خبر إيجابي وسط الظلمة الحالكة المحيطة بنا: بعد إنحسار جائحة "كورونا"... مسرحية "سجن النساء" المقتبسة عن نص "مذكراتي في سجن النساء" للكاتبة الراحلة نوال السعداوي في عرض مسرحي مجاني من إعداد وإخراج لينا أبيض على خشبة مسرح المدينة في بيروت. للمناسبة كتبت أبيض على صفحتها الفايسبوكية: "هل تعلمون كم نحن مدينون لهذه المرأة؟". وذكرت أن "نوال السعداوي كانت كاتبة وناشطة وطبيبة نفسية مصرية"، مشيرة الى أنها "أصدرت العديد من الكتب حول موضوع المرأة في الإسلام، مع ايلاء اهتمام خاص في مواجهة ممارسات تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى في مجتمعها". تحليل رواية مذكراتي في سجن النساء. عكس صوت أبيض على الهاتف في حوارها مع "النهار العربي" بعض الحماس، رغم حياتنا التراجيدية والمحبطة، لأنها تحدثت إلينا وهي تتابع التمارين على خشبة مسرح المدينة. عودة المسرح ( تصوير رشيد حنينه وروبير نيناسيان) ماذا تعني لها عودة الحياة الى المسرح، ولو ليومين - فقط؟ أجابت أبيض بحماس أن "عودة المسرح تندرج في سياق المقاومة الحقيقة، لا بل هي بكل ثبات مقاومة وجودية لأن المسرح هو بالنسبة إليها من الأولويات في حياتها"، وأوضحت أن "علينا أن نعي اليوم أكثر من أي وقت مضى ضرورة ألا نكتفي بضمان استمرارنا أحياءً، بل أن ندرك أحقية أن نعيش الحياة بكل ما للكلمة من معنى".
والمحاكمة ايضا صورية وشكلية، فاقدة لأي عدالة. كل هذا تضعه نوال في صورته الواقعية باعتباره مجرد تمثيلية يتقن الممثلون فيها لعب أدوراهم، والجميع من كتاب وأطباء وقضاة وموطفين... الخ، همهم إرضاء الحاكم فقط. لقد كانت الكتابة الطريق الذي قاد نوال زينب السعداوي الى ردهات المحاكم وزنازن السجن، لكن رغم كل هذا عشقت الكتابة اكثر، وتمسكت بها حتى في أحلك الظروف وأقساها. حيث حاولت بكل الطرق أن تحصل على قلم وأوراق داخل الزنزانة، لكنها لم توفق في الحصول، فالأوراق ممنوعة في عنبر السياسيات، خشية أن تسرب إحداهن رسالة إلى أهلها في الخارج. لكن ذلك لم يثنها عن الكتابة، فصارت تكتب ليلا على ورق المرحاض، أو ورق السجائر، وتعبر عن هذا بقولها: "بعد منتصف الليل، وحين يهدأ الجو، ولا أسمع إلا صوت الأنفاس النائمة المنتظمة، أنهض وأسير على أطراف أصابعي إلى الركن المجاور لدورة المياه، أقلب الصفيحة الفارغة وأجلس على قعرها. أضع الصحن الألومنيوم فوق ركبتي وأسند عليه ورق التواليت الطويلة كالشريط، وأبدأ الكتابة". تحميل كتاب مذكراتي في سجن النساء pdf - مكتبة اللورد. ان كتابات ادب السجون هي نقل لتجارب شخصية، لكنها في الآن نفسه ذات طابع جماعي، لانها جزء أصيل من ذاكرة جماعية تخلد فترات قمع وارهاب أنظمة الحكم، وهو ما عبرت عنه السعداوي، حيث خصصت مساحات من مذكراتها في سجن النساء، لتنقل قصص النساء السجينات في عنبر "غير السياسيات" اي سجينات "الحق العام"، ممن استطاعت التواصل معهن.
والعجيب أنها رغم كل ذلك لا تهمل فى شئون أبنائها. ولا شئونى ، نعم عندما تتألق المرأة, فأنها تكون أفضل من الرجل!! بعد هذا اليوم الحافل عادت أحوالى النفسية الى الاستقرار.. وربما ينعكس هذا سلبا على هذه المذكرات.. التى هى فى الأصل وليدة المعاناة ، وربما أتخلى عن كتابتها يوميا.. JINHAGENCY | كتاب "مذكراتي في سجن النساء". كى أتفرغ لما هو أجدى.. وأنهى بالآية الكريمة.. وقد أنبلج الصبح أمامى تماما وانفتحت السماء بلونها السماوى قبل الشروق.. (( يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا ان يتم نوره ولو كره الكافرون)) التوبة 32صدق الله العظيم
تبدى أمام عينيها شجاعة داخلها كانت تجهلها. تبدد كل خوف غير منطقي عاش جوفها جراء هذه الكائنات! تعلمت أن كثيرًا من مخاوفنا مجرد أوهام. ليتداعى على الذهن سؤالٌ منطقي: كم عدد الأبراص بحياتنا وكم هو عدد الأوهام؟! "في السجن تظهر حقيقة الإنسان، يقف عاريًا أمام نفسه وأمام غيره".. الباحثة التي عملت مستشارة بالأمم المتحدة حتى استقالت عام 1980، حرصت على تدبر بعض مَن قابلتهم بالسجن. "صباح الشحاذة" التي أدمنت التسول والغناء بشجن فريد! "فتحية القتالة" التي ختمت حياة زوجها بالفأس على رأسه، عقب أن وجدته بوضع غير لائق مع ابنتها ذات التسع سنوات! "زوبة القوادة" التي تفخر أنها لم تمارس الحرام، فهي فقط قوادة على سن ورُمح! لكن الأعجب من هؤلاء كان أحد أطباء السجن، "د/ صابر" الذي يغازل بنات الدعارة علنًا بالفناء وبكلمات نابية! تذكرتْ ملامحه. كان زميلًا لها بطب قصر العيني، مجتهدًا دؤوبًا يجلس بالصف الأول. مذكراتي في سجن النساؤ نوال السعداوي. ثم تبدل مكانه، شُوهد جالسًا بالصف الخلفي جوار إحداهن! قصة حب غريبة انتهت بتغيير دينه. أعلن إسلامه وتزوجها. ثم مرتْ الأعوام وصادفته بالسجن. كان مستعدًا لكتابة أي تقرير طبي مقابل سيجارة فاستحال اسمه "صابر برسوم بسجارة"!
صوت نوال السعداوي لينا قالت لـ"الشرق"، إنّ "نص السعداوي عميق وليس من السهل تحويله إلى عمل مسرحي، وتقبل الجمهور له كما هو، خصوصاً في قالب سردي، لذا أدخلت الموسيقى لتكون أداة راحة ومرونة تعطي الجمهور استراحة ليستوعب ما يُقال ويُروى". وسبق أن قدمت لينا هذه المسرحية لأول مرة عام 1998، في قالب كلاسيكي واقعي وسجن حقيقي تم تصميمه على خشبة المسرح، وحمام وفناء، حيث تغسل الممثلات (السجينات) ثيابهنّ على المسرح أو ينظفن الأرضية ويمارسن أنشطتهن اليومية في غرفة قذرة وضيقة. وأضاف: "العرض المسرحي الجديد، طرأت عليه بعض التغييرات، إذ تغيّر الزمن واللغة، وباتت المرأة أقوى، فالنسويات مناضلات مدافعات عن حقوق الإنسان والمرأة في العالم العربي، فكل ممثلة على الخشبة تمثّل نوال، وصدى صوتها اليوم". تحميل كتاب مذكراتي في سجن النساء pdf. وتابعت لينا: "اخترت هذه المرّة أن أظهر تأثير نوال ونضالها الطويل ومخاطبة الممثلات للجمهور مباشرة والتقرّب منه والتفاعل معه، كما كانت تفعل الراحلة متنقلة من محاضرة في مدرسة إلى الكلية إلى شارع الصحافة، والروايات، بهدف التنوير.. فنحن ندين لهذه المرأة كثيراً". جائحة كورونا لينا أشارت إلى أنّ "هذا القالب المسرحي البسيط في السينوغرافيا والإخراج الذي اعتمدته هذه المرة، وليد وباء كورونا وتأثيراته علينا، فقد ابتكرت طريقة جلوس الممثلات على كراسٍ خشبية متباعدة من أجل سلامتهنّ الصحية وحفاظاً على التباعد الاجتماعي، كما لم أدخل أي مشهد فيه أغراض يلمسنها ويمرّرنها لبعضهنّ".
اقرأ أيضاً: أبرز 10 قضايا مثيرة للجدل فجرتها نوال السعداوي وعلى نحو صادم جداً، تبتكر الكاتبة واقعاً موازياً، تسند فيه أدوار البطولة المحسوبة لامرأة سلفية تدعى (بدور) وامرأة ماركسية تدعى (فوقية). فلنستمر بالكتابة فإنّ لها أثرا لن يُنسى | موقع جريدة المجد الإلكتروني. ولا تدّخر وسعاً لإعلاء حضورها الطاغي على أنقاض تناقضات هاتين الشخصيتين الافتراضيتين المتهاويتين، وهما على الأرجح تمثّلان كلاً من صافيناز كاظم وأمينة رشيد - أو لطيفة الزيّات- اللواتي يمتلكن سيراً سياسية وفكرية وأدبية، من شأنها اختطاف الأضواء من نوال السعداوي التي نفّذت لعبة تغييبهن وإحضارهن في سيرتها، على نحو ساذج جداً ومكشوف، وكأنها تقول في أحسن الأحوال للقارئ العاتب: هذه سيرتي وحدي فلتكتب كل منهن سيرتها بعيداً عني! اقرأ أيضاً: العنف اللغوي... ردود الفعل على وفاة نوال السعداوي وكان يمكن لنوال السعداوي التي لم تنفك طوال هذه السيرة، عن تذكير القارئ بأنها الصوت الأعلى للمرأة، أن تحتفي برفيقاتها في النضال والإبداع والمعاناة، من خلال المبادرة لإفراد كل واحدة منهن بفصل يبرز مسيرتها، بدلاً من استغراقها في ما لا يُعدّ ولا يُحصى من التأمّلات المكرورة التي ضخّمت صفحات الكتاب حتى بلغت 270 صفحة، والتي أوهمتنا بأن مدة الاعتقال قد طالت شهوراً وشهوراً لنكتشف ونحن على مشارف الختام أنها ناهزت الشهرين.
الدراسات الإسلامية. الأنظمة. تخصص القراءات. كلية الصيدلة: وفيها تخصّص الصيدلة الإكلينيكية. كلية العلوم الطبيَّة التطبيقية: مختبرات. بصريات. كلية الحاسب: وينضوي تحت جناح الكلية عدد من التخصّصات كالآتي: هندسة حاسب. علوم حاسب. تقنية معلومات. كلية العلوم: وفيها تخصّصات كل من: فيزياء. كيمياء. تخصص علوم رياضيات، وهي حاصلة على الاعتماد الأكاديمي الدولي المشروط (ازين) كلية الاقتصاد والإدارة: وفيها: إدارة أعمال. اقتصاد. تمويل. جامعة القصيم | مصحصح. محاسبة. نظم معلومات إدارية. كلية الزراعة والطب البيطري: وفيها التخصّصات الآتية: علوم الأغذية. الطب البيطري. الإنتاج الحيواني. إنتاج النبات. كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية: وتحتوي على عدد من المجالات على الشكل الآتي: اللغة العربية وآدابها. اللغة الإنجليزية والترجمة. التاريخ. الجغرافيا. كلية التربية: وفيها التخصّصات الآتية: علم النفس. التربية الخاصة (مسار اضطراب التوحد، مسار صعوبات التعلم، مسار إعاقة عقلية، مسار موهبة وتفوق، مسار إعاقة سمعية.
المراجع ^, عمادة القبول والتسجيل جامعة القصيم, 6/11/2020
سجل دخولك بريدك الإلكتروني الدولة كلمة المرور ماعندك حساب؟ خلنا نسوي لك واحد
كليات جامعة القصيم يوجد في جامعة القصيم الكثير من الكليات المختلفة، وكل واحدة من هذه الكليات تحتوي على باقة مميزة من مختلف التخصصات، وتحتوي جامعة القصيم على مجموعة من الكليات في داخل مقرها الرئيسي بالبريدة، وهذه الكليات تتمثل فيما يأتي: كلية التربية: وتشتمل على هذه التخصصات، مسار موهبة وتفوق، مسار صعوبات التعلم، مسار اعاقة سمعية، مسار اعاقة عقلية، مسار اضطراب التوحد، التربية الخاصة، وعلم النفس. كلية العلوم: وتشتمل على مجموعة من التخصصات، وهي رياضيات وكيمياء وفيزياء، وقد حصلت كلية العلوم بجامعة القصيم على اعتماد ازين، وهو الاعتماد الاكاديمي الدولي المشروط. كلية الزراعة والطب البيطري: تشتمل على التخصصات التالية، انتاج النبات، الطب البيطري، علوم الاغذية، الانتاج الحيواني. كلية الاقتصاد والادارة: وتشتمل على تخصص نظم معلومات ادارية، والمحاسبة، والاقتصاد، والتمويل، وتخصص ادارة الاعمال ايضا. نسب القبول بجامعة القصيم 1442 .. كليات وتخصصات جامعة القصيم - موقع محتويات. كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية: تشتمل على تخصص الجغرافيا، والتاريخ، واللغة الانجليزية والترجمة، واللغة العربية وادابها. كلية الشريعة والدراسات الاسلامية: وتشتمل على تخصص القراءات، وتخصص الانظمة، والدراسات الاسلامية، والشريعة.
نسب القبول بجامعة القصيم 1442 لكافة التخصصات في البكالوريوس والدبلوم، والتي تهم الطلاب والطالبات في القصيم، حيث تقوم جامعة القصيم بالإعلان عن نسب القبول من خلال نشرة يتم نشرها عبر الموقع الرسمي والحسابات الإجتماعية للجامعة بما يهم الطلاب، لذا سوف نبين لكم ما هي نسب القبول بجامعة القصيم المعلن عنها للعام الدراسي 1442. جامعة القصيم جامعة القصيم من الجامعات السعودية الحكومية الواقعة في مدينة البريدة شمال مطار الأمير نايف، وهي أحد الجامعات الشاملة المشرفة عليها وزارة التعليم السعودية، ويتولى إدارة جامعة القصيم الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن حمد الداود، وشملت على 71 تخصص علمي في المجال الشرعي والعربي والإنساني والتخصصات العلمية والصحية والهندسية، وتقدم الدرجات العلمية المختلفة بعد مرحلة الثانوية العامة. وهي من أوائل الجامعات الحديثة والمتطورة والواسعة، حيث صدر قرار إنشاء الجامعة في العام الدراسي 1424/1423 والتي شملت سابقاً سبع كليات تتبع لفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وفرع جامعة الملك سعود في القصيم، وإنضمت لها لاحقا عدد من الكليات الخاصة بالبنات والتي تنتشر بالقصيم، وإنضمت لها كلية المعلمين بالرس، والمقر الرئيسي لجامعة القصيم يتواجد في البريدة على مساحة قدرت ب7.
حساب النسبة الموزونة لجامعة القصيم 1443 عن طريق "هذا الرابط". نسبة القبول في جامعة القصيم 1443 جميع التخصصات في جامعة القصيم مفتوحة امام الطلاب الراغبين في الالتحاق بها، ولكن يجب ان يكون الطالب حاصل على نسبة القبول لكي يلتحق بالتخصص الذي يرغب فيه، والذي يجد في نفسه القدرة على الابداع فيه وتحقيق اقصى طموحاته، وان نسب القبول في هذه التخصصات تتمثل فيما ياتي: البصريات: نسبة القبول هي 89. 108 المختبرات الطبية المركزية: نسبة القبول هي 87. 07 طب الفم والاسنان: نسبة القبول هي 91. 73 الصيدلة: نسبة القبول هي 88. 108 الطب والجراحة: نسبة القبول هي 94. النسبه الموزونه جامعة القصيم بلاك بورد. 134 العلوم الطبية الاساسية في عنيزة: نسبة القبول هي 93. 006 مركز كليات البنات: نسبة القبول هي 87. 1 مركز طالبات كمبيوتر: نسبة القبول هي 75. 568 عنيزة دكتوراة في الصيدلة: نسبة القبول هي 87. 986 عنيزة كمبيوتر: نسبة القبول هي 73. 082 الرس كمبيوتر: نسبة القبول هي 63. 262 نسب القبول بجامعة القصيم للتخصصات العلمية تختلف نسب القبول في التخصصات العلمية لكل من الطلبة والطالبات في جامعة القصيم، وفيما يلي نسب القبول الخاصة بالطلاب: صحة الفم والاسنان 62. 6 طلاب العلوم الطبية الاساسية 90 هندسة مركزية: 74.