4 درجة شمال الغرب ومدة مكثه حوالي 17 دقيقة من لحظة غروب الشمس ومائلاً لليسار قليلا (هلال يماني-سماوي). ونوه الشكري إلى أن توقعاته مبنية على الحسابات الفلكية، أما بالنسبة للأساس الشرعي لتحديد بداية الشهر فيعتمد على الرؤية البصرية الحقيقية (الشرعية) الموثقة لأول ظهور للهلال بعد نهاية الشهر، وهي الطريقة الشرعية التي أوصانا وأمرنا بها نبينا محمد ﷺ، وقوله: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً". المصدر: أخبار 24
|| اخر تحديث 2021/10/30 12:39 PM المشاهدات 1. 1 مليون || التصنيف خدمات مرتب عداد رمضان باقي على رمضان القادم اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَقِيَامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرْضِيكَ عَنَّا شهر رمضان الكريم رمضان في الإسلام هو الشهر التاسع من التقويم الإسلامي وشهر الصيام المقدس. يبدأ وينتهي بظهور الهلال. نظرًا لأن التقويم الإسلامي أقصر من التقويم الميلادي ، يبدأ شهر رمضان قبل 10-12 يومًا من كل عام ، مما يسمح له بالنزول في كل موسم على مدار دورة مدتها 33 عامًا. كم باقي على رمضان ؟. ما هو عداد رمضان ؟ هو عداد تنازلي يحسب لك المدة المتبقية من شهر رمضان الكريم بالأيام والسعات والدقائق عن طريق عملية حسابية دقيقة وسهلة القراءة. ما هي فائدة معرفتك للوقت المتبقي حتى رمضان ؟ كما هو معروف لدى المسلمين بأن شهر رمضان هو شهر الصيام وشهر العبادات لذلك يتحرى المسلمون في جميع أنحاء العالم حتى يقوموا بالتجهيز له وصيام أيام القضاء وتجهيز المساجد و الاستعداد له في تجهيز مئونة الإفطار وما إلى ذلك. معرفتك لعدد الأيام المتبقية تجعلك مستعدا لهذا الشهر الفضيل ماديا وجسديا وروحيا. كم باقي على رمضان, كيف يعمل هذا العداد التنازلي ؟ يقوم هذا العداد بحساب الفرق بالأيام بين اليوم الحالي وبداية شهر رمضان عند أول ساعة من اليوم الأول من الشهر التاسع الهجري.
وفي الفقه الشافعي تكفي شهادةُ العدل الواحد في ثبوت هلال شوال، فهو كرمضان على الراجح، ويَلزَم أن يقول الشاهد: أشهد. فلفظ الشهادة متَّفَق عليه بين ثلاثة من الأئمة ما عدا المالكيةَ. وفي الفقه الحنبلي لا يُقبَل في ثبوت شوال إلا رجلان عدلان يَشهدان بلفظ الشهادة. ومتى ثبت رؤية هلال شوال تكون صلاة عيد الفطر في صَبيحة اليوم التالي للثبوت في ميقاتها الشرعي.
- سنة 11هـ توفيت فاطمة الزهراء رضي الله عنها. - سنة 40 هـ فتح الخليفة الراشد على بن أبي طالب رضي الله عنه. - سنة 53 هـ فتح المسلمون جزيرة رودوس. - سنة 58 هـ توفيت أم المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنها. - سنة 91هـ نزل المسلمون على شواطئ الأندلس. - سنة 92هـ هزم القائد المسلم طارق بن زياد الملك رودريك. - سنة 584 هـ انتصر القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي على النصارى. - سنة 658هـ هزم المماليك جيوش التتار في عين جالوت. - سنة 1353هـ الموافق 1934م تعرضت الكويت لسقوط أمطار غزيرة أدت إلى سقوط بعض المنازل فسميت هذه السنة بـ ( سنة الهدامة). - سنة 1307هـ الموافق 1886م هجمت حشرات الدبا على الكويت فأهلك الحرث وأذى الأطفال وسميت هذه السنة بـ ( سنة الدبا). فوائد التمر عن أنس رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم يجد فعلى تمرات فإن لم يجد تمرات حسا حسوات من ماء» [رواه أبو داود]. قال ابن القيم في الطب النبوي: " وهذا من كمال شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته ونصحه، فإن التمر مقوي للكبد ملين للطبع وهو من أكبر الثمار تغذية للبدن وأكله على الريق يقتل الدود، فهو فاكهة وغذاء ودواء وحلوى ".
2- الصيام يدخل الجن ّة: عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: يا رسول الله! دلني على عمل أدخل به الجنّة ؟ قال صلى الله عليه وسلم: «عليك بالصوم لا مثل له» [رواه النسائي] 3- الصيام والقرآن لصاحبهما: قال صلى الله عليه وسلم: « الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، قال: فيشفعان» 4- الصيام كفارة: عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: «فتنة الرجل في أهله وماله وجاره تكفرها الصيام والصلاة والصدقة» [رواه البخاري]. 5- الريان للصائمين: عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: «للصائمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه أحد غيرهم ، فإذا دخل أخرهم أغلق ، ومن دخل شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبدًا» [رواه البخاري]. أخطاء في رمضان 1- النوم بالنهار وترك بعض الصلوات. 2- السهر بالليل على المسلسلات والمسابقات التلفزيونية ولعب الورق. 3- الإسراف على مائدة الإفطار بكثرة المآكل والمشارب الزائدة عن الحاجة. 4- أكل البصل أو الثوم ثم الذهاب إلى المسجد فيؤذي الملائكة والمصلين بالروائح الكريهة.
ثم ذكر حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر [10] أحيا الليل، كان إذا دخل العشر يدل على أن النبي ﷺ ما كان يحيي الليل في العشرين الأولى من رمضان، فضلاً عن غيرها من أيام السنة، ولهذا يقال لا يسن أن الإنسان يقوم الليل في رمضان كاملاً سواء في جماعة، أو بمفرده إلا في العشر الأواخر، فالنبي ﷺ أحرص على الخير، ومع ذلك لم يفعل. "وأيقظ أهله" فهذا فيه أن الإنسان يحث أهله على الطاعة، ويحثهم على قيام الليل، والجد والاجتهاد، لاسيما في العشر الأواخر، وشد المئزر شد المئزر -عليه الصلاة والسلام- هذا كناية عن اعتزال النساء، شد مئزره، بمعنى ترك المعاشرة لأزواجه -عليه الصلاة والسلام- يجد ويجتهد في العبادة لا يتفرغ لشيء، لا لنوم، ولا لمعاشرة، ولا غير ذلك. هذا، وأسأل الله أن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا))، برقم (1909). أخرجه مسلم، كتاب الصيام، اب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، والفطر لرؤية الهلال، وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلاثين يوما، برقم (1081).