طلب التنبيه للذكر: « وَنَبِّهنِي لِذِكرِكَ فِي أَوقَاتِ الغَفلَةِ، وَاستَعمِلنِي بِطَاعَتِـكَ فِي أَيَّامِ المُهلَةِ ». محاور الأخلاق الاجتماعية تبديل الحسد بالمودة: « وَمِنْ حَسَدِ أَهْلِ الْبَغْي الْمَوَدَّةَ ». ترك ملاحقة المعايب: « وَ تَرْكَ التَّعْييرِ ». الخلاص من التسلط والظلم: « وَلاَ أَطْغَينَّ وَمِنْ عِنْدِكَ وُجْدِي ». مراعات الآاب الاجتماعية: « وَمَا أَجرَى عَلَى لِسَانِي مِن لَفظَةِ فُحش أَو هُجر أَو شَتمِ عِرض أَو شَهَادَةِ بَاطِل أو اغتِيَابِ مُؤمِن غَائِبِ أَو سَبِّ حَاضِر وَمَا أَشبَهَ ذَلِكَ ». البعد عن الاسراف: « وَامْنَعْنِي مِنَ السَّرَفِ ». النصح في مواجه المسيء: « وَسَدِّدْنِي لِأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ ». الأهلية لتحمل المؤلية: « وَسُمْنِي حُسْنَ الْوِلاَيةِ ». دعاء الرسول في الأخلاق. تبدّل عداوة الأقربين: « وَمِنْ عَدَاوَةِ الْأَدْنَينَ الْوَلاَيةَ ». رفع سوء الظن بالآخرين: « وَمِنْ ظِنَّةِ أَهْلِ الصَّلاَحِ الثِّقَةَ ». دفع حيلة المحتالين وخدعهم: « وَأبْدِلْنِي مِنْ بِغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّةَ ». مساعدة الآخرين والتعاون: « وَمِنْ رَدِّ الْمُلاَبِسِينَ كرَمَ الْعِشْرَةِ ».
أفضل الأعمال: « وبِعَمَلي اِلي اَحْسَنِ الْاَعْمالِ ». كمال النية: « وَانْتَهِ بِنِيتي إلي أحْسَنِ النِّياتِ ». السعة في الرزق: « وَأوْسِعْ عَلَي في رِزْقِكَ ». طلب طول العمر: « وَعَمِّرْني ما كانَ عُمْري بِذْلَةً في طاعَتِكَ، فَإذا كانَ عُمْري مَرْتَعاً لِلشَّيطانِ فَاقْبِضْني اِلَيْكَ قَبْلَ أنْ يسْبِقَ مَقْتُكَ إلَي ، أوْ يسْتَحْكمَ غَضَبُكَ عَلَي ». إصلاح الخصال السيئة: « اللَّهُمَّ لا تَدَع خَصلَةً تُعَابُ مِنِّي إلاّ أَصلَحتَهَا ، وَلا عَآئِبَةً أُؤَنَّبُ بِهَا إلاّ حَسَّنتَهَا ، وَلاَ أُكرُومَـةً فِيَّ نَاقِصَةً إلا أَتمَمتَهَا ». سلمى: الدعاء بحسن الخلق. طلب الرزق في الكبر: « وَاجعَل أَوسَعَ رِزقِكَ عَلَيَّ إذَا كَبُرتُ ، وَأَقوَى قُوَّتِكَ فِيَّ إذَا نَصِبتُ ». طلب التوسعة المالية: « وَمَتِّعنِي بِالاقتِصَادِ، وَاجعَلنِي مِن أَهلِ السَّدَادِ، وَمِن أَدِلَّةِ الرَّشَادِ، وَمِن صَالِحِي العِبَادِ، وَارزُقنِي فَوزَ المَعَادِ، وَسَلاَمَةَ المِرصَادِ ». طلب العفو في الخاتمة: « اللَّهُمَّ اختِم بِعَفوِكَ أَجَلي، وَحَقِّق فِي رَجَاءِ رَحمَتِكَ أَمَلِي، وَسَهِّل إلَى بُلُوغِ رِضَاكَ سُبُلِي، وَحَسِّن فِي جَمِيعِ أَحوَالِي عَمَلِي ».
مكارم الأخلاق في الإسلام وأهميتها يقول معروف الرصافي هي الأخلاق تنبتُ كالنبات.. وتنمــو باعتنــاء الوالــدات تزيد رياضها بالريّ حسنًا.. إذا سقيت بمــاء الـمكرمـات تقوم إذا تـعـهدها المربـّـي.. دعاء حسن الخلق. وغــذّاها بـآيـــات الــهـــداة وتبدو مثل أغصـانٍ تدلّـت.. على ساق الفضيلة مثمرات مكارم الاخلاق في الاسلام حسن الخلق من أعظم الأعمال عند الله تعالى ، وفضائله عظيمة في الدنيا والآخرة، فبحسن خلقك تصل إلى درجات عالية ربما لا تبلغها بعباداتك، فمن فضائل حسن الخلق: تنال درجة الصائم القائم: كما صح عنه ﷺ أنه قال: «إنَّ المُؤْمِنَ ليُدرِكُ بِحُسنِ خُلُقِهِ درجةَ الصائِم القائِم». تضمن أعلى جنات الخلد: قال رسول الله ﷺ: «أنا زعِيم بِبيتِ في رَبَضِ الجنةِ لمن تركَ المِراء وإن كان مُحِقًّا، وببيتٍ في وسَطِ الجنةِ من تركَ الكذِبَ وإن كانَ مازحًا، وببيتٍ في أعلى الجنةِ لمن حسَّنَ خُلُقَه». تفوز بمحبة نبيك والقرب منه يوم القيامة: كما في الحديث عنه ﷺ: «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا». أثقل الأعمال في الميزان: قال ﷺ: «مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيءَ».
يحول العدو إلى صديق حميم: قال تعالى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾. أهم الاخلاق الكريمة ( الصدق – الأمانة – الحلم – الأناة – الشجاعة – المروءة – المودة – الصبر – الإحسان – الحلم – الاعتدال – الكرم – الإيثار – سلامة الصدر – الرفق – العدل – الحياء – الشكر – حفظ اللسان – العفة – الوفاء – الشورى – التواضع – العزة – الستر – العفو – التعاون – الرحمة – البر – القناعة – الرضا – الوقار – الألفة). امثلة على مكارم الاخلاق التنازل عن الحق: اشترى عثمان رضي الله عنه من رجل أرضـًا، فتأخر صاحب الأرض في القدوم عليه لقبض الثمن، وتبين له أن سبب تأخره أنه بعد أن تم العقد شعر البائع أنه مغبون، وكان الناس يلومونه كيف تبيعها بهذا الثمن؟ قال عثمان: (فاختر بين أرضك ومالك)، ثم ذكر له الحديث: «أدخل الله عز وجل الجنة رجلاً، كان سهلاً مشتريـًا وبائعـًا، وقاضيـًا ومقتضيًا». إنظار المعسر: قال رسول الله ﷺ: «كان تاجر يداين الناس، فإذا رأى معسرًا قال لفتيانه: تجاوزوا عنه؛ لعل الله أن يتجاوز عنا، فتجاوز الله عنه».
مفهوم تقوى الله عرّف العلماء التقوى، وبيّنوا المراد منها في اللغة والاصطلاح العلميّ، وتعريفها على النحو الآتي: التقوى في اللغة: التقوى هي الخشية والخوف، وهي اسمٌ من الفعل اتّقى، وتحمل الإنسان على الامتثال لأوامر الله -تعالى- نتيجة خشيته. [١] التقوى في الاصطلاح: هي الخوف من الله تعالى، في السرّ والعلانية، وقد وصفها الامام ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- بقوله: (تقوى العبد لربِّه؛ أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه مِن غضبه، وسخطه، وعقابه وقايةً تَقِيه من ذلك)، وهو: فِعل طاعته، واجتناب معاصيه، وقال ابن القيم في حقيقة التقوى: (العمل بطاعة الله؛ إيماناً واحتساباً، أمراً ونهياً، فيفعل ما أمَر الله به؛ إيماناً بالآمر، وتصديقاً بوعده، ويترك ما نهى الله عنه؛ إيماناً بالناهي، وخوفاً من وعيده).
[٦] التمسّك بهدي النبي صلّى الله عليه وسلّم، والابتعاد عن البِدع المُحدثة في الدين، حيث قال الله تعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ). [٧] التفكّر في آيات الله تعالى، الشرعية منها والكونيّة. الإكثار من ذكر الله تعالى، في جميع الظروف والأحوال، والإكثار من تلاوة القرآن الكريم، وتدبّره. مصاحبة أهل الخير والصلاح، الذين ينصحون المرء ويُذكّرونه بالله، ومجانبة أهل الشرّ والبِدع. قراءة سِير المتقين من عباد الله، والمؤمنين والصالحين من أهل العلم والعبادة والزهد. ثمار وفوائد التقوى تظهر ثمرات التقوى جليةً واضحةً على الفرد والمجتمع، فمن ثمراتها على الفرد: [٨] نيل محبّة الله تعالى، فالله يحبّ عباده المتقين. اتقي الله في نفسك. الفوز بمعيّة الله، حيث إنّ الله -تعالى- مع عبادة االمتقين. الانتفاع بالقرآن الكريم. حفظ الله له من الشيطان ووساوسه. انتفاء الخوف والحزن عن الفرد. قبول أعماله الصالحة. التيسيير عليه بعد العسر. الفراسة والحكمة والنور. الفوز بالجنة، والنّجاة من النّار. حُسن العاقبة والمآل يوم القيامة.
مفهوم تقوى الله عرّف العلماء التقوى، وبيّنوا المراد منها في اللغة والاصطلاح العلميّ، وتعريفها على النحو الآتي: التقوى في اللغة: التقوى هي الخشية والخوف، وهي اسمٌ من الفعل اتّقى، وتحمل الإنسان على الامتثال لأوامر الله -تعالى- نتيجة خشيته. التقوى في الاصطلاح: هي الخوف من الله تعالى، في السرّ والعلانية، وقد وصفها الامام ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- بقوله: (تقوى العبد لربِّه؛ أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه مِن غضبه، وسخطه، وعقابه وقايةً تَقِيه من ذلك)، وهو: فِعل طاعته، واجتناب معاصيه، وقال ابن القيم في حقيقة التقوى: (العمل بطاعة الله؛ إيماناً واحتساباً، أمراً ونهياً، فيفعل ما أمَر الله به؛ إيماناً بالآمر، وتصديقاً بوعده، ويترك ما نهى الله عنه؛ إيماناً بالناهي، وخوفاً من وعيده).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شوف يا سيد يا محترم يا صاحب المنتدى: الاسباب الرئيسة التي دفعني للاشتراك في في هذا المنتدى هي كالتالي: 1- وجدت هذا المنتدى في محرك البحث googleوليتني لم أجده وجدت به اسم الرجـآل وحين دخلت وجدت موضوعا نسائيا بقلم من كنت اضنه رجلا ، كيف لك أن تدخل وتكتب وبهذا الاسم ما كتبت ونصائحك تنقلها للمرأة فأي رجل أنت والمثل ايقول (( أسأل مجرب ولا تسأل طبيب)) أعد النظر في شخصك. 2- وربي فرحت بهذا المنتدى عندما وجدته ووجد اسمه شباب سبها رجال سبها ( تريس سبها) رغبت في الخوض والاخذ والرد بين هؤلاء الرجــال. ولكن هيهــــات هيهــــات 3- منتدى الرجال به نساء كيف لا وانت لم تجعل فرقا بينك وبين من فيه كيف لا وانت تكتب موضوعا نسائيا كيف لا وانت وانت وانت 4- موضوعك الذي كتبته ((( عن الصفات المحببة للنساء في الرجال)) او كما ذكرت اسمه تحلى بها انت قبل كل شي ، الرجولية ليست بالسرد وما رأيته أنت يخصك أنت. 4. اتقي الله في نفسك مع الذين يدعون. مـــــآ هدفك الرئيس من هذا المنتدى ، هل لطرح مواضيع أنثاوية لتستفيد منها أنت في حياتك الخـــــآصة أو أن هرمونات الانوثة قد طغت وتجربت حتى اجبرتك الى حالك المزري هذا. 5- النسخ واللصق اهذا ما طمحت اليه اهذا ما جاد به قلمك المزعج للرجال والمبهرلك وللنساء.