شاي الماتشا الماتشا هو نوع من أنواع الشاي الموجود منذ مئات السنين في الصين واليابان، ومسحوق ماتشا مصنوع من أوراق الماتشا، وهو أقوى من الشاي العادي لأنه قبل أسبوعين من الحصاد يقوم المزارعون بتأسيس الظل حول النباتات، ثم يترك على الشجرة المظلمة لأنهم يعتقدون أنها ستجعل الأوراق أرق وأحلى وأكثر إشراقًا، وبعد حصاد الأوراق تطهى بالبخار، وتجفف وتوضع في فرن ساخن لمدة 20 دقيقة، ثم يزيل العمال السيقان والفروع والأجزاء غير المرغوب بها لتطحن الأوراق إلى مسحوق. والماتشا مستخرج من أوراق الغيوكور، وهو غني بالمركبات القلوية، مثل مضادات الأكسدة والبوليفينول والبيتا كاروتين، إذ يحتوي على الكثير من الفيتامينات ومضادات الأكسدة.
مشاركة الوصفة المقادير - ½ كوب شاي ماتشا - 1 كوب ماء الطريقة ضعي الماء في قدر على حرارة متوسطة. عندالغليان إرفعي القدر عن النار. أضيفي شاي الماتشا وحركي المزيج حتى يتجانس. عندما تتشكل رغوة على الوجه، أسكبي الشاي في أكواب التقديم. قدمي الشاي ساخناً.
لا تفوت قراءة
ووفقا لموقع Healthline المعتمد طبيا، هناك خمس فوائد مثبتة للماتشا: - تناول مضادات الأكسدة: تساعد مضادات الأكسدة على منع تلف الخلايا وتقليل خطر الإصابة ببعض الأمراض المزمنة بما في ذلك مرض باركنسون والخرف. - حماية الكبد: يمكن لمستخلص الشاي الأخضر أن يقلل من إنزيمات الكبد التي تعد علامة على تلف الكبد - تعزيز وظائف المخ: ثبت أنه يحسن الانتباه ووقت رد الفعل والذاكرة مع استهلاك الماتشا بانتظام - خفض الكوليسترول: يمكن أن تقلل الماتشا "الكوليسترول الضار"، ما يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب - فقدان الوزن: يمكن أن يعزز شاي الماتشا عملية التمثيل الغذائي ويزيد من إنفاق الطاقة المصدر: إكسبريس تابعوا RT على
النسب: من بنى الحارث بن كعب المذحجية اليمنية القحطانية. قبيلة بنى الحارث بن كعب من القبائل الثلاث التى أطلق عليها لقب(جمرة العرب)نظرا لقوتها وعراقتها ؛وهى الوحيدة من الثلاث قبائل التى ظلت متماسكة ولم تتفكك حتى الان ؛وقال ابو عبد البر وفد بنى الحارث على النبى(صلى الله عليه وسلم) فقال: مرحبا بك؛ ما اسمك؟ قال الحارث. قال بل اسمك بشير وكانوا بنواحى نجران مجاورين لبنى ذهل بن عمرو مزيقان. شجرة بني الحارث الأشتر. وقال ابن هشام: قدم وفد من بنى الحارث على النبى (صلى الله عليه وسلم) فقال لهم بما كنتم تغلبون الناس يا بنى الحارث ؛ فقالوا: بثلاث ؛ كنا نجتمع ولا نفترق ولانبدأ احد بظلم ونصبر عند اللقاء. سميت القبيلة العيايدة نسبة الى عياد بن سود بن الحجر سعود بن عياد هوالجد المؤسس لقبيلة العيايدة فروع العيايدة: الفروع كثيرة ومنها أفخاذ ال سودان - ال سنحان - ال عياد - ال سعد ال محمد - ال جمل - ال مطير وهم موجودون باليمن و الأردن وفلسطين وسوريا والسعودية. أما مصر فبها ثلاث أفخاذ: سلطان ومنه السلاطنة – جربوع ومنه الجرابعة – جوعل ومنه الجواعلة.
الشريفات:- عيت شرف الدين: ينسبون الى جدهم الشريفى بن جوعل بن سعود بن عياد الحارثى المذحجى القحطانى. ومن افخاذ شرف الدين الشريفى العيادى: عبد الكريم – خطاب – تيم – عرفات – عبدالصمد – باشا – خليفه. ويسكن عيت شرف الدين الشريفى العيادى فى: عزبة الدمشقين – عزبة جوهر – الصالحية بالفيوم – الاسماعيلية - قرية بنى خليفة ببنى سويف – الناصرية – نجع محمدعلى – قصر الجبالى.
بني الحارث بن كعب: ويقال لهم أيضا "بني الديان" أو "بالحارث": [1] بطن من مَذْحِج ، سكنوا في منطقة نجران ، وأقام في جوارهم من بني نصر بن الأزد، واقتسموا الرياسة، فنجران معهم، وكان من بني الحارث هؤلاء المذحجيين، بنو الديان، وهم بيت مذحج وملوك نجران، وكانت رياستهم في عبد المدان بن الديان، وانتهت قبل البعثة المحمدية إلى يزيد بن عبد المدان. وبعث الرسول محمد ؛ خالد بن الوليد إلى بني الحارث بن كعب بنجران، وأمره أن يدعوهم إلى الإسلام ، قبل أن يقاتلهم ثلاثا، فان استجابوا فاقبل منهم، وإن لم يفعلوا، فقاتلهم، فخرج خالد حتى قدم عليهم، فبعث الركبان يضربون في كل وجه، ويدعون إلى الإسلام يقولون: أيها الناس أسلموا تسلموا، فأسلم الناس، ودخلوا فيما دعوا اليه. تاريخ ونسب قبيلة بني الحارث المذحجية - YouTube. وكانوا يتبارون في البيع وزيها، فكان لهم بنجران كعبة، يعظمونها، وأن قسما منهم قد عبدوا يغوث، وقسما اعتنق اليهودية. [2] النسب الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جلد بن مالك ( مذحج) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان مراجع ^ صفة جزيرة العرب – الهمداني – الصفحة 116، 117. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وتوجد بلدة باليمن فى محافظة شبوة تسمى عياد نسبة الى عيايدة اليمن. ومناطقهم الان هى: قيا- أبوراكة (وادى ترج فى بيشة) – ميسان – الصور – جنوب جزيرة العرب ، فرضت بنو الحارث سيطرتها على من فيها وكونت عدة أحلاف مع قبائلها وكانت لهم حروب عديدة مع هوازن القبسية وغيرها. هاجر العيايدة الى الأردن وفلسطين وسوريا ثم الى مصر. سكن العياديون أول نزولهم مصر طورسيناء ، ثم أجدبت الطور فأنتقلوا الى شمال غرب سيناء حيث التربة الخصبة للزراعة ومصادر الرزق الكثيرة ومن أقوالهم المأثورة (تركنا الشر فى خشيم الطر) وخشيم الطر من ديارهم القديمة بسيناء ؛ أسند الظاهر بيبرس سلطان المماليك الى العيايدة خفارة المحمل الشريف الذى كان يحمل كسوة الكعبة المشرفة من مصر الى السعودية ، وكذلك تأمين الحجاج من اللصوص وقاطعى الطرق. شجرة قبيلة الشدادين. كانت للعيايدة حروب عديدة مع الحويطات والترابين وقد تردد ذكر العيايدة كثيرا فى تاريخ ابن اياس والجبرتى كقبيلة مارقة كثيرة الشغب وهذا يرجع الى سوء علاقة ولاة العثمانيين بالعربان عموم وعدم قدرتهم على توظيف طاقات العربان. وقد كافحت العيايدة وبلى الفرنسيين اثناء حملتهم على مصر كفاحا مشرفا بفرسانهم التى بلغت 1000 فارس لعرب العيايدة بالقليوبية سنة 1799 بينما القبيلة التى تليها عدد فرسانها 600 فارس حتى اهتم بهم نابليون فاوقع بهم فى الخانكة وكذلك للعيايدة كفاحا ضد العدوان الاسرائيلى على مصر حيث كانت تتعاون مع رجال القوات المسلحة المصرية منذ عام 1967.
– الهرم و المعتمدية بالجيزة.