- إفطار الصائمين من الأعمال البسيطة في تنفيذها والعظيمة في أجرها؛ شراء كرتونة من التمر وتوزيعها على جيرانك أو المارة بالشارع، أو تجهيز بعض الوجبات وتوزيعها، وبهذا تحصل على ثواب عظيم؛ وهو ثواب إفطار الصائم، الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ فَطَّرَ صَائِماً كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئاً". تابعي المزيد: كيف نستقبل رمضان؟ - صلاة التراويح وقيام الليل قيام الليل وقراءة القرآن من أفضل الأعمال صلاة التراويح من شعائر الإسلام العظيمة التي تُؤدّى في شهر رمضان المبارك، وقد أجمع العلماء على أنّها سُنّة مُؤكّدة وله أهمية كبيرة وفضائل عظيمة وكان يحرص عليها الرسول صلى الله عليه وسلم في رمضان، كما أن قيام الليل من دَأْبِ النبي، صلى الله عليه وسلم، سواء في رمضان وفي غير رمضان، وكان إذا مرض أو كسل؛ صلى قاعداً، وينبغي لنا أن نكمل التراويح مع الإمام حتى نُكتب مع القائمين، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة). - برّ الوالدين وصلة الأرحام من أعظم العبادات التي أمر الله بها، وهي خلق إسلامي رفيع، دعا إليه الإسلام وحض عليه، ولن نجد أفضل من شهر رمضان؛ لنتقرب لله تعالى بصلة الرحم؛ طمعاً وابتغاء لمرضاة الله وعظيم ثوابه، ولذلك فلا بدّ من صلة الرحم والأقارب، والسؤال عليهم، والمبادرة بزيارتهم، وتجديد الصلة بهم، والصدقة على فقيرهم، وإصلاح ذات البين، وهذا الأمر عظيم القدر عند الله.
- الاعتكاف الاعتكاف من أفضل الأعمال في رمضان هو أمر عظيم وثوابه كبير، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان، فإذا صلى الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه"، فالاعتكاف من العبادات التي تجمع كثيراً من الطاعات؛ من التلاوة، والصلاة، والذكر، والدعاء، وغيرها. وقد يتصور من لم يجربه صعوبته ومشقته، وهو يسير على من يسره الله عليه، فمن تسلّح بالنية الصالحة، والعزيمة الصادقة، أعانه الله.
الحمد لله. " لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات ، عسى الله عز وجل أن يمن عليه بالقبول ويوفقه للاستقامة على الحق ، ولكن السيئة دائما بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (15/447). فمضاعفة الحسنة - في رمضان وفي غيره - مضاعفة بالكم والكيف ، والمراد بالكم: العدد ، فالحسنة تضاعف أكثر من عشرة أمثالها ، والمراد بالكيف أن ثوابها يعظم ويكثر ، وأما السيئة فمضاعفتها بالكيف فقط ، أي أن إثمها أعظم والعقاب عليها أشد. انظر إجابة السؤال رقم: ( 38213). ثانيا: قد ورد الشرع ببيان هذه المضاعفة في بعض الأعمال والأوقات. ففي ليلة القدر قال الله عز وجل: ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) القدر/ 3 ، أي أن العبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر. افضل الاعمال في العشر الاواخر من رمضان. قال الشيخ السعدي رحمه الله: " أي: تعادل من فضلها ألف شهر ، فالعمل الذي يقع فيها ، خير من العمل في ألف شهر خالية منها ، وهذا مما تتحير فيه الألباب ، وتندهش له العقول ، حيث مَنَّ تبارك وتعالى على هذه الأمة الضعيفة القوة والقوى ، بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد على ألف شهر ، عُمْرُ رجلٍ مُعَمِّرٍ عُمْرًا طويلا نيفا وثمانين سنة " انتهى من " تفسير السعدي " (ص/931).
الزكاة في رمضان وهي إحدى أركان الدين الإسلامي حيث أن وجوب الزكاة خلال الشهر الفضيل رمضان كبيرة لدى الله تعالى. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من الصدقة خلال شهر رمضان المبارك. وروى ابن عباس: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ، فاَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ). وكان هذا الحديث لإبراز مدى أهمية الزكاة للمسلم خصوصاً خلال الشهر الفضيل رمضان وعندما تخرج الصدقة تحت ظروف صعبة كالمجاعة أو الكوارث يكون أفضل للمزكي. الصدقة في رمضان الدقة مستحبة في جميع الأوقات ولكن أجرها مضاعف وقيمتها كبيرة عند الله هز وجل في شهر رمضان المبارك. أفضل الأعمال في العشر الأواخر من رمضان - ثقفني. والصدقات في رمضان تتميز عن بقية الشهور بأجرها ومعانيها فشهر رمضان هو شهر الخير والبركة، لذلك هي من أعمال الخير في رمضان. وقال رسول الله في حديثه الشريف: أجود الناس عطاءً بالخير، وكان أكثر جوده في رمضان، وذكر الإمام البخاري في حديثه الصحيح عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ بالخَيْرِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ في رَمَضَانَ، حتَّى يَنْسَلِخَ، يَعْرِضُ عليه النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ، كانَ أجْوَدَ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ).
على ما يبدو أن هذه الظاهرة منتشرة في الفترة الأخيرة حسب الناشط "علاء محمود" فقد قال: " عايز أقولك إن فيه آلاف غيرها. كل شوية واحدة تبعت رسالة بنفس المعنى ولو رفضت تعمل لك بلوك. " بعد انتشار كل هذه الروايات على السوشيال ميديا واكتشاف أمر الحساب المزيف، قام المحتال وراء هذه الصفحات بمحوها كلياً تاركا وراءه العشرات من الضحايا الذين تم استغلالهم.
تعليقات رواد مواقع التواصل الاجتماعي / فيسبوك ومن جهته "علي رمضان" عبر عن رأيه بالتعليق التالي: " دي حاجة تحزن والله من الطرفين، من الواد صاحب الأكونت الفيك هو فاكر انها فهلوه لكن ده نَصْب وسرقة أما الناس الي اتضحك عليهم ازاي هما هبل كدة وكانوا معمين لمجرد واحدة شكلها حلو بتتكلم معاه وده يوضحلك التدني الفكري الا احنا وصلنالو". وفي تعليق آخر قال "محمد زايد": " العيب مش فيه ولا فيها الغلط على اللى بيصدق ويلغى العقل المفروض انها دكتوره ومن الصور كدا شيك واستايل وحركات يبقا مش عارفه تجدد الباقه ولا تكون محتاجه لكارت شحن". حلل رواد مواقع التواصل الاجتماعي هذه القضية وسلّطوا الضوء على الاسم الذي اختاره الشاب للحساب، فبحسب النشطاء اسم "مكة" يعتبر جديد جدا، وعُرف فقط عندما أَطلق نجم كرة القدم المصري "محمد صلاح" على ابنته هذا الاسم، وبهذا لا يمكن أن تكون فتاة بعمرها تحمل هذا الاسم. قالت "آلاء الحسن" فيما يخص هذه النقطة: " اصلا اسم مكة ك اسم ماتعرفش ولا انتشر غير لما محمد صلاح سماه لبنته وأعتقد أنه اول واحد سمي مكه.. لكن واحدا كبيره اسمها مكة مدخلتش دماغي اساسا". تحميل كتاب محمد في مكة PDF - مكتبة نور. أما "مروة سامي" فقد كتبت: " هو اصلا في حد كبير كده اسمه مكه.... ده في حد ذاته اشتغاله".
عبد الله بن عبد العزيز الليثي. عبد الله بن مسلمة الحارثي. عبد المجيد بن عبد العزيز العتكي. عبد الملك بن إبراهيم الجدي. عثمان بن عمرو الجزري. عطاف بن خالد المخزومي. عمرو بن يحيى القرشي. عمرو بن يحيى الأنصاري. عيسى بن يونس السبيعي. مالك بن أنس الأصبحي. محمد بن إدريس الشافعي. ابن إسحاق القرشي. محمد بن خالد الوهبي. محمد بن عبد الرحمن الجدعاني. مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي. موسى بن داود الضبي. يحيى بن سليم الطائفي. أبو قتادة الشامي. سعيد بن عثمان. سليم بن مسلم الخشاب. عبد الله بن زرارة القرشي. محمد بن عمر الواقدي. محمد بن يوسف بن الطباع. هشام بن خالد المخزومي. عبد الرحمن بن الحسن الأزرقي. هارون بن أبي بكر. تلامذته أحمد بن أسحاق الأهوازي. إسماعيل بن يعقوب الحارثي. الربيع بن سليمان المرادي. عبد الرحمن بن عبد الله المصري. محمد بن إسحاق الصاغاني. محمد بن إسماعيل البخاري. يعقوب بن سفيان الفسوي. يوسف بن موسى الرازي. أحمد بن عمرو العتكي. أحمد بن محمد الأدمي. إسحاق بن أحمد الخزاعي. بشر بن موسى. حنبل بن إسحاق. سعد بن عبد الله المصري. عبد الله بن أحمد التميمي. محمد في مكة (كتاب) - ويكيبيديا. محمد بن إسماعيل الصائغ. محمد بن سعد البغدادي.
محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة" أضف اقتباس من "محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة" المؤلف: مونتجمري وات الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
قرر «الصاوي» بعدها، التأكد من شكوكه من خلال البحث في صفحتها، ووجود عندها بوست مثبت مع ذكر والدها، ما زاد فضوله وشكوكه أيضا، واستمر في البحث ورائها ليعلم حقيقتها، بالإضافة إلى رسائل من طلاب معها في نفس الجامعة أثبتوا عدم وجود ذلك الاسم هناك في الكلية.