فهو مسئول عن جميع هذه الأشياء لأن له اختيارا وله مشيئة ، فهو مخير من هذه الحيثية.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، إنَّ الإنسان مُخير وكذلك هو مُسيَّر ، أما تخييرهُ فقد جاء من كونه حراً صاحب إرادة يجدها في نفسه يختار ما يريد أن يفعل، قال الله -تعالى-: (وَقُلِ اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّـهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ). "سورة التوبة: 105" فقد تضمنت هذه الآية معنى كون الإنسان مُخير وهو أنَّ الله -تعالى- أمر عباده بالعمل وطلب منهم أن يهتدوا ويؤمنوا، فمن كان مُسيراً لا يُؤمر! والعبد أيضاً مُحاسب على فعله ومن كان مسيَّرا لا يُحاسب! لأنَّ أمره عَبَث ومحاسبته ظُلم على شيء لم يكن له يد به. قال -تعالى-: ( إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) ، "سورة الإنسان: 3" فبيَّن الله -تعالى- الطريق والإنسنان يختار إما الشُكر أو الكُفر، ولا يظلم ربك أحداً، ولو لم يكن مُخيراً لكان كالحجر أوالهواء يُسيِّرُه غيره. هل الانسان مخير ام مسير مقال فلسفي. وأمَّا كونه مُسيَّر فقد جاء من كونه لم يختر أباه ولا أخاه ولا لون شعره ولا عُمره وهكذا، فالأمور التي يُطلب من الإنسان فعلها هي من تخييره، والأمور التي لم تُطلب منه فهذه من تسييره لذا الإنسان بين ابتلائين وهما: ابتلاء إرادته في فعل الخير لكونه مُخيراً.
ولماذا يسأل الناس عن تقدير المعاصي لتبرير فعلها لأنها قضاء الله حتى لا يعاقب عليها، ولا يسأل عن تقدير الطاعات، ويُطالب بالثواب عليها، مع أن المعاصي مقدرة في علم الله؟ إن الإنسان هنا في الطاعات حريص على أن ينال الثواب على طاعته لأنها عمله. وفي المعاصي حريص على أن يُنَفَّرَ من العقاب على معصيته لأنها ليست عمله ـ في ادعائه ـ بل مقدرة عليه. لا ينبغي أن يُغالط الإنسان نفسه، فهو مسؤول عن كل شيء فعله بحريته واختياره من خير أو شر، قال تعالى: (كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ) (سور الطور: 21) وقال تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ بِمَاكَسَبَتْ رَهِينَةٌ) (سورة المدثر: 38) إن الأمر لو كان كما يريد هؤلاء من تقدير كل الأمور علينا وعدم الحساب عليها ما كانت هناك حاجة إلى إرسال الرسل ولا إلى البعث ولا إلى الحساب ولا إلى الجنة والنار.
ابتلاء إرادته في التسليم لما قضى الله فيه لكونه مسيراً. ومعنى أن كل شيء مكتوب من قبل فلماذا يعمل العبد ويسعى؟ فأقرب مثال لفهم ذلك؛ لو علم أخوك أنك ستذهب إلى أكثر من مكان في يومٍ واحد وكتب ذلك في سجله، ثم ذهبتَ إلى كل الأماكن التي كتبها أخوك فهل ألزمكَ بشيء؟ لا، وكتابة الله -تعالى- وعلمه كاشف لما ستعمل، فكتب ما علم أنك ستعمله. والله -تعالى- أعلم.
هل الإنسان مخير أم مسير؟ (أفعال الإنسانية بين القهر والاختيار) #المهتد - للدكتور عصام الروبي - YouTube
خليلي ما بال الدجى لا تزحزح.. وما بال ضوء الصبح لا يتوضح.. أضل الصباح المستنير سبيله.. أم الدهر ليل كله ليس يبرح.. وطال علي الليل حتى كأنه.. بليلين موصول فما يتزحزح. رب ليل كأنه الدهر طولا.. قد تناهى فليس فيه مزيد.. في نجوم كأنهن نجوم الشيب ليست تغيب لكن تزيد. رقدت ولم ترث للساهر.. وليل المحب بلا آخر. طال لي طول وجدي بكم.. فزماني ليلة مات ضحاها. فإنك كالليل الذي هو مدركي.. وإن خلت أن المنتأى عنك واسع. فبت قرير العين، أعطيت حاجتي.. أقبل فاها في الخلاء فأكثر.. فيا لك من ليل تقاصر طوله.. وما كان ليلي قبل ذلك يقصر. فبت كأني ساورتني ضئيلة.. من الرقش في أنيابها السم ناقع. اقوال عن التكنولوجيا , حكم و أقوال عن التكنولوجيا - المميز. قالت غداة أنتجينا عند جارتها:.. أنت الذي كنت، لولا الشيب والكبر.. فقلت: ليس بياض الرأس من كبر.. لو تعلمين، وعند العالم الخبر.. ما يمنع الليل مني ما هممت به.. ولا أحار، إذا ما اعتادني السفر.. ولا لأقول إذا ما أزمة أزمت: يا ويح نفسي ممّا أحدث القدر. قالوا أنينك طوال الليل يقلقنا.. فما الذي تشتكي.. قلت الثمانينا.. كأن الليل محبوس دجاه.. فأوله وآخره مقيم. كفى بسراج الشيب في الرأي هاديا.. إلى من أضلته المنايا لياليا.. فكان كرامي الليل يرمي فلا يرى.. فلما أضاء الشيب شخصي رمانيا.
كليني لهم يا أميمة ناصب.. وليل أقاسيه بطيء الكواكب.. تطاول حتى قلت ليس بمقتض.. وليس الذي يرعى النجوم بآيب.. وصدر أراح الليل عازب همه.. تضاعف فيه الحزن من كل جانب. كم زورة لك في الأعراب خافية.. أدهى وقد رقدوا من زورة الذيب.. أزورهم وسواد الليل يشفع لي.. وأنثني وبياض الصبح يغري بي. كم ليلة بت مطويا على حرق.. أشكو إلى النجم حتى كاد يشكوني.. والصبح قد مطل الشرق العيون به.. كأنه حاجة في كف مسكين. لا أسأل الله تغييرا لما صنعت.. نامت، وإن أسهرت عيني عيناها.. فالليل أطول شيء حين أفقدها.. والليل أقصر شيء حين ألقاها. لقد كذب الواشون ما بحت عندهم.. بليلي ولا أرسلتهم برسيل.. فإن جاءك الواشون عني بكذبة.. فروها ولم يأتوا لها بحويل.. فلا تعجلي يا ليل أن تتفهمي.. بنصح أتى الواشون أم بحبول. ليالي بعد الظاعنين شكول.. طوال، وليل العاشقين طويل. متى أرى الصبح قد لاحت مخايله.. والليل قد مزقت عنه السرابيل.. ليل تحير ما ينحط في جهة.. ما هو نظام الحكم في جزر القمر - أجيب. كأنه فوق متن الأرض مشكول.. نجومه ركد ليست بزائلة.. كأنما هن في الجو القناديل. من وراء الشباب شيب حثيث السير، والليل مزعج بنهار. نهاري نهار الناس حتى إذ بدا.. لي الليل هزني إليك المضاجع.. أقضي نهاراً بالحديث وبالمنى.. ويجمعني والهم بالليل جامع.
ليت الليل باقِ حتى أرى وجه النهار بل ليت النهار يأتي فقد مللت هذا الظلام. الضمير الصالح لا يخشى من يطرق الباب في منتصف الليل. تعب الليل من انتظارك وجاء صباح يوم آخر يجالسني على مقاعد الانتظار.
انتقد السوداني عبدالمنعم شطة، المدير الفني السابق للاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف" حكم مباراة الكاميرون وجزر القمر في كأس أمم أفريقيا. وأدار الإثيوبي باملاك تيسيما ويسا المباراة التي جمعت المنتخبين في دور الـ16، يوم الإثنين الماضي، وانتهت بفوز الكاميرون بنتيجة 2-1. وثار الكثير من التساؤلات حول تأهل منتخب الكاميرون، مستضيف البطولة، المثير للجدل إلى ربع نهائي كأس الأمم الأفريقية. بعدما أجبر جزر القمر على اللعب بدون حارس مرمى محترف، بسبب فحوصات كورونا وقال شطة في تصريحات إذاعية مصرية: "ما يحدث في التحكيم الأفريقي كارثة، كيف يقوم حكم بإنهاء هجمة خطيرة ومتبقي ٣ دقائق؟". بالأرقام.. راموس يحرج ميسي أمام جماهير باريس سان جيرمان وأضاف: "حذرت باملاك أكثر من مرة، وما يثير الدهشة هو كيف أن ينهي أي مباراة وهناك هجمة خطيرة ". حكم عن القمر مكتوبة. وأشار شطة إلى محاولة الحكم محاباة أصحاب الأرض، قائلا: "إذا أردت مجاملتهم فلا يكون بهذا الشكل، فهل يستحق لاعب جزر القمر الطرد ؟". وشدد: "في وجود عيسي حياتو كرئيس للكاف لم تستضف الكاميرون أي بطولة، لأنها غير مؤهلة، رغم أنه ينتمي لها". وتابع: "كان هناك هجوم كبير ضد عيسي حياتو، لكنه كان يقول الكاميرون غير مؤهلة لاستضافة أي بطولة، علما بأن الكاميرون منذ سنة 1972 لم تنظم اي بطولة كبيرة".
(إدواردو غاليانو) 443. "القمر حزين، انعكاسه على النهر يوحي بذلك". (بشاير الشيباني).
أحكام التلاوة والتجويد في آيات سورة القمر من الآية 1 إلى الآية 3 | مع التلاوة - YouTube
_ شهاب مصطفى محمود القمر ينفذ في الماء. ما أهدأ السماء. ينفذ حاصدا ببطء ارتعاش النهر العجوز بينما غصن فتي يتخذه مرآة _ فديريكو غارسيا لوركا الجميع شغوفون بالسعادة و لكنها كالقمر المحجوب وراء سحب الشتاء _ نجيب محفوظ إني لمُشمئز من حضارة تصعد بسمو علمها الى القمر ومازالت تنحط بجسدها الى مدارك الرقيق _ يوسف إدريس