الاستعانة بنظم الحماية من الفيروسات وهناك نظم أمن يمكن وضعها على الجهاز حتى تساعد في حمايته بشكل ذكي من الهجمات، حيث يستطيع التعرف عليها وإزالتها قبل أن تتمكن من الجهاز وتحدث به أي أضرار. تحديث برامج رصد الفيروسات من الأمور الهامة التي يجب أن تستمر على فعلها للحصول على أفضل حماية. عقوبة الجرائم الإلكترونية. عدم فتح المرفقات لأنه يمكن أن تكون الوسيلة لدخول الفيروس إلى جهازك دون أن يلمس أي أحد حاسوبك الشخصي أو الهاتف المحمول الخاص بك، لهذا يفضل عدم فتح أي مرفق أو تحميل أي محتوى من مواقع غير موثوق بها. يجب الاهتمام بكلمة المرور ولا تكن مرتبطة بصورة شخصية حتى لا يسهل توقعها، ويفضل أن تحتوي على رموز وأرقام وأحرف بشكل عشوائي. يفضل عدم إرسال أي بيانات شخصية عبر البريد الإلكتروني أو الهاتف إن لم يكن هناك تأكد تام أن هذه الوسيلة آمنة وَأنك تتحدث مع الشخص الصحيح. إذا تم الاتصال بك من أحد الشركات وقاموا بطلب بياناتك الشخصية يفضل أغلاق الخط والاتصال من الأرقام الخاصة بهم المعلن عنها وتأكد من قيامهم بالاتصال بك، وإذا لم تفعل فعليك الاتصال بشرطة الجرائم الإلكترونية إذا كنت داخل المملكة، حتى يتم تطبيق عقوبة الجرائم الإلكترونية في السعودية.
لم يكن الحصول على حساب على وسائل التواصل الاجتماعي أسهل مما هو عليه اليوم، فمن ليس لديه اليوم حساب على فيس بوك أو تويتر أو سناب شات أو انستغرام أو واتس آب، أعتقد أن الإجابة ستكون لا أحد، وقد أعرب العديد منا عن آرائنا الخاصة من خلال فيس بوك أو تويتر ، وللأسف ، لقد واجهنا أيضا شخصا يشوهنا شخصيا، وأدى نمو وسائل الإعلام الاجتماعية إلى زيادة في الجرائم على الإنترنت أو الجرائم السيبرانية مثل الابتزاز والاختلاس والتشويه والقرصنة وما إلى ذلك. ما هي الجرائم السيبرانية يمكن تعريف الجريمة السيبرانية ببساطة على أنها جريمة ارتكبت باستخدام جهاز كمبيوتر أو الإنترنت ، ويمكن اعتبار العديد من الأعمال جريمة عبر الإنترنت بما في ذلك الوصول غير المصرح به عبر الإنترنت إلى معلومات شخص آخر، أو بيانات بطاقة الائتمان، أو دعم المنظمات الإرهابية أو التشهير شخصا ما، ويحدد القانون السعودي لمكافحة الجريمة السيبرانية وجميع الجرائم السيبرانية والعقوبات المرتبطة بها، ويهدف قانون مكافحة جرائم الإنترنت السعودي إلى ضمان تبادل آمن للبيانات وحماية حقوق مستخدمي أجهزة الكمبيوتر والإنترنت، وحماية المصلحة العامة والأخلاق بالإضافة إلى خصوصية الأشخاص.
جريمة التهديد الإلكتروني بواسطة الفيسبوك، أو الواتس اب ،أو المسنجر، أو الإنستغرام وأحكامها القانونية وما هي أركان وصور وعقوبة التهديد الإلكتروني في القانون الأردني. عقوبة التهديد الإلكتروني ان قيام شخص بتهديد آخر بواسطة أي وسيلة إلكترونية تنطوي على مجموعة من الجرائم والعقوبات بذات الوقت ، وفيما يلي عقوبات التهديد الإلكتروني: 1- عقوبة التهديد الإلكتروني بموجب المادة 415 / 1 من قانون العقوبات يعاقب بالحبس من ثلاثة اشهر الى سنتين وبالغرامة من خمسين دينار الى مائتي دينار 2- عقوبة التهديد الإلكتروني بموجب المادة 415 / 2 من قانون العقوبات كل من ابتز شخصا لكي يحمله على جلب منفعة غير مشروعه له أو لغيره عوقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة اشهر 3- عقوبة التهديد الإلكتروني بوسيلة من وسائل الاتصال خلافا لأحكام المادة 75/ا من قانون الاتصالات. نصت المادة (75/ا) من قانون الاتصالات على ( ا- كل من أقدم باي وسيلة من وسائل الاتصالات على توجيه رسائل تهديد، أو إهانة، أو رسائل منافية للآداب ،أو نقل خبرا مختلقا بقصد أثارة الفزع يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن شهر ولا تزيد على سنة أو بغرامة لا تقل عن (300) دينار ولا تزيد على (200) دينار أو بكلتا هاتين العقوبتين …).
حديث القابض على دينة كالقابض على جمرة عن انس بن ما لك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم « ياتى على الناس زمان القابض على دينة كالقابض على الجمر » رواة الترمذى. شرح حديث ( القابض على دينه كالقابض على الجمر ) - هوامير البورصة السعودية. وهذا الحديث كذلك يقتضى خبرا و ارشادا. اما الخبر ، فانة صلى الله عليه و سلم اخبر انه فاخر الزمان يقل الخير و اسبابة ، ويكثر الشر و اسبابة ، وانة عند هذا يصبح المتمسك بالدين من الناس اقل القليل ، وهذا القليل فحالة شدة و مشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات و الشكوك و الالحاد ، وفتن الشهوات و انصراف الخلق الى الدنيا و انهماكهم بها ، ظاهرا و باطنا ، وضعف الايمان ، وشدة التفرد لقلة المعين و المساعد. ولكن المتمسك بدينة ، القائم بدفع هذي المعارضات و العوائق التي لا يصمد لها الا اهل البصيرة و اليقين ، واهل الايمان المتين ، من اروع الخلق ، وارفعهم عند الله درجة ، واعظمهم عندة قدرا. واما الارشاد ، فانة ارشاد لامتة ، ان يوطنوا انفسهم على هذي الحالة ، وان يعرفوا انه لا بد منها ، وان من اقتحم هذي العقبات ، وصبر على دينة و ايمانة – مع هذي المعارضات – فان له عند الله اعلي الدرجات ، وسيعينة مولاة على ما يحبه و يرضاة ، فان المعونة على قدر المؤونة.
والذي يصمد أمام هذه الفتن ويبقى متمسكاً بدينه، ولا ينقاد وراء شهواته أو غيرها من المغريات يكون من أكثر الناس تقرباً إلى الله وأرفعهم درجة عنده ويكون أعظمهم قدراً. صحة حديث القابض على دينه كالقابض على الجمر - موقع محتويات. ونستنبط من الحديث الشريف أن الصابر على ما يدور في هذا الزمان من فتن ومن أمور تجعل الفرد يبتعد عن دينه أو تلهيه عن التقرب إلى الله يكون كحال القابض على الجمر، كما أن درجات هذه الفئة من الناس تكون عند الله عالية. صحة الحديث القابض على دينه كالقابض على الجمر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر »1 رواه الترمذي. الحديث السابق هو حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو من الأحاديث الواردة في كتاب «بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار» للشيخ السعدي رحمه الله تعالى. هذا كل ما يتعلق بالحديث عن صحة الحديث النبوي الشريف القابض على دينه كالقابض على الجمر، كما و قدمنا لكم شرح الحديث بالتفصيل.
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: لا حول ولا قوة إلا بالله، وحسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا، اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى، وأنت المستعان، وبك المستغاث ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة، ويقنع باليسير إذا لم يمكن الكثير، وبزوال بعض الشر وتخفيفه، إذا تعذر غير ذلك: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: ٢]. حديث القابض علي دينه كالقابض علي الجمر. { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: ٣]. { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ من أمره يسراً} [الطلاق:4]. المصدر:بهجة قلوب الأبرار (الحديث 99) [ القابض على دينه كالقابض على الجمر]
بسم الله الرحمن الرحيم جاء في كتاب:« بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار » للشيخ السعدي رحمه الله تعالى: الحديث التاسع والتسعون عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » 1 رواه الترمذي. وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا. حديث: "يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر" - قبس من نور النبوة - أخوات طريق الإسلام. أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد. ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا. وأما الإرشاد ، فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة.
ولكن مع ذلك ، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله ، ولا ييأس من روح الله ، ولا يكون نظره مقصورا على الأسباب الظاهرة ، بل يكون متلفتا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب ، الكريم الوهاب ، ويكون الفرج بين عينيه ، ووعده الذي لا يخلفه ، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرا ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال حسبنا الله ونعم الوكيل. على الله توكلنا. اللهم لك الحمد ، وإليك المشتكى. وأنت المستعان. وبك المستغاث. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة. ويقنع باليسير ، إذا لم يمكن الكثير.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة