هل نقول "رمضان كريم" أم "رمضان مبارك"؟ يرى الكثيرون أن هناك اختلاف طفيف في المعنى بين الجملتين: "رمضان كريم" و "رمضان مبارك"، ولكن يقال إن كلاهما يهنئ المسلمين بقدوم شهر رمضان، والفرق بينهما يبدو على النحو التالي: رمضان كريم: تعني أن الشخص المسلم يعني هذا الشهر الكثير من الكرم من حيث الفضائل والمكافآت والمكافآت. رمضان مبارك: عبارة عن دعاء للمسلم أن يجلب له شهر رمضان البركات والكثير من الخير في أيامه وليالي الشهر. صور عن رمضان كريم باسم جوري. وقد أجمع أهل العلم على أنه يجوز قول "رمضان كريم" إذا كان القصد منها جملة خبرية يخبر بها المسلم أخاه المسلم عن صفة من صفات رمضان وهي الكرم، ويجوز قولها إذا كان القصد منها الدعاء بأن يكون رمضان كريما على المسلمين، بينما لا يجوز قولها إذا كان المسلم يعتقد بأنّها مشروعة في شهر رمضان. المصدر: مصادر متعددة
سألنا الناس ف الشارع عن أركان الإسلام| تعال نشوف ردهم اي "رمضان كريم" - YouTube
من المعروف لدى عامة المسلمين أن شهر رمضان هو الشهر التاسع في التقويم الهجري، وهو شهر مميز له مكانة خاصة لدى المسلمين حيث أنزل فيه القرآن على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر، أحد ليالي العشر الأواخر من شهر رمضان. رسم عن رمضان كريم. ولقد اعتاد الناس على الترحيب والتهنئة بمناسبة هذا الشهر فيقولون: "رمضان كريم" فمن أين جاءت هذه العبارة؟ ولماذا يرددها الصائمون؟ وما الفرق بينها وبين عبارات أخرى تقال في هذا الشهر؟ يعتبر شهر رمضان من أهم الأشهر في التقويم الإسلامي ، فهو لدى المسلمين شهر الكرم والصدقة والبر والتقوى والإيمان. وصوم رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام الخمسة. ومعروف أن بداية ونهاية شهر رمضان يتم تحديدهما بواسطة التقويم الإسلامي القمري، من خلال تحري الهلال ورؤيته بصريا في السماء، ويستمر إما 29 أو 30 يوما، حيث يصوم المسلمون عن الطعام والشراب خلال الفترة ما بين شروق الشمس وغروبها. في هذا الشهر يقوم المسلمون بتهنئة بعضهم بترديد عبارة "رمضان كريم" فما أصل هذه العبارة؟ ما معنى كلمة "رمضان"؟ كلمة "رمضان" ليست كلمة مرتبطة أو مقتصرة على الإسلام فقط، لأنها كانت منتشرة ومعروفة قبل الإسلام، فهي من الأسماء العربية المعلومة في الجاهلية، حيث يرجع أصلها إلى كلمة "رمض"، وتعني اشتداد الحر وارتفاع درجة حرارة الجو.
من منا لا يفكر فالمستقبل و ماذا يحدث به و كيف نصير نحن و قتها هل ستتجدد امالنا ام سنبقي كما نحن هل سنحقق ما نريد و نصبح كما نعد هل نحقق الثروات هل تبقي الشعوب كما هي ام تحدث البلاد العديد من الطفرات التي تغيير الكون و هذا كان راى المؤرخين و العظماء في المستقبل ربما دونو بعض العبارات و الاشعار التي يحمل بين طياتة تلك الكلمات كنابليون بونابرت و ما قالة عن المستقبل لا نحكم شعبا الا بأن نرية المستقبل القائد هو تاجر الامل. او كما قال الدكتور ابراهيم الفقي: ما تراة الان ليس الا انعكاسا لما فعلته فى الماضى و ما ستفعلة فالمستقبل ليس الا انعكاسا لما تفعلة الان. شعر عن المستقبل احلى شعر عن المستقبل اشعار عن المستقبل شعر عن المستقبل شعر عن مستقبل أبيات للمستقبل شعر عن المستقبل والامل مﻻم قصير عن المستقبل شعر على المستقبل شعر عن المستقبل الجميل قصيدة عن المستقبل أشياء عن مستقبلي إشعار شعر عن المستق 8٬504 مشاهدة
هناك عدة تحدياتٍ تواجه فئة الشباب، منها على سبيل المثال: كثرة وقت الفراغ: وعدم وجود التخطيط المناسب لشغله، ولا سيَّما بعد الثورة التكنولوجية الهائلة في الاتصال والتواصل، حيث قتل في الشباب كلّ إبداعٍ وركنوا إلى الدعة والكسل وإضاعة الوقت على الانترنت وفي الطرقات. كلام عن المستقبل. الإحباط والملل: حيث أكد علماء النفس والباحثون أنّ نسبة الإحباط في صفوف الشباب هي الأعلى في المجتمعات، ومردّ ذلك في الحقيقة أنَّ الشباب لديهم طاقةٌ هائلةٌ من الحيويَّة والنشاط، وروح المبادرة، فعندما لا يتمُّ استيعابها أو توجيهها ويصدمون بالواقع السيء الذي يعاني ضعف الإمكانيات الماديّة من جانب، وقلة البرامج الاستيعابيّة لطاقات الشباب من جانبٍ آخر، فهذا يولد لديهم شعوراً باليأس والإحباط. الخطاب العاطفي السلبي: الموجه بالصوت والصورة، حيث أصبح الانترنت وشبكات التواصل المختلفة منابر له، تركز الخطاب على فئة الشباب، وتخاطب فيهم العاطفة والغريزة الجنسيّة، الأمر الذي يستدعي تجديد وتوجيه الخطاب التربوي المضاد. للنهوض بواقع الشباب، والإفادة بهم وبطاقاتهم الهائلة لا بدَّ من القيام بالعديد من الخطوات، منها: التثقيف المجتمعي عبر وسائل الإعلام المختلفة بدور الشباب وسبل التعامل مع أخطائهم، ولا بدَّ هنا من ذكر البدائل المناسبة لسلوكياتهم الخاطئة، وتوفير البرامج المناسبة لاستيعابهم.
التركيز على التربية المناسبة، والبرامج الوقائية عبر المدارس والجامعات، وسائر مؤسسات المجتمع المدني، والمخيمات الصيفية. قيام النوادي الرياضية والثقافية بدورها في هذا المجال، بما يستوعب طاقات الشباب، ويضبط سلوكهم في الوقت ذاته. تشجيع المبادرات الإبداعيّة والمسابقات المختلفة المتابعة الإعلامية الحثيثة، وذلك عبر القنوات الفضائيّة المختلفة، وشبكة الانترنت، حيث يتمُّ التعاطي مع الشباب بخطابٍ تربوي شمولي، يتناول برامج تربويّة تركز على غرس الأخلاق والعقيدة، وربط الشباب بالقرآن الكريم، ومتابعة هموم الشباب ومشاكلهم وتطلعاتهم المستقبليّة، والقضايا الرياضية التي تشغل بالهم. تشجيع الزواج المبكر ومعالجة العراقيل التي تحول دون ذلك. كلام عن المستقبل والدراسة. إعادة صياغة المناهج الدراسيّة، بما يحقق استيعاب دور الشباب وطاقاتهم. عمل ما يلزم من أجل تشجيع الشباب على تطوير أنفسهم ومجتمعهم اقتصادياً. إيجاد القيادات الشبابية المجتمعية في مختلف نواحي الحياة.
من أمثال أبي بكر -رضي الله عنه- وعثمان بن عفان وعمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ولمَّا توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أشار بعض الصحابة على أبي بكر الصديق أن يعزل أسامة بسبب صغر سنه ، فرفض أبو بكر أن يُغير أمرًا عقده رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وعاد أسامة مع الجيش منتصرًا بإذن الله، وفي ذلك إشارة من سيّد الخلق والعالمين إلى أهمية استثمار فئة الشباب والوثوق بهم وتربيتهم على حمل المسؤولية، والابتعاد عن زرع الأفكار المشوهة في عقولهم من أنّهم لم ينضجوا بعد لحمل مثل تلك الأمور. لا شيء يُمكنه أن يُغيّر من مسار المستقبل سوى الإنسان -وبالأخص فئة الشباب-، وها هي اليابان أكبر مثالٍ على ذلك، فهي لم تهتم بالآلات ولا بالأسلحة ولا بالحروب قدر اهتمامها بالإنسان، وبالأخص فئة الشباب القادرة على إنتاج كل ما سبق. لقراءة المزيد، انظر هنا: موضوع تعبير عن دور الشباب في المجتمع.
«ولم نكن يوماً من الذين ينتظرون، ولن نكون». وهذه العبارة من الومضة جاءت تأكيداً للكلام السابق، فصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد وفريق عمله ليسوا من الذين ينتظرون بل يمتلكون روح المبادرة، ويصممون على ذلك، فلن يكونوا في يوم من الأيام من هؤلاء القاعدين الجالسين في صالات الانتظار بانتظار سنوح فرصة طائشة، لا بل هم الذين يخلقون الفرص الثمينة بأفكارهم المتقدمة التي تتقدم على الزمن أحياناً، ويصنعون المستقبل الذي يفوق التوقعات في بعض الأحيان، وهذه هي سمة القيادة الحقيقية، أن تكون قادرة على المبادرة وإنشاء واقع جديد لم يكن يخطر على البال ولا يدخل في الخيال. «فالوقت هو أغلى ما يملكه الإنسان، إذا ضاع الوقت لا يمكن استرجاعه».
الشباب قادة التغيير الشباب هم الأمل الذي تبني عليهم الدّولة أحلامها، ولو لم توجد أرضية الشباب في مكانٍ ما لكان ذلك المكان قفرًا يابسًا لا يشكو إلا من تهدّم الحياة فيه، إنَّ الرّجل لمَّا يملك أرضًا فيريد حراثتها وزراعتها والحصاد منها يعمد إلى أحد أبنائه الشباب فيوكلها إليه، فتتحول تلك الأرض من القفر اليابس إلى روضةٍ غنّاء لا مثيل لها، الشباب وحدهم هم القادرون على تغيير مسار الأمور نحو الأفضل دائمًا. لا يُمكن للأرض أن تكون عامرة من دون فئة الشباب، وكيف للجبال أن تُنحت وللصخور أن تُفتت وللأشجار أن تُثمر إلا بإذن الله أولًا ثم بهمة الشباب، كيف للطفل أن يكبر من دون الاعتماد على أبيه وهو الذي يُمثّل فئة الشباب التي تطمح دائمًا إلى التغيير، ما معنى أنَّ الشباب هم قادة التغيير؟ معناه أنَّ الرجل لا يستطيع أن يدق مسمارًا بنعشِ إلا إن كان رجلًا قوي الهمة رابط الجأش بصحته وعافيته قائمًا على ذلك، ولو أراد الرّجل أن يفتخر بين أقاربه وعائلته ونسلنه لافتخر بشباب أولاده، وليس المقصود بالشباب الذكورة فقط، بل الشباب هي المرحلة التي تمرّ بها الإناث مع الرجال في آنٍ معًا. تعمل الدّول المتقدمة وتحذو حذوها الدول النّامية إلى استقطاب الشباب وإكسابهم الخبرات المطلوبة والمهارات الجيدة من أجل أن يكونوا اليد العاملة في بناء الدّولة المُحسنة لاقتصادها الواضعة إيّاها على سلم الأمان، وتنتهج الدّول الأوروبيّة تلك الخطة في استقطاب فئة الشباب إليها ومنحهم الأمان والاستقرار والدّعم المادي، حتى يستطيع واحدهم أن يُقدّم أحسن ما عنده لتلك الدّول لتبقى دائمًا هي في المقدمة، ولا يعيبهم ذلك الفعل لأنَّ الشباب هم الأرض الصالحة للزراعة والتي لا بدّ للعقل الواعي من استثمارها والحفاظ عليها خضراء يانعة.