس – رضى الله عنه قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: (لا يتمنين أحدُكم الموت من ضُر أصابه ، فإن كان لابد فاعلاً ، فليقل: اللهم أحينى ما كانت الحياة خيراً لى ، وتوفنى إذا كانت الوفاةُ خيراً لى).