عقد الغدة الدرقية هي كتل أو أكياس تتكون في الغدة الدرقية، وهذه العقد شائعة الحدوث. Print وفي كثير من الأحيان تكون صغيرة وغير محسوسة. ومعظمها حميد ولا يؤدي إلى أية مشاكل. أعراض ومضاعفات العقد في كثير من الأحيان لا توجد أية أعراض للعقد، وقد لا تظهر إلا بالصور الشعاعية أو بالسونار. ولكن بعضها قد يكون ظاهرا للعيان أو محسوسا باليد. وفي بعض الأحيان تكون هناك مضاعفات بسبب ضغط العقدة على المنطقة المحيطة بها ومنها: صعوبة في التنفس صعوبة في البلع بحة في الصوت إذا كانت العقدة نشطة في إفراز الهرمونات فقد يظهر ذلك في أعراض أخرى، مثل الرجفة وزيادة ضربات القلب والعصبية ونزول الوزن. أسباب تكون عقد الغدة الدرقية توجد عدة أسباب لتكون عقد في الغدة الدرقية، منها: نقص اليود في الغذاء. كتل حميدة، قد تكون نشطة أو غير نشطة. أكياس، حيث تتجمع فيها إفرازات من الغدة. التهابات الغدة. وفي هذه الحالة تكون عادة كل الغدة متضخمة. سرطان الغدة الدرقية، ويظهر عادة على شكل كتلة في الغدة الدرقية. تشخيص عقد الغدة الدرقية بالإضافة إلى فحص الطبيب، فإن أهم فحص لتشخيص عقد الغدة هو فحص السونار. وهو فحص سهل وسريع ويمكن إجراؤه في العيادة.
طرق علاج عقد الغدة الدرقية يعتمد علاج عُقد الغدة الدُّرقية على نوعها، وتتضمن طرق العلاج ما يلي: [٥] علاج العقد الحميدة: في حال كانت العقد غير سرطانية يتم علاجها كما يلي: المراقبة، في هذه الحالة يطلب الطبيب مراقبة الحالة، وذلك بإجراء الفحص البدني واختبارات وظائف الغدة الدرقية بانتظام، وإجراء الخُزعة أكثر من مرة لمراقبة نمو العُقد أو بقاء حجمها ثابتًا دون تغيير، بالتالي لا تحتاج إلى العلاج. العلاج بإعطاء هرمون الغدة الدرقية، مثل استخدام ليفوثيروكسين، وهو الشكل الصناعي لهرمون الغدة الدرقية، ويتم إعطاؤه على شكل أقراص دوائية، والهدف من ذلك هو توفير نسبة إضافية من هرمون الغدة الدُرقية في الدم لتقليل إفراز الهرمون المُحفِّر للغدة الدُرقية TSH الذي يُحفِّز نمو الخلايا في الغدة الدُّرقية. الجراحة، يتم اللجوء إلى الجراحة في حال كانت هذه العُقد كبيرة الحجم تؤثر على عملية التنفُس أو البلع، وذلك عند تسبُبها بإغلاق الممرات الهوائية أو المريء أو الأوعية الدموية. علاج العقد الناجمة عن فرط نشاط الغدة الدرقية: يؤدي فرط نشاط الغدة إلى زيادة إفراز الهرمونات، فتتضمن طرق العلاج ما يلي: اليود المشع، الذي غالبًا ما يستخدم لعلاج الأورام الغدية مفرطة النشاط أو الدراق متعدد العقيدات، ويتم إعطاؤه على شكل كبسولة أو سائل تمتصه الغدة الدرقية، مما يؤدي إلى تقليص حجم العقد، وتقليل علامات وأعراض فرط نشاط الغدة الدرقية ، وعادة ما يحتاج الشخص للتعافي فترةً بين شهرين إلى ثلاثة أشهر.
قبل الحديث عن علاج عقد الغدة الدرقية سوف نتطرق أولا إلى الحديث عن كيفية تشخيص هذا المرض.
مخاطر إزالة عقد الغدة الدرقية لحُسن الحظ تعد مخاطر إزالة عقد الغدة الدرقية ضئيلةً إلى حدٍ ما، وعند حدوثها فإنها قد تشمل ما يلي: [٥] فقدان الدم أثناء الجِراحة. إمكانيّة إصابة الجُرح بالعدوى. إصابة الغدد جارات الدرقية أثناء الجِراحة، والتي يمكن أن تسبب انخفاض الكالسيوم والتشنّجات العضلية. إصابة العصب الحنجري الراجع الذي يمتد خلف الغدة الدرقية، وفي حال حدوث ذلك سيعاني المصاب من بحة في الصوت. المراجع ^ أ ب "Thyroid Nodules", thyroid, Retrieved 30/11/2021. Edited. ↑ "Thyroid nodules", mayoclinic, 19/6/2020, Retrieved 30/11/2021. ^ أ ب "Surgery for Thyroid Nodules & Cancers" ، nyulangone ، اطّلع عليه بتاريخ 30/11/2021. ^ أ ب "Thyroidectomy", mayoclinic, 7/10/2020, Retrieved 30/11/2021. ^ أ ب "Thyroidectomy", clevelandclinic, 6/10/2019, Retrieved 30/11/2021. Edited.
الأدوية المضادة للغدة الدرقية، وهي علاجات طويلة الأجل مثل الميثيمازول، الذي قد يوصي به الطبيب لتقليل أعراض فرط نشاط الغدة الدرقية، وتتضمن آثاره الجانبية التأثير على الكبد. الجراحة، ذلك في حال كانت الخيارات السابقة غير مُجدية والأعراض لم تختفِ، وتتضمن هذه الجراحة إزالة عُقد الغدة الدرقية. علاج العقد السرطانية: عادةً ما يتطلب العلاج في مثل هذه الحالات الجراحة لاستئصال الورم، أو استئصال الغدة كاملةً، وتنطوي هذه الجراحة على عدة مخاطر، مثل: تلف العصب الحنجري الذي يتحكَّم بالحبال الصوتية ، وتلف الغدد جارات الدرقية التي تتحكم بمستوى الكالسيوم في الدم، وبعد أن تتم عملية استئصال الغدة يتم وصف علاج ليفوثيروكسين مدى الحياة لتعويض نقص هرمون الغدة الدُرقية. المراجع ↑ Sy Kraft (20-9-2018), "What are thyroid nodules? " ،, Retrieved 15-11-2019. Edited. ↑ "Thyroid nodules",, Retrieved 16-11-2019. Edited. ↑ Kristeen Moore (15-7-2019), "What You Should Know About Thyroid Nodules" ،, Retrieved 16-11-2019. Edited. ↑ "Thyroid Nodule: Diagnosis and Tests ",, Retrieved 16-11-2019. Edited.
يجب أن يجرى عملية الغدة الدرقية جراح يتمتع بالخبرة الكبيرة والمهارة العالية في عمليات إستئصال الغدة الدرقية،و يجب ان يكون الجراح متمرس في إجراء عملية الغدة بواقع عملية كل اسبوعين على الاقل. قد يكون الجراح ماهر في الجراحات الأخرى ولكن ليس متمرس في عملية الغدة فيجب الحذر بسبب المخاطر التي يمكن أن تتعرض لها الأحبال الصوتية ( صندوق الصوت) أو الغدد الجاردرقية التي تنظم وتتحكم في الكالسيوم في الجسم. جرح الغدة الدرقية لا يتعدي 5 سم مع الجراح الماهر و يجب ان يكون جرح تجميلي. بعد العلاج باليود المشع أو الجراحة سوف تحتاج إلى متابعة منتظمة لمراقبة مستوى هرمون الغدة الدرقية ، نظرا لأن معظم المرضى الذين تلقوا هذا العلاج أصبحوا يعانون من قصور في وظائف الغدة الدرقية ( عدم إفراز الكميات الكافية من الهرمون) ويحتاجون إلى تناول جرعة تعويضية من الهرمون يوميا.
و. ج ابحـث منتدى احداث منتدى مجّاني منتدى مجاني للدعم و المساعدة التبادل الاعلاني Ahlamontada PubArab منتدى شيعة تبسة:: قسم الواحة الاسلامية السمحة:: منتدى القران العظيم 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة mazloom المدير العام عدد الرسائل: 286 تاريخ التسجيل: 16/08/2012 موضوع: موضوع: عمر لايعرف معنى ( وأبّا) الجمعة سبتمبر 28, 2012 2:34 pm هذا هو خليفتهم الذي قالوا فيه ان الوحي وافقه في عدد من الايات ( اي اسلام هذا, انه اسلام بني امية الذي نسب الى هؤلاء ما لا يستحقونه وانزلوهم منزلة تساوي او اكثر من منزلة الرسول لان جل هم بني امية هو القضاء على دين احمد. معنى وفاكهة وابا - الأفاق نت. وباى الله ورسوله ذلك لان انوار ال البيت كانت وما زالت تحيي اسلام احمد عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام. عمر لا يعرف معنى " وابا " من روايات اهل السنة, قبل ان تصل اليها يد الغدر ( الوهابية) لحذفها لان لها باعا كبيرا في هذا المجال. عدد الروايات: ( 7) مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة عبس وتولى - أنزلت عبس وتولى في إبن أم مكتوم الأعمى - رقم الحديث: ( 3952) 3858 - حدثنا: أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا: إبراهيم بن عبد التميمي ، أنبأ: يزيد بن هارون ، أنبأ: حميد ، عن أنس ، وحدثنا: أبو عبد الله ، حدثني: أبي ، ثنا: إسحاق ، أنبأ: يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا: أبي ، عن صالح ، عن إبن شهاب: أن أنس بن مالك (ر) أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب (ر) يقول: فأنبتنا فيها حباً وعنباً وقضباً وزيتوناً ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأَبا ، قال: فكل هذا قد عرفناه فما الأب ؟!
أقول: هو مبني على منعهم عن البحث عن معارف الكتاب حتى تفسير ألفاظه. وفي إرشاد المفيد وروي أن أبا بكر سئل عن قول الله تعالى: " وفاكهة وأبا " فلم يعرف معنى الأب من القرآن فقال: أي سماء تظلني أم أي أرض تقلني أم كيف أصنع إن قلت في كتاب الله ما لا أعلم؟ أما الفاكهة فنعرفها وأما الأب فالله أعلم. فبلغ أمير المؤمنين عليه السلام مقاله في ذلك فقال: سبحان الله أما علم أن الأب هو الكلاء والمرعى؟ وان قوله تعالى: " وفاكهة وأبا " اعتداد من الله بانعامه على خلقه فيما غذاهم به وخلقه لهم ولأنعامهم مما تحيى به أنفسهم وتقوم به أجسادهم. موضوع: عمر لايعرف معنى ( وأبّا ). وفي المجمع وروي عن عطاء بن يسار عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يبعث الناس حفاة عراة غرلا (1) يلجمهم العرق ويبلغ شحمة الأذن قالت: قلت: يا رسول الله وا سوأتاه ينظر بعضنا إلى بعض إذا جاء؟ قال: شفل الناس عن ذلك وتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ". وفي تفسير القمي قوله: " لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه " قال: شغل يشغله عن غيره. ( سورة التكوير مكية وهي تسعة وعشرون آية) بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت - 1.
قال تعالى: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) mazloom المدير العام عدد الرسائل: 286 تاريخ التسجيل: 16/08/2012 موضوع: رد: موضوع: عمر لايعرف معنى ( وأبّا) الجمعة أكتوبر 05, 2012 12:09 pm ما قلته ايها الوهابي بانه عادي " الامر عادي وهل يشترط ان يعرف الفاروق عمر رضي الله عنه كل شيئ امرك غريب " بالنسبة اليك عادي, وهذا هو جوهر الاخلاف معكم. لان الله ورسوله امرنا بان يكون الذي سيتولى الخلافة من بعد الرسول كافيا للشروط ومنها العلم, وباب مدينة العلم معروف عند المسلمين هذا اذا كنتم تنكرونه كنواصب الا وهو علي بن ابي طالب حيث قال رسول الله صلوات ربي عليه واله: انا مدينة العلم وعلي بابها, وفي حديث اخر يا علي لقد قاتلت على تنزيل القران وانت ستقاتل على تاويله. وفي حديث اخر: انت ستبين لامتي ي ما اختلفوا فيه. عجيب امركم اذا كان عندكم هكذا احاديث عن الرسول عن رب العالمين كيف تولون هكذا اشخاص, ولقد وصل بكم الامر ان الذين سبوه 80 عاما انزلتموهم منزلة عالية وساويتموهم بال البيت. اذا كان يزيد ومعاوية وابو سفيان وغيرهم انزلتموهم منزلة ال البيت فطز والف طز على هكذا اسلام عفن كشيخ الاسلام ابن تيمية الذي رفع من كانة يزيد ومعاوية على حساب ال البيت حيث اتفق المسلمين كلهم في وقتها على حبسه الى ان قضى فطيسا في السجن, وكالوهابية, حيث اتى شيطانهم عبد الوهاب ( ادعى انه كاخضر يوحى اليه في زمانه وصدقوه لان الجهل كان مطبق, حيث كان الاعراب معظم اتباعه) وانزل المسلمين كافة منزلة الشرك بجهله ومن بعده ابن باز الذي كفر المسلمين بجهله ايضا عندما كفركل من يقول بكروية الارض.
والأثر صحيح عن عمر رضي الله عنه ، صححه الجوزقاني في "الأباطيل والمناكير" (2/356) ، وابن كثير في "مسند الفاروق" (890). وينظر: "التفسير من سنن سعيد بن منصور" ، حاشية المحقق (1/181-185). والله أعلم.
ثم نقض عصا كنت في يده فقال: هذا لعمر الله التكلف إتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. الرابط: السيوطي - الدر المنثور - الجزء: ( 6) - رقم الصفحة: ( 317) - وأخرج عبد بن حميد ، عن عبد الرحمن بن يزيد: أن رجلاًًً سأل عمر عن قوله: وأبا ، فلما رآهم يقولون أقبل عليهم بالدرة!. - وأخرج سعيد بن منصور وإبن جرير وإبن سعد وعبد حميد وإبن المنذر وإبن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان والخطيب والحاكم وصححه ، عن أنس: أن عمر قرأ على المنبر: فأنبتنا فيها حباً وعنباً وقضبا ، إلى قوله: وأَبا ، قال: كل هذا قد عرفناه فما الأب ؟! ثم رفض عصا كانت في يده فقال: هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك أن لا ندري ما الأب إتبعوا ما بين لكم هداه من الكتاب فإعملوا به ومالم تعرفوه فكلوه إلى ربه. - وأخرج عبد بن حميد ، عن عبد الرحمن بن يزيد: أن رجلاًًً سأل عمر عن قوله وأبا فلما رآهم يقولون ، أقبل عليهم بالدرة!. - وأخرج إبن المنذر، عن أبي وائل: أن عمر سئل عن قوله: وأَبا ، ما الأب ؟ ثم قال: ما كلفنا هذا أو ما أمرنا بهذا!. - وأخرج عبد بن حميد وإبن الأنباري في المصاحف ، عن أنس قال: قرأ عمر: وفاكهة وأبا فقال: هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ثم قال: نهينا عن التكلف.
فما الأبّ؟ قال: لعمرك يا ابن الخطاب إن هذا لهو التكلف. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن موسى بن أنس، عن أنس، قال: قرأ عمر: ( وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) ومعه عصا في يده، فقال: ما الأبّ، ثم قال: بحسبنا ما قد علمنا، وألقى العصا من يده. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن خليد بن جعفر، عن أبي إياس معاوية بن قرة، عن أنس، عن عمر رضي الله عنه أنه قال: إن هذا هو التكلف. قال: وحدثني قتادة، عن أنس، عن عمر بنحو هذا الحديث كله. حدثنا أبو كُرَيب وأبو السائب ويعقوب قالوا: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: عدّ سبعا جعل رزقه في سبعة، وجعله من سبعة، وقال في آخر ذلك: الأبّ: ما أنبتت الأرض مما لا يأكل الناس. حدثنا أبو هشام، قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا عاصم، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: الأبّ: نبت الأرض مما تأكله الدوابّ، ولا يأكله الناس. حدثنا أبو كُرَيب وأبو السائب، قالا ثنا ابن إدريس، قال: ثنا عبد الملك، عن سعيد بن جبير، قال: عدّ ابن عباس، وقال: الأبّ: ما أنبتت الأرض للأنعام، وهذا لفظ حديث أبي كريب. وقال أبو السائب في حديثه: قال: ما أنبتت الأرض مما يأكل الناس وتأكل الأنعام.