سلم الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز، أمير منطقة الرياض، اليوم (الأحد)، الفائزين في النسخة السادسة من مهرجان الملك عبد العزيز للإبل جوائزهم المتبقية. وتسلم 130 من ملاك الإبل الفائزين جوائزهم من أمير المنطقة، عقب فوزهم بالمراكز الثلاثة الأولى من أشواط المهرجان، والذي اختتم في 12 يناير (كانون الثاني) الماضي، وشارك فيه أكثر من 38 ألف متن من الإبل، وأكثر من ألفي مشارك من مُلاك الإبل، حيث بلغت قيمة الجوائز 250 مليون ريال. وتنافس ملاك الإبل في 22 فئة خلال 42 يوماً بالصياهد الجنوبية شمال شرقي مدينة الرياض، على الفوز بأكثر من 460 جائزة توزّعت على ألوان الإبل الستة مع الهجن بأنواعها من الأصايل والمهجّنات والسواحل، كما تنوعت الأشواط بين المخصصة للمزاين، والسواحل، والأصايل ومسابقات الطبع، والهجيج. من هو امير الرياض. وخلال حفل تكريم ملاك الإبل؛ هنأ أمير منطقة الرياض، الجميع بما تحقق لهم من إنجاز، منوهاً بمسيرة الإبل في التوحيد مع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن - رحمه الله - وما يقدمه الملاك في تعزيز هذا الموروث الوطني، لافتاً إلى رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز للمهرجان، واهتمام ومتابعة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز لهذا الموروث الوطني.
كشف أمير منطقة الرياض، الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، مساء أمس الاثنين، عن سبب تأخره عن موعد حفل "جمعية خيرات السنوي"، حيث ضرب مثلاً في احترام المواعيد، وحرصه على الحضور والوفاء بالوعود رغم الظروف. وقال الأمير فيصل بن بندر بعد وصوله إلى مقرّ الحفل: "في البداية أعتذر عن التأخير نصف ساعة؛ نظرًا لتعطُّل سيارتي في الشارع". طلب سيارة أخرى وأضاف أمير منطقة الرياض أنه اضطر إلى ركوب سيارة أخرى للوصول في الموعد بعد تجاوزه نصف ساعة؛ مقدمًا اعتذاره مرة أخرى، وسط تصفيق وتفاعل من الحضور. جريدة الرياض | تحت رعاية أمير الرياض.. انطلاق منتدى المشاريع المستقبلية. حفل خيرات السنوي يشار إلى أن الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، رعى مساء أمس الحفل السنوي لجمعية خيرات لحفظ النعمة بفندق الريتز كارلتون. وأعرب أمير منطقة الرياض، في كلمة له عن تمنياته للجمعية والقائمين عليها دوام التوفيق والنجاح، موضحًا أهمية التكاتف وتقديم الدعم الكامل لجمعية خيرات على ما تسعى إليه من خير للإنسان والوطن.
02/11/2017 استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، مساء البارح بقصر سموه مديرعام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض الدكتور ناصر بن فالح الدوسري وعدد من مديري وقيادات الشؤون الصحية بمنطقة الرياض. ورحب سموه بالحضور في مستهل كلمته التي نوه فيها بجهود العاملين في القطاع الصحي بالمملكة بشكل عام ومنطقة الرياض على وجه الخصوص، مشيداً سموه بإنجازات العاملين في الجانب الصحي وتشريفهم للمملكة في المحافل الدولية، مؤكداً أهمية التركيز على الجوانب المشرقة لهذه الإنجازات والعطاءات التي يشار لها بالبنان ، داعياً في الوقت ذاته إلى البعد عن تقصد السلبيات وتضخيمها. خادم الحرمين يتلقى اتصالاً هاتفياً من أمير الكويت هنأه بحلول شهر رمضان. وقال سمو أمير منطقة الرياض: " الوطن يحظى بقيادة حكيمة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله - ، توجهه التوجيه الصحيح وتنظر بإعتزاز لكل مواطن " ، مضيفاً: " أن المواطن هو الركيزة لكل عمل ومشروعات الدولة معظمها تصب في مصلحة الوطن وأبنائه ". ونوه سموه بما يقدمه خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - من عطاءات للوطن وأبنائه, وأنه - أيده الله - نذر كل ما لديه لخدمة أبناء هذا الوطن.
وأثنى سموه على جهودهم الكبيرة التي يقوم بها العاملين في المجال الصحي, مؤكداً أنهم جميعاً يسيرون في مركب واحد والإنجاز يسجل لهم جميعاً، مشدداً على أهمية الرقي ومواصلة العطاء، داعياً الله أن يحفظ لهذه البلاد قيادته الرشيدة. وقال سمو الأمير فيصل بن بندر: " سعيد دائما بهذه اللقاءات التي يطرح فيها الكثير من الأمور المهمة للوطن بشكل عام وأبناء المنطقة بشكل خاص، وأن مثل هذا التواصل مهماً لبحث القضايا ومراجعة النتائج وإطلاع الأهالي على الإنجازات ". من جانبه أعرب مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض الدكتور ناصر الدوسري, عن شكره لسمو الأمير فيصل بن بندر على اللقاء بمسؤولي الشؤون الصحية بمنطقة الرياض، مؤكداً أن هذا اللقاء يعكس مدى الاهتمام من قبل سموه ، مشدداً على أهمية هذا اللقاء للاستفادة من آراء سموه وتوجيهاته، ومبيناً أن توجيهات سمو أمير المنطقة أسهمت وتسهم في تنفيذ المشروعات الصحية. من امير الرياضيات. واستعرض الدكتور الدوسري العديد من المشروعات الجاري تنفيذها بمنطقة الرياض, مؤكداً أنها تسير وفق ما خطط له بمتابعة من سمو أمير منطقة الرياض. حضر اللقاء صاحب السمو الأمير ثنيان بن خالد بن ثنيان ومعالي وكيل أمارة منطقة الرياض الدكتور فيصل بن عبدالعزيز السديري.
من جهته، أكد المدير التنفيذي لنادي الإبل بندر القحطاني خلال كلمته، استثمار النادي للدعم غير المحدود من القيادة في مواصلة النجاحات وتقديم الأرقام المميزة وتوسيع نطاق المشاركة ليشمل دول العالم، ويضم فئات جديدة مواكبة لأهداف «رؤية السعودية 2030» في الحفاظ على التراث والموروث الشعبي والاعتزاز بالهوية العربية والثقافة السعودية الأصيلة. ويُعدّ مهرجان الملك عبد العزيز للإبل الذي يقام سنوياً ملتقى ضخماً يجمع المّلاّك والمربين والمحبين ويقف على تفاصيل إقامته وتنظيمه النادي الذي سنّ الكثير من التشريعات والأنظمة التي دفعت بالمهرجان إلى أن يكون من العلامات المضيئة في إدارة المسابقات والفعاليات ذات البعد الحضاري والموروث المرتبط بالثقافة الإنسانية الضاربة في القدم.
من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال، اخلاص النية لوجه الله تعالى من خلال القيام بأي عمل يقوم به المسلم، وتعتبر النية هي الأساس التي يقوم به اي عمل، الاخلاص النية مكانة عظيمة في الاسلام، فهي تحدد هدف العمل الذي يعمله أي انسان، وهناك الادلة من الحديث النبوي الشريف على اخلاص النية، قول رسول الله يقول: "إنما الأعمال بالنيات"» حيث أن اي عمل لا يقصد به لوجه تعالى فهو مردود لصاحبه. لقد دعا الدين الإسلامي دعوة واضحة إلى العمل الصالح على أن يكون يقصد به وجه الله تعالى فقط، فالأعمال الصالحة هي التي تقرب المرء إلى الله زلفى، كون أن الغاية من خلق الله للإنسان هي العمل والعبادة، فالعمل بكافة أشكاله عبادة إن كان يقصد به وجه الله سبحانه وتعالى، ومن هنا نذكر بعض الأدلة الواضحة على أن الإخلاص هو أساس العمل/ السؤال/ من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال قال تعالى ( وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)
من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال، لقد دعا الدين الإسلامي والشريعة الإسلامية إلي الاتقان بالعمل، والكسب الحلال، حيث جاء شعار الدين الإسلامي هو العمل، كما ورد في قوله تعالى "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" [التوبة: 105].
حدد صحة أو خطأ الجملة / الفقرة التالية؟ من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين) صح ام خطأ. هل من الأدلة على ان الإخلاص أساس قبول الأعمال قول الله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين).
ومن أهم آثار الإخلاص على العبادات: أنه سبب لدوامها؛ لأنَّ المخلِص يعمل قاصدًا ما عند الله، فهو مستمرٌّ في طاعة ربه ومولاه، راجيًا ما عند الله من الأجر والثواب، أمَّا من عمل للناس، فإنه بمجرَّد أن ينقطع عنه ما كان يرجوه منهم، سرعان ما يضمحل العمل وينقطع، وقد سُئِل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الأعمال أحبُّ إلى الله؟ فقال: (أَدوَمُها وإن قلَّ) [6].
فمن أهم آثار الإخلاص على معاملات الداعية: أنه مستمرٌّ في العطاء، والابتسامة، والكلمة الطَّيبة، وهذا من أسباب محبة الناس له، فتصبح كلمته ذات قيمةٍ عند الناس، وسببًا في قبول دعوته إن شاء الله. [1] خرَّجه البخاري في صحيحه، نشر مؤسسة الرسالة (دمشق، سوريا / بيروت، لبنان)، الطبعة الثانية 1435هـ، كتاب الإيمان ، باب فضل من استبرأ لدينه، (1/ 205)، حديث رقم 52. [2] مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، (2 / 886-888). [3] خرَّجه الترمذي في سننه، نشر مؤسسة الرسالة(دمشق-سوريا/ بيروت-لبنان)، الطبعة الأولى1432هـ، كتاب الزهد ، باب ما جاء في حفظ اللسان ، (874)، حديث رقم: 2407، وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي. [4] صحيح الترغيب والترهيب للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، نشر مكتبة المعارف (الرياض)، الطبعة الأولى 1421هـ، (2 / 680)، حديث رقم: 2554، والحديث حسن. [5] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان؛ للشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي، نشر دار ابن الجوزي، الطبعة الرابعة 1435هـ، (4 / 1511). [6] خرَّجه البخاري في صحيحه، كتاب الرقاق، باب القصد والمداومة على العمل، (2 / 571)، حديث رقم: 6465. من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال - أفضل إجابة. [7] الجامع لأحكام القرآن والمبيِّن لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، نشر مؤسسة الرسالة (بيروت-لبنان)، الطبعة الأولى 1427هـ، (2 / 233).
قلتُ: ولا ريبَ أنَّ مَن عمِل لآخرته كفاه الله أمرَ دُنياه، ومَن أصلح ما بيْنه وبيْن الله أصْلَح ما بينه وبيْن الناس، ومَن أصلح سريرتَه أصْلَح الله علانيتَه. 2- الاستغفار والنَّدَم على ما فات: قال - تعالى -: ﴿ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾ [هود: 3]. وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((عَن أبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - ﴿ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾، فقال النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: إنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ في اليَومِ سَبْعِينَ مَرَّةً))؛ الترمذي في تفسير القرآن. ومِن الآية والحديث - أخي القارئ - نجد أنَّه لا مفرَّ مِن أخْذ خُطوة إيجابيَّة لصفاءِ النُّفوس، وإخلاص النيَّات لله، وبيان الحقِّ مِن الباطل، والصواب مِن الخطأ، والخير مِن الشرِّ؛ حتى لا يلتبس الأمرُ علينا، ونُدركِ أين مواضِعُ الخَلَل في قلوبنا ونُفوسنا، فإنَّ للطريق مزالقَ خَطِرة، والشيطان والنَّفْس الأمَّارة بالسُّوء وبالمرصاد لكلِّ جهد يُراد به تغيير النَّفْس وإخلاصها في الأقوال والأعمال لله تعالى. 3- العلم والتعلُّم: أغلب عيوب وآفات النَّفْس وسوء النيَّة والقصد تأتي مِن الجهل بالحلال والحرام، ولو تفقَّه العبدُ في دِينه لاستطاع ترويضَ نفْسه وتقويمها على طاعةِ الله وإخلاص النيَّة له في أقواله وأعماله.