قوله تعالى: (يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا) فيه أربع مسائل: الأولى - قوله تعالى: " يرثني " قرأ أهل الحرمين والحسن وعاصم وحمزة: " يرثني ويرث " بالرفع فيهما. وقرأ يحيى بن يعمر وأبو عمرو ويحيى بن وثاب والأعمش والكسائي: بالجزم فيهما، وليس هما جواب " هب " على مذهب سيبويه، إنما تقديره إن تهبه يرثني ويرث، والأول أصوب في المعنى لأنه طلب وارثا موصوفا، أي هب لي من لدنك الولي الذي هذه حاله وصفته، لان الأولياء منهم من لا يرث، فقال: هب لي الذي يكون وارثي، قاله أبو عبيد، ورد قراءة الجزم، قال: لان معناه إن وهبت ورث، وكيف يخبر الله عز وجل بهذا وهو أعلم به منه؟! النحاس: وهذه حجة متقصاة (1)، لان جواب الامر عند النحويين فيه معنى الشرط والمجازاة، تقول: أطع الله تعالى يدخلك الجنة، أي إن تطعه يدخلك الجنة. الثانية - قال النحاس: فأما معنى " يرثني ويرث من آل يعقوب " فللعلماء فيه ثلاثة أجوبة، قيل: هي وراثة نبوة. وقيل: هي وراثة حكمة. تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١١ - الصفحة ٨١. وقيل: هي وراثة مال. فأما قولهم وراثة نبوة فمحال، لان النبوة لا تورث، ولو كانت تورث لقال قائل: الناس ينتسبون إلى نوح عليه السلام وهو نبي مرسل. ووراثة العلم والحكمة مذهب حسن، وفي الحديث (العلماء ورثة الأنبياء).
قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا فيه أربع مسائل:الأولى: قوله تعالى: يرثني قرأ أهل الحرمين والحسن وعاصم وحمزة ( يرثني ويرث) بالرفع فيهما. وقرأ يحيى بن يعمر وأبو عمرو ويحيى بن وثاب والأعمش والكسائي بالجزم فيهما ، وليس هما جواب ( هب) على مذهب سيبويه ، إنما تقديره إن تهبه يرثني ويرث ؛ والأول أصوب في المعنى لأنه طلب وارثا موصوفا ؛ أي هب لي من لدنك الولي الذي هذه حاله وصفته ؛ لأن الأولياء منهم من لا يرث ؛ فقال: هب لي الذي يكون وارثي ؛ قاله أبو عبيد ؛ ورد قراءة الجزم ؛ قال: لأن معناه إن وهبت ورث ، وكيف يخبر الله - عز وجل - بهذا وهو أعلم به منه ؟! النحاس: وهذه حجة متقصاة ؛ لأن جواب الأمر عند النحويين فيه معنى الشرط والمجازاة ؛ تقول: أطع الله يدخلك الجنة ؛ أي إن تطعه يدخلك الجنة. الثانية: قال النحاس: فأما معنى يرثني ويرث من آل يعقوب فللعلماء فيه ثلاثة أجوبة ؛ قيل: هي وراثة نبوة. وقيل: وراثة حكمة. وقيل: هي وراثة مال. فأما قولهم وراثة نبوة فمحال ؛ لأن النبوة لا تورث ، ولو كانت تورث لقال قائل: الناس ينتسبون إلى نوح - عليه السلام - وهو نبي مرسل. ووراثة العلم والحكمة مذهب حسن ؛ وفي الحديث العلماء ورثة الأنبياء.
وأما وراثة المال فلا يمتنع ، وإن كان قوم قد أنكروه لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا نورث ، ما [ ص: 11] تركنا صدقة فهذا لا حجة فيه ؛ لأن الواحد يخبر عن نفسه بإخبار الجمع. وقد يؤول هذا بمعنى: لا نورث ، الذي تركناه صدقة ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يخلف شيئا يورث عنه ؛ وإنما كان الذي أباحه الله - عز وجل - إياه في حياته بقوله تبارك اسمه: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول لأن معنى لله لسبيل الله ، ومن سبيل الله ما يكون في مصلحة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ما دام حيا ؛ فإن قيل: ففي بعض الروايات إنا معاشر الأنبياء لا نورث ، ما تركنا صدقة ففيه التأويلان جميعا ؛ أن يكون ( ما) بمعنى الذي. والآخر لا يورث من كانت هذه حاله. وقال أبو عمر: واختلف العلماء في تأويل قوله - عليه السلام -: لا نورث ما تركنا صدقة على قولين: أحدهما: وهو الأكثر وعليه الجمهور أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يورث وما ترك صدقة. والآخر: أن نبينا - عليه الصلاة والسلام - لم يورث ؛ لأن الله تعالى خصه بأن جعل ماله كله صدقة زيادة في فضيلته ، كما خص في النكاح بأشياء أباحها له وحرمها على غيره ؛ وهذا القول قاله بعض أهل البصرة منهم ابن علية ، وسائر علماء المسلمين على القول الأول.
وتوضح خريطة المملكة العربية السعودية الصماء حدود المملكة مع الدول المحيطة بها دون ذكر أية معلومات حول حدود المملكة البرية أو البحرية أو توضيح لأسماء المحافظات والمدن. محافظات المملكة العربية السعودية تضم المملكة العربية السعودية ما يقرب من 134 محافظة في داخل أراضيها والتي تم تقسيمها بأمر ملكي إلى ثلاثة عشر منطقة إدارية، ويتم تقسيم كل منطقة إدارية إلى محافظات من الفئة أ ومجموعة من المحافظات من الفئة ب حيثُ ترتبط كل منهما بأمير المنطقة التابعة لها، ويوضح هذا الجدول المناطق الإدارية في المملكة بالتفصيل ومحافظاتها.
تقع المملكة العربية السعودية في المنطقة الغربية من قارة آسيا، ويوجد بجوارها العديد من الدول التي توجد في شبه الجزيرة العربية مثل: قطر، اليمن، الكويت، وتمتلك السعودية حدود مشتركة مع هذه البلدان مثل: حدود السعودية مع اليمن، وحدوها مع الإمارات، كما تمتلك حدود مشتركة مع كل من السودان ومصر والأردن فيما يبلغ عدد سكان المملكة حوالي 31521418 نسمة وهذا على حسب إحصائيات عام 2015م. تضاريس المملكة يوجد العديد من التضاريس بالمملكة حيث تتميز السعودية بالتضاريس المتنوعة لديها وذلك لأنها تمتلك مساحة شاسعة مقرنةً بدول الخليج حيث أنها تمتلك معظم أراضي شبه الجزيرة العربية، وتتنوع التضاريس بالسعودية فيوجد بها الأودية والجبال والهضاب، ومن أمثلتها ما يلي: – سهل تهامة: يقع هذا السهل على طول ساحل البحر الأحمر وطوله حوالي 1100كيلو متر. – جبال السروات: وهي عبارة عن سلسلة من الجبال التي تقع في شرق السعودية ويصل ارتفاعها حوالي 9000 قدم من ناحية الجنوب، وكلما أتجهنا إلى الشمال الارتفاع يقل حتى تصل إلى 3000 قدم. – جبال مدين: وتقع هذه الجبال في شمال السعودية. – هضبة نجد: وتقع هذه الهضبة شرق سلسلة جبال سروات، ويوجد في هذه الهضبة بعض المرتفعات الجبلية مثل جبال طويق.
محافظة الطوال. محافظة هروب.