والجدير بالذكر أن هذا الزبد له استخدامات عدة في حياتنا اليومية، كالعناية بالبشرة، وتنظيف محركات السيارات والآليات. وذلك بسبب خصائصه التي تمكنه من ازالة المواد العالقة في السوائل. ما فائدة زبد البحر للأسنان ؟ - مقال. أكمل القراءة إنّ مياه المحيط ليست نقيةً تمامًا، فهي تحتوي الكثير من العناصر الصغيرة مثل أملاحٍ مذابة وبروتينات ودهون وفطرياتٍ ميتة ومنظفات وبعض الملوثات، بالإضافة إلى عدة موادٍ عضويةٍ أخرى، وإن قمت بتعبئة القليل من مياه البحر في وعاءٍ شفاف ورججت الوعاء بقوة ستلاحظ تشكّل رغوةٍ بسيطة. عندما نقوم بالتجربة ذاتها ولكن على مقياسٍ أكبر تقوم فيه الأمواج بالتحريك ينشأ لدينا زبد البحر الذي يمكننا مشاهدته وهو يطفو على سطح المياه أو متجمعًا على الشاطئ لفتراتٍ طويلة، وتشكل الزبد يعتمد على حقيقة أنّ المواد العضوية والطحالب والملوثات البشرية جميعها جزيئات قطبية تُسمى منشطات السطح؛ والتي تتميز بكون أحد جزئيها كارهًا للماء وكون الآخر محبًا للماء. وعند مزجها مع الماء والهواء تصطف الأجزاء المحبة للماء بجانب جزيئات الماء والكارهة للماء بجانب الهواء، كما تصطف بحيث يكون الجزيء الكاره للماء مواجهًا لجزيء مشابه فينحبس الماء بينهما بشكلٍ كروي (لأنّ الكرة تتطلب أقل قدرٍ من الطاقة) وبهذا ينتج لدينا فقاعات.
يعتبر زبد البحر المُعالّج آمنًا وفعّالًا على جميع أنواع الوقود (البنزين، الديزل، والخلائط)، حيث لا يضاف له أيّة مواد كاشطة أو منظّفات قويّة قابلة للتفاعل مع مكوّنات المحرّك وبالتالي إفسادها. ينصح باستعمال زبد البحر بشكل خاص لأنواع الآليّات التالية: السّيارات والشاحنات التي تمشي لمسافاتٍ طويلةٍ بشكلٍ منتظمٍ وتحتاج لإعادة ملئ خزّان وقودها كلّ 3000 ميلٍ. للآليّات ذات المحرّكات الصّغيرة، يفضّل إضافة زبد البحر مع كل تعبئة وقودٍ. معدّات وأجزاء المحرّك المستخدمة بشكلٍ متكررٍ، وينصح بإمرار زبد البحر ضمنها كلّ ثلاثة أشهرٍ تقريبًا. يمكن إضافة زبد البحر مع كل تعبئة وقودٍ لجميع أنواع المحرّكات الأخرى -غير الأنواع المذكورة في الأعلى- والتي لا تستعمل بشكلٍ منظمٍ. 5. إذًا، فلرغوة البحر استخداماتٌ أكثر مما تتخيّل وفوائد ومضار قد لا تكون قد خطرت على بالك من قبل، وهي موجودةٌ في كلّ مكانٍ ويمكن استخدامها بشكلٍ مباشرٍ.
ومنَ الممكن أن تكثر هذه الرّغوة إذا توفّرت كميّات كبيرة من المواد العضوية والدّهون، كما تزداد وتكثر بعدَ موت الأسماك وتحللها في مياه البحر. وفي بعض الحالات يسبب زبد البحر حساسية لجلد الإنسان مثل الحكّة والشّرى، وقد يسبب تهيّج في العينَين. وهكذا يمكننا القول، أنَّ زبد البحر جزءًا من التّفاعلات الكيميائية الموجودة في الطّبيعة، وبشكل أخصّ التّفاعلات الموجودة في بيئة البحر. أكمل القراءة إذا قمت بوضع البعض من مياه المحيط في زجاجة صافية ونظرت بتمعن، سترى أنها ممتلئة بجزيئات دقيقة. تتضمن مياه البحر ملح مذاب، وبروتينات،و دهون، وطحالب ميتة، ومنظفات، وملوثات أخرى، ومجموعة من القطع والمواد العضوية والصناعية، وإذا قمت بهز الزجاجة، ستتشكل فقاعات صغيرة على سطح السائل، يتشكل زبد البحر بنفس الطريقة-ولكن على نطاق أكبر- عندما تهيج الرياح والأمواج المحيط. ولكل منطقة ساحلية شروط مختلفة لتشكل زبد البحر. تعد أزهار الطحالب أحد المصادر الشائعة لزبد البحر السميك، له استعمالات عديدة لمعالجة بعض مشاكل البشرة، وتنظيف محركات السيارات. يوجد نوعين لزبد البحر فهناك زبد البحر الأبيض، وزبد البحر الأحمر أو البني، يُشار للأحمر أحياناً بهذا باسم المد الأحمر بسبب وجود النفايات المنتجة من الأنشطة البشرية، ويضيف بعض الباحثون أيضاً أن وجود الطحالب أحادية الخلية يمكن أن يتسبب بامتلاك الرغوة للون الأحمر أو البني، أما الرغوة على البحر وباستثناء الأسباب السابقة بيضاء.
جواز تقديم أحدهما: الأصل في المبتدأ أن يقع في أول الكلام ، لأنه هو الشيء الذي تبدأ به الحديث ، ونريد أن نخبر عنه ، ثم يليه الخبر وهو ما نريد أن نتحدث عنه. مثل: أنا جاهزٌ فقد بدأت الحديث عن نفسي ، ثم أخبرتُ عنها. ومثل: أخوك في المكتبة وكذلك بدأت الحديث عن (أخيك) ثم أخبرت عنه بشبه الجملة. ويجوز أن نعكس الأمر: إذ عندما يوجَّهُ الاهتمامُ إلى الجاهزية في الجملة الأولى ، أن نبدأ بها مثل: جاهز أنا وكذلك الأمر عندما نوجه الاهتمام الى مكان وجود الأخ أن نقول في المكتبة أخوك. لكنَّ في اللغة استعمالاتٍ ومواطنَ يجب أن يُبدأ فيها بذكر المبتدأ يتلوه الخبر ، وهي التي تسمى مواضع (مواطن) تقديم المبتدأ وجوباً على الخبر. وكذلك هنالك استعمالات يجب أن يُبدأ فيها بذكر الخبر أولاً ثم يتلوه المبتدأ ثانياً ، وهي مواطن تقديم الخبر وجوباً على المبتدأ. تقديم المبتدأ وجوباً على الخبر: حيث يتقدم المبتدأ وجوبا على الخبر في أربعة مواطن: أولاً: إذا كان المبتدأ من أسماء الصدارة – وهي الأسماء التي تأتي في صدر – بداية – الكلام فلا يصح تأخيرها وهذه الأسماء هي: أسماء الاستفهام مثل: مَنْ ، أين ، كيف ، ما وغيرها. مثل: *مَنْ عندك ؟ *كيفَ الحالُ ؟ *أينَ الدليلُ ؟ *مَنْ عندك ؟ من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ عندك: ظرف ومضاف إليه، شبه الجملة في محل رفع خبر.
س: ما نوع التقديم ؟ ج/ تقديم الخبر على المبتدأ س: ما حكم التقديم ؟ ج/ اما وجوبا او جوازا. س: ما نوع المقدم ؟ وما حكم تقديمه؟ ولماذا؟ س: في النص تقديم دلّ عليه مبيناً نوعه وحكم تقديمه.
متى السفر لنستعد له؟: تقدم الخبر اسم الاستفهام" متى" على المبتدأ " السفر" وجوبًا لأن خبر المبتدأ اسم استفهام وهو من الأسماء التي لها حق الصدارة في الجملة. وما خالق إلا الله، حيث تقدم الخبر وجوبًا " خالق" على المبتدأ "لفظ الجلالة الله" وجوبًا لأنه محصور في المبتدأ من خلال أداة الحصر " إلا" المسبوقة أداة النفي " ما". ما محمود إلا من يجتهد:في هذه الجملة تقدم الخبر " محمود" على المبتدأ الاسم الموصول " من" وجوبًا لأن الخبر محصور في المبتدأ بواسطة أداة الحصر " إلا" المسبوقة بحرف نفي" ما". إنما خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم: وفي هذه الجملة تقدم الخبر "خاتم" على المبتدأ "محمد" وجوبًا لأنه محصور في المبتدأ بواسطة أداة الحصر "إنما" التي تتكون من " ما الكافة" وإن" حرف التوكيد والنصب. ما أمير الشعراء إلا أحمد شوقي: في هذه الجملة تقدم خبر المبتدأ "أمير " على المبتدأ " أحمد" وجوبًا لأن الخبر محصور في المبتدأ بواسطة أداة الحصر " إلا" المسبوقة بحرف النفي "ما". حالات تقديم الخبر على المبتدأ جوازًا وكما يتقدم الخبر على المبتدأ وجوبًا في حالات معينة تستدعي ذلك، فإن الخبر قد يتقدم على المبتدأ جوازًا أيضًا، وذلك كما ورد في الألفية وهي ألفية ابن مالك، وفيما يأتي بيان ذلك في بيت الشعر الآتي: [١١] والأصل في الأخبار أن تؤخرا وجوزوا التقديم إذ لا ضرر وتقديم الخبر على المبتدأ جوازًا يكون تبعًا لحالات وأحكام منها: [١٢] إذا كان تركيز المعنى منصبًا على الخبر ذاته، وكان مقصودًا بالصدارة للتنبيه عليه، ومثال ذلك: ممنوع التدخين: فالخبر هو " ممنوع" وقد تقدم على المبتدأ جوازًا للتأكيد عليه ولأنه المقصود بالصدارة في هذه الجملة.
والضمير هنا يعود إلى اسم مذكور في البداية (المزرعة) لان النظام النحوي للغة العربية يقضي بألا يعود الضمير على اسم متأخر يجيء بعده ، بل يقضي أن يذكر الاسم ثم من بعده يذكر الضمير استغناءً عن ذكر الاسم. ولو لم يقدم الخبر في مثل الجملة السابقة ، لخالفت في بنائها الأسلوب العربي ، وجنحت إلى تقليد أسلوب لغة أجنبية ، تظهر أمثلة منه في لغة العرب ، بفعل بعض الصحفيين الذين نقرأ لهم أحيانا: في حديثه إلى وكالة الأنباء صرح وزيرُ الإعلام كذا وكذا... حيث يعود الضمير في كلمة (حديثه) إلى اسم متأخر – وزير – وهو مذكور بعد الضمير لا قبله.
وتعرب "بنونا" في البيت، و"ابن تيمية" خبرا مقدما. وجدت أن معظم مواضع وجوب التقديم والتأخير تدور حول أربعة أمور: 1 - خشية اللبس توجب التزام الترتيب الأصلي. 2- إرادة الحصر توجب تأخير المحصور فيه. 3- ما له الصدارة في الكلام يجب تقديمه. 4- إذا وجد مانع يمنع التقديم أو التأخير التزم عدم ارتكاب المانع ( والمانع مثل: عود الضمير على متأخر لفظا ورتبة ، أو انفصال الضمير مع إمكان الإتيان به متصلا ، أو تقدم شيء من الصلة على الموصول) أمثلة ذلك: ( زيدٌ أخي) ( أخي زيدٌ) يحكم بابتدائية الأول منهما ، والثاني هو الخبر ؛ لأنه لا يؤمن اللبس. وكذلك ( أكرم موسى عيسى) ، الأول هو الفاعل ، والثاني مفعول ؛ لخشية اللبس. و ( أعطيت زيدا عمرا) الأول مفعول أول ، والثاني مفعول ثان ؛ لخشية اللبس. * { وما محمدٌ إلا رسولٌ} يؤخر الخبر وجوبا لكونه محصورا فيه. و ( إنما مجتهدٌ زيدٌ) يؤخر المبتدأ وجوبا لكونه محصورا فيه. * ( أين زيد ؟) قدم الخبر وجوبا لأن له الصدارة. و ( مَنْ معلمك ؟) يقدم المبتدأ وجوبا لأن له الصدارة. * { أم على قلوب أقفالها} اتصل بالمبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر ، فيقدم الخبر وجوبا حتى لا يعود الضمير على متأخر لفظا ورتبة.