التاكد من غلق الفرن الكهربائى جيدا عند القيام بطهى الحلويات فى الفرن, بحيث لا يجب دخول الهواء الى الفرن وخصوصا عند اعداد الكيك حتى لا تهبط وتفشل. بعد الانتهاء من تسويه الحلويات يجب وضعها فى الثلاجه فورا بعد الأكل او وضعها فى درجة حرارة مناسبة لدرجة حرارة المنزل. استخدام نوع من الدقيق أو ( الطحين) جيد او كما يقال "دقيق فاخر" مخصص لعمل الحلويات وليس طحين متعدد الاستخدام، كما يلزم أن يكون خالى من الشوائب للحصول على نتيجة افضل ويمكن شرائه بسهولة في العديد من المحلات. افضل محل حلويات فى الدمام الدمام من مدن المملكة العربية السعودية الشهيره وتمتاز تلك المدينة بوجود افضل المطاعم والمقاهى المتنوعة والمتميزة, بالاضافه الى تقديمها الكثير من انواع الحلويات الغربية المستوردة والعرية الشرقية الشهية بأسعار رخيصة جدا فى متناول يد الجميع ولذا قمنا باختيار افضل محلات الحلويات بالدمام لنوضحها لكم وهي: حلويات سعد الدين. حلويات جرير القباني. مخابز وحلويات اليحيي. أغصان البتيلة حلويات ارياف. محل ضيافتي للحلويات. محل البيت للحلويات. محلات بابا خباز. مخابز و حلويات فرح أفندينا. افضل محل شوكولاته بالدمام القبول والتسجيل 1442. لقيمات بنت القاضي. شركة قمة الحلويات.
جودة تثق بها عندما يعود الأمر إلى إختيار علامة تستطيع أن تثق بها، مونور شوكولا هي العلامة التي تبحث عنها في الرياض و دول الخليج، نعطي عشاق الشوكولاته منتجات لذيذه وفاخرة مزينة في علب جذابة وفاتنة. بصفتنا من أفضل محلات الشوكولاته في الرياض، مونور شوكولاته هو إلاسم الذي يخطر في البال عندما يتم الحديث حول الفخامة والإتقان. كل قطعة تخرج من عند مونور هي قطعة جذابة وساحرة. أستمتع باللحظة مجرد نظرة واحدة تسحرك وتقع في عشق الشوكولاته ، لهذا محل مونور شوكولا يعد من أفضل محلات الشوكلت في الرياض. لدينا تشكيلة فاخرة من الشوكولاته لتلبية كل الأذواق. بستاني شوكولا الدمام (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - مطاعم و كافيهات الشرقية. سواء كنت تعشق الشوكولاته الداكنة الغنية أو تلك البيضاء الممزوجة بالحليب ، مونور تحضرها لك وتجعل الشوكولاته التي كنت تعتبرها محض خيال تصبح حقيقة!
وبنفس الشارع فيه محل باتشي. بالنسبة لي أفضل محلين باتشي وشوكولاين:24: يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
يمكنك زيارته في الرياض في المملكة العربية السعودية، أو يمكنك طلب عبر الانترنت أشهى وأفخر علب الشوكولا. يمكنكِ الطلب اون لاين على موقع المحل: محلّ شوكولا Patchi في السعودية يمكنك أن تجدي محلّات Patchi في المملكة العربية السعودية في الرياض، جدّة ودمام لتتلذّذي بأشهى الشوكولا كما مختلف أنواع الحلويات. لا تتردّدي بإهداء علب شوكولا Patchi لنفسكِ ولأي شخص تريدين رسم البسمة على وجهه، خصوصاُ أنه يقدّم علب خاصة في فالنتاين. افضل محل شوكولاته بالدمام بشهادة ثانوية. يمكنكِ الطلب اون لاين على موقع المحل: محلّ شوكولا Aani & Dani في السعودية منذ العام 1998 وهذا المحلّ يقدّم أفخر أنواع الشوكولا الأوروبية والحلويات اللذيذة، من خلال مزج المئات من النكهات مع مختلف الألوان والتركيبات بدقة فائقة لصنع هذه الحلويات التي تستهوي كافة الحواس الخمسة. تجدين هذا المحل في أكثر من 30 موقع في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، كالرياض وجدّة. يمكنكِ الطلب اون لاين على موقع المحل: محلّ شوكولا Artisan Du Chocolat في السعودية هذا المحلّ موجود في الرياض في السعودية ويقدّم أشهى وأفخر أنواع الشوكولا ضمن خيارات لا تعدّ ولا تحصى من الأشكال، الأنواع والمكوّنات. محلّ شوكولا Bostani Chocolate في السعودية إذا كنت تبحثين عن مكان يقدّم شوكولا فاخرة بأشكال مختلفة لكل مناسبة، وتريدين ترك انطباعاً لا ينسى من خلال تقديمها كهديّة في مختلف المناسبات كفالنتاين، فهذا المكان سيسهّل عليك المهمّة.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ)» [صححه الألباني وشعيب الأرنؤوط] ويشير راوي الحديث إلى تساهل المرأة في هودجها وقد أبدت حبائرها وخواتيمها، ليكون حافزا إلى حرص المرأة على الستر، فما بالنا بجل نساء عصرنا إلا من عصمهن الله تعالى.
هل يعقل أن أحدًا يقول هذا الكلام؟! يقول الشيخ: صحيح أن من علماء الحديث من قال: إن صحة السند لا تستلزم منه صحة المتن المروي به؛ لأن هناك بعض لصوص الأسانيد يركب إسنادًا نظيفًا لمتن غير صحيح. لكن لا ينبغي أن يحكم بهذا إلا إمام كبير متمرس، اختلط الحديث بشحمه ولحمه، حتى صار له فيه ملكة، وهذا لا يستطيعه إلا الأئمة الكبار، مثل: البخاري، وأحمد، وابن معين، وأبو عاصم النبيل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأمثال هؤلاء الكبار الذين اختلط الحديث بدمائهم حتى صارت عندهم ملكة. يُسأل أبو حاتم الرازي عن حديث يرويه الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، وساق متنًا، فيقول أبو حاتم الرازي: هذا لا يشبه أحاديث الأعمش، هذا يشبه أحاديث عمر بن الحصين. وعمر بن الحصين هذا كذاب. فلكل راو أحاديثه التي أصبح لها طعمًا، وأول ما يسمع الحديث يقول: هذا ليس حديث فلان. لماذا النساء هم أكثر أهل النار ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. انظر إلى أين وصل بهم الاهتمام والملكة إلى درجة أن يعرف سمت أحاديث الأعمش، فإن لها سمتًا معينًا لا تخرج عنه! ** وروى البخاري عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ( اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) قال المناوي: لأن كفران العطاء وترك الصبر عند البلاء وغلبة الهوى والميل إلى زخرف الدنيا والإعراض عن مفاخر الآخرة فيهن أغلب لضعف عقلهن وسرعة انخداعهن.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
فقالت امرأةٌ منهن ، جَزْلَةٌ: وما لنا يا رسولَ اللهِ أكثرُ أهل ِالنارِ. قال: تُكْثِرْن َالَّلعْنَ. وتَكْفُرْنَ العشيرَ. وما رأيتُ من ناقصاتِ عقلٍ ودِينٍ أغْلَبَ لذي لُبٍّ منكنَّ. قالت: يا رسولَ اللهِ! وما نقصانُ العقلِ والدِّينِ ؟ قال: أما نقصانُ العقلِ فشهادةُ امرأتَينِ تَعدِلُ شهادةَ رجُلٍ. فهذا نقصانُ العقلِ. وتمكثُ الليالي ما تُصلِّي. وتُفطِرُ في رمضانَ. شرح وترجمة حديث: يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن - موسوعة الأحاديث النبوية. فهذا نقصانُ الدِّينِ". [ صحيح مسلم] [3] من وصايا الرسول للنساء قال الرسول صلى الله عليه وسلم يا جماعة النساء، قوموا بإخراج الصدقات واستغفروا الله من ذنوبكم لأن النبي صلى الله عليه وسلم رآى أن أكثر أهل النار هم النساء فقالت له امرأة عاقلة منهم وما لنا لنستحق ذلك يا رسول الله فوضح لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سبب ذلك يرجع إلى النساء كاثرات اللعن والسب ومن يسب ويلعن فهو مطرود من رحمة الله. ويكفرن العشير بحيث لا يشكرون أزواجهم ولا يعترفون بفضل أزواجهم عليهم حيث أن الزوج له العديد من الحقوق العظيمة على المرأة فهو يقوم بحفظها وصيانتها ويعول جميع أمورها فيجب عليها شكر زوجها على فضله عليها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم ناقصات عقل ودين وقال صلى الله عليه وسلم "فشَهادةُ امرأتين تَعْدِلُ شَهادةَ رَجُلٍ" فإن هذا تنبيه من النبي تأكيداً لما قاله الله سبحانه وتعالى في كتابه العظيم {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى} [البقرة: 282].
وفي رواية لمسلم: « (لأنكن تكثرن الشكاة [أي الشكوى] وتكفرن العشير) », قال الراوي: "فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن [ما علق في شحمة الأذن] وخواتيمهن" فالنار كما أخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهو الصادق المصدوق عامة من يدخلها النساء أو أكثر من يدخل النار النساء، لأنهم أصحاب فتنة، ولهذا قال لهن الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- « يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن ». ويقول الشيخ الحويني في شرحه لصحيح البخاري: هناك امرأة صحفية كتبت كتاباً هو عبارة عن جملة مقالات، ثم نزلت هذه المقالات في كتاب، والكتاب هذا يباع بلا حرج، على الأرصفة وفي المكاتب، وعنوان هذا الكتاب: (هل النساء أكثر أهل النار؟)، وواضح من خلال عنوان الكتاب أنها تعترض على كون النساء أكثر أهل النار، فحتى هذه الأشياء تريد النساء أن تقتسمها باسم حقوق المرأة، وباسم الدفاع عن حقوق المرأة. وتعلق على هذا الحديث وتقول: إن هذا الحديث رواه راو اسمه البخاري!! اكثر اهل النار من النساء اسلام ويب. ، وتقول: وابن الجوزي يقول: "إن صحة السند لا تستلزم صحة المتن المروي به"، فقد يكون السند صحيحاً لكن المتن ضعيف، ونحن نرى أن هذا السند -وإن كان صحيحاً- لكن المتن معلول وغير معقول.. لماذا غير معقول؟ قالت: أولاً: إن الرسول عليه الصلاة والسلام الذي علمنا الذوق والأخلاق الحسنة، يأتي إلى النساء في يوم عيد، فبدلاً من أن يقول لهن: كل سنة وأنتن طيبات، ومن العائدات، يقول لهن: أنتن في جهنم وبئس المصير!