طب كنت فين يا لأ لما لما أنا قلت آه وكنت فين يا عقلي لما لما مشيت وراه بعد لما فقت لقيت الموت بجد أرحم من إني أعيش لو ثانية وحدة كمان معاه هيقول ارجع لو عشان سبتو مش ناقصة كآبة في ناس تمسك فيك لما تكون هيا المتسابة نافخ نفسه وعلى ايه وعليه ليه نافش ريشو هبعد عنو عنو ما بق من النفخة الكدابة ومع مرور الوقت عرفت عرفت اني نجيت أول ما خدت بعضي أنا وبعيد بعيد مشيت ده أنا أكبر مقلب خدتو كان في حياتي هو ده كان كابوس والحمد لله إني خلاص صحيت كلمات اغنية النفخة الكدابة علي كاكولي كلمات اغنية يالهوي محمود الليثي 2021
كلمات أغنية النفخة الكدابة علي كاكولي طب كنت فين يا لأ لما لما أنا قلت آه وكنت فين يا عقلي لما لما مشيت وراه بعد لما فقت لقيت الموت بجد أرحم، من إني أعيش لو ثانية وحدة كمان معاه. هيقول ارجع لو عشان سبتو مش ناقصة كآبة في ناس تمسك فيك لما تكون هيا المتسابة نافخ نفسه وعلى ايه وعليه ليه نافش ريشو هبعد عنو عنو ما بق من النفخة الكدابة مع مرور الوقت عرفت عرفت اني نجيت أول ما خدت بعضي أنا وبعيد بعيد مشيت ده أنا أكبر مقلب خدتو كان في حياتي هو ده كان كابوس والحمد لله إني خلاص صحيت
مَسَّك فِيك لِمَا تَكَون جهز حورية البحر لتفجير نفسها وَّةعَلَى أَيَّةِ وَعَلَيْه لَيَّة ألياف يمكن التخلص منها ماذا بقي من النفخة؟ الكدابة مَعَ مُرُورِ الْوَقْت عَرفَت عَرَفْتَ ِّنِّي نَجّيْت في المرة الأولى أخذت شيئًا من نفسي و. بَعِيدٌ بَعِيدٌ مَشَيْت دَ َنا ْكبَرُ مُقَلِّب خدتو كانَ ما هذه الفوضى! كابُوس وَالْحَمْدُ لِلَّهِ أنا على ما يرام.
من جانب آخر تحاول راوية أن تكسب رضا زوجها باستمرار وتتّبع أسلوباً خاصاً بها في ذلك. " وتختم نور: "تقدم راوية صورة عن المرأة تعكس مرحلة في حياة نمط معين من النساء، لناحية المعاناة التي يعشنها، فهل تجدن من يقف إلى جانبهنّ في تلك المرحلة؟" حسين المهدي: أنقصت وزني 7 كغ لتقديم شخصية رافد يصف حسين المهدي الدور الذي يقدمه بقوله: "أقدم شخصية رافد التي جذبتني بشدة وتفاعلت معها منذ أن قرأت العمل لأول مرة، وقررت أن أقدمها بطريقتي. " ويضيف المهدي: "للشخصية جوانب جسدية، ترتبط بكون رافد بطل في سباقات الرالي، لذا فقد تطلب مني هذا الأمر إنقاص وزني حوالي 7 كغ قبل البدء بالتصوير كي أستطيع تقمّص الشخصية وتقديمها بشكلٍ سليم. " وحول علاقة رافد بـ عامرة، يقول المهدي: "تجد عامرة في رافد شخصاً مفيداً لها من الناحية العملية، لذا تجمعها به علاقة المصلحة في البداية، ولكن مع الوقت تشعر تجاهه بالعطف والألفة وتتطوّر لديها مشاعر الأمومة تجاهه، وهو بدوره يبادلها الودّ ويشعر تجاهها بمشاعر الابن سيما وأنه فاقد لوالدته. " وحول علاقته بباقي الشخصيات في العمل، يوضح المهدي: "تجمع رافد علاقة حب طاهر وعفيف بـ غزلان. مرور الجبال كمرور السحاب – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. أما منّان (يعقوب عبدالله) فتجمعه به علاقة صداقة وأخوة قوية جداً. "
ولا يسعنا إلا أن نقول: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) [ ق: 37]. اللهم إنا نسألك علماً نافعاً وقلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) يقول تعالى ذكره: ( وَتَرَى الْجِبَالَ) يا محمد ( تَحْسبَهُا) قائمة (وهي تَمُرُّ). كالذي حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً) يقول: قائمة. وإنما قيل: ( وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ) لأنها تجمع ثم تسير, فيحسب رائيها لكثرتها أنها واقفة, وهي تسير سيرا حثيثا, كما قال الجعدي: بِـأَرْعَنَ مِثْـلَ الطَّـوْدِ تَحْسِـبُ أَنَّهُـمْ وُقُــوفٌ لحِــاجٍ والرّكـابُ تُهَمْلـجُ (3) قوله: ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) وأوثق خلقه. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) يقول: أحكم كلّ شيء. لا ترضى لنفسها إلاّ القمّة.. سعاد عبدالله تناطح السحاب في رمضان. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) يقول: أحسن كلّ شيء خلقه وأوثقه.
وفي تفسير الخطيب: " في الآية استعراض لبعض مظاهر قدرة الله وحكمته وتدبيره في خلقه، فهذه الجبال التي يراها الرائي فيحسبها جامدة هي في الواقع على غير هذا الظاهر؛ إنها تتحرك في انتظام كما يمر السحاب، حقيقة لا ترى بالعين، والتعبير (صُنْعَ اللَّهِ) فيه دعوة إلى البحث عن هذه الحقيقة؛ حقيقة كامنة تشهد بجلال الله، ولا تنكشف إلا بالعلم والنظر إلى ما خلف صفحة هذا الوجود من نظام، نظرًا يملأ القلوب روعةً وخشوعًا ورهبةً، والتعبير (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) تقرير لتأكيد روعة الصنعة وإحكامها بنظم مقدرة؛ وهذا لا يكون واقعا يوم القيامة والجبال وقد تناثرت أشلاء". وفي تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي: "البعض فهم الآية على أن مرَّ السحاب سيكون في الآخرة، وقد جانبه الصواب لأنها ستتفتت وتتناثر؛ لا أنها تمر، والكلام هنا مبنيٌّ على الظن {تَحْسَبُهَا} وليس في القيامة ظن؛ إذا قامتْ أحداثها مُتيقنةٌ، ومن الأدلة التي تثبت صحة ما نميل إليه في معنى حركة الجبال أن قوله تعالى {صُنْعَ الله الذي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}؛ امتنان من الله تعالى بصنعته، والله تعالى لا يمتنُّ بصنعته يوم القيامة؛ إنما الامتنان علينا الآن ونحن في الدنيا ببيان دلائل قدرته وعلمه، ونفهم من هذا القول الكريم أن حركة الجبال ليست ذاتيةً كما يتحرك السحاب تبعاً لحركة الرياح".
المراجع: (1) تفسير القاسمي. (2) تفسير ابن عاشور. (3) تفسير الخطيب. (4) تفسير الشعراوي. (5) الموسوعة العربية العالمية. (6) موسوعة المعرفة. (7) Encyclopaedia Britannica 2008 Ultimate Reference Suite، (8) Encarta، (9) Wikipedia، (10) الانترنت. الحصول على رابط مختصر:
البعض فهم الآية على أن مرَّ السحاب سيكون في الآخرة، واستدل بقوله تعالى: {وَتَكُونُ الجبال كالعهن المنفوش} [القارعة: 5]. وقد جانبه الصواب لأن معنى {كالعهن المنفوش} [القارعة: 5] أنها ستتفتت وتتناثر، لا أنها تمر، وتسير هذه واحدة، والأخرى أن الكلام هنا مبنيٌّ على الظن {تَحْسَبُهَا جَامِدَةً} [النمل: 88] وليس في القيامة ظن؛ لأنها إذا قامتْ أحداثها مُتيقنةٌ. ثم إن السحاب لا يتحرك بذاته، وليس له موتور يُحركِّه، إنما يُحرِّكه الهواء، كذلك الجبال حركتها ليست ذاتيةٌ فيها، فلم نَرَ جبلاَ تحرَّك من مكانه، فحركة الجبال تابعة لحركة الأرض؛ لأنها أوتاد عليها، فحركة الوتد تابعة للموتود فيه. حركة الجبال لذلك لما تكلم الحق سبحانه وتعالى عن الجبال قال: {وألقى فِي الأرض رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ} [النحل: 15]. ولو خُلِقتْ الأرض على هيئة السُّكون ما احتاجتْ لما يُثبِّتها، فلابد أنها مخلوقة على هيئة الحركة. في الماضي وقبل تطور العلم كانوا يعتقدون في المنجِّمين وعلماء الفلك الكفرة أنهم يعلمون الغيب، أما الآن وقد توصَّل العلماء إلى قوانين حركة الأرض وحركة الكواكب الأخرى في المجموعة الشمسية واستطاعوا حساب ذلك كله بدقة مكّنتهم من معرفة ظاهرة الخسوف والكسوف مثلاً ونوع كل منهما ووقته وفعلاً تحدث الظاهرة في نفس الوقت الذي حددوه لا تتخلف.
والطود: الجبل العظيم والحاج: جمع حاجة، وتهملج: تمشى الهملجة، والهملجة: سير حسن في سرعة، والبيت شاهد على أن الشيء الضخم تراه وهو يتحرك، فتحسبه ساكنًا، مع أنه مسرع في سيره جدًا، وذلك كسير الجيش، وكسير السفينة في البحر، يحسبها الناظر إليها وهي مجدة في سيرها، كأنها واقفة. وذلك هو شأن الجبال عند القيامة: تراها كأنها جامدة، وهي تسير مسرعة كالسحاب.