إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (1) سورة الفتح. مدنية بإجماع ، وهي تسع وعشرون آية. ونزلت ليلا بين مكة والمدينة في شأن الحديبية. روى محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم ، قالا: نزلت سورة الفتح بين مكة والمدينة في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها.
ووصف النصر بالعزيز مجاز عقلي وإنما العزيز هو النبيء - صلى الله عليه وسلم - المنصور ، أو أريد بالعزيز المعز كالسميع في قول عمرو بن معد يكرب: أمن ريحانة الداعي السميع أي المسمع ، وكالحكيم على أحد تأويلين. والعزة: المنعة. وإنما أظهر اسم الجلالة في قوله وينصرك الله ولم يكتف بالضمير اهتماما [ ص: 149] بهذا النصر وتشريعا له بإسناده إلى الاسم الظاهر لصراحة الظاهر ، والصراحة أدعى إلى السمع ، والكلام مع الإظهار أعلق بالذهن كما تقدم في ليغفر لك الله.
لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (2) قوله تعالى: ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما قال ابن الأنباري: فتحا مبينا غير تام; لأن قوله: ليغفر لك الله ما تقدم متعلق بالفتح. كأنه قال: إنا فتحنا لك فتحا مبينا لكي يجمع الله لك مع الفتح المغفرة ، فيجمع الله لك به ما تقر به عينك في الدنيا والآخرة. وقال أبو حاتم السجستاني: هي لام القسم. وهذا خطأ; لأن لام القسم لا تكسر ولا ينصب بها ، ولو جاز هذا لجاز: ليقوم زيد ، بتأويل ليقومن زيد. انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله. الزمخشري: فإن قلت كيف جعل فتح مكة علة للمغفرة ؟ قلت: لم يجعل علة للمغفرة ، ولكن لاجتماع ما عدد من الأمور الأربعة ، وهي: المغفرة ، وإتمام النعمة ، وهداية الصراط المستقيم ، والنصر العزيز. كأنه قال يسرنا لك فتح مكة ونصرناك على عدوك ليجمع لك عز الدارين وأعراض العاجل والآجل. ويجوز أن يكون فتح مكة من حيث إنه جهاد للعدو سببا للغفران والثواب. وفي الترمذي عن أنس قال: أنزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعه من الحديبية ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: [ لقد أنزلت علي آية أحب إلي مما على وجه الأرض].
آخر تحديث: ديسمبر 17, 2021 تفسير "إنا فتحنا لك فتحا مبينًا" تفسير: إنا فتحنا لك فتحا مبينا ، هي واحدة من أكثر آيات القرآن الكريم شيوعًا، وهي آية كريمة تقع في مطلع سورة عظيمة من سور القرآن المجيد وهي سورة الفتح، ولها مناسبة وسبب نزول، فضلاً عن معانيها القيمة. وتبشير النبي –صلى الله عليه وسلم- بالفتح العظيم لمكة، بعد أن رد عنها بعد صلح الحديبية، وفي هذا المقال سنتحدث عن معنى قوله تعالى "إنا فتحنا ك فتحًا مبينًا". تفسير: إنا فتحنا لك فتحا مبينا قبل الدخول إلى تفسير: إنا فتحنا لك فتحا مبينا ، نود أن نذكر نبذة عن سورة الفتح. ما معنى إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً - أجيب. فهي من السور المدنية بالإجماع، ولم يثل أحد بمكيتها. عدد آياتها تسع وعشرون آية، وقد نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم. ليلاً بين مكة والمدينة وكان نزولها في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها كما قال زهري. وهي من أفضل السور القرآنية كما جاء في الصحيحين واللفظ للبخاري أنه لما نزلت تلك السورة على النبي قال: لقد أنزلت على الليلة سورة لهى أحب إلى مما طلعت عليه الشمس، ثم قرأ قوله -تعالى-: إنا فتحنا لك فتحا مبينا" شاهد أيضًا: تفسير: ما لكم لا ترجون لله وقارًا فضل سورة الفتح ورد في الصحيحين عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (1) هذا الفتح المذكور هو صلح الحديبية، حين صد المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء معتمرا في قصة طويلة، صار آخر أمرها أن صالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على وضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين، وعلى أن يعتمر من العام المقبل، وعلى أن من أراد أن يدخل في عهد قريش وحلفهم دخل، ومن أحب أن يدخل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقده فعل. وبسبب ذلك لما أمن الناس بعضهم بعضا، اتسعت دائرة الدعوة لدين الله عز وجل، وصار كل مؤمن بأي محل كان من تلك الأقطار، يتمكن من ذلك، وأمكن الحريص على الوقوف على حقيقة الإسلام، فدخل الناس في تلك المدة في دين الله أفواجا، فلذلك سماه الله فتحا، ووصفه بأنه فتح مبين أي: ظاهر جلي، وذلك لأن المقصود في فتح بلدان المشركين إعزاز دين الله، وانتصار المسلمين، وهذا حصل بذلك الفتح.