وفيها يتم إجراء مقابلة لعدد كبير من المتقدمين لشغل نفس الوظيفة ويتم طرح موضوع معين لمناقشته خلال المقابلة ويكون الهدف من هذه المقابلة هو معرفة مدى قدرتك على التجاوب مع الآخرين والتفاعل مع البيئة المحيطة والقدرات الفردية التي تمتلكها، ثم يتم تحديد مقابلة أخرى لمن يجتاز هذه المقابلة. المقابلات الهاتفية يتم تحديد ميعاد مسبقا لعمل هذه المقابلة اما عن طريق التراسل بالبريد الالكتروني او مكالمة من سكرتير الشركة للاتفاق علي موعد لعمل هذه المقابلة ولذلك يجب عليك أن تختار اكثر الاوقات نشاطا فيها و اكثرها فراغا وتناسبا معك. قد لا يتم تحديد موعداً مسبقاً لهذا النوع من المقابلات، وفي معظم الحالات قد تتلقى مكالمة من صاحب العمل بشكل مفاجئ ولن يكون أمامك أكثر من 15 دقيقة لتترك انطباعاً جيداً. حيث تتطلب مقابلات العمل الهاتفية التمتع بمهارات إصغاء وتحدث جيدة، بالاضافة الى معرفة آداب التحدث عبر الهاتف. انواع المقابلات الشخصية - علوم. وقد تتحول المكالمة الهاتفية لمراجعة سيرتك الذاتية إلى مقابلة عبر الهاتف. لذلك يجب عليك ان تكون مستعد للرد على اي سؤال ممكن يسئله المرشح فلابد أن تكون اجابتك مختصرة و غنية بالمعلومات و لا تسرد الحكايات الطويلة ، ويتم إجراء المقابلات الهاتفية كمقابلات الفرز لتحديد أي من المرشحين العديدين الذين تقدموا بطلب للحصول على وظيفة ينبغي دعوتهم لمقابلة شخصيا.
ما هي مقابلة العمل؟ مقابلة العمل (بالإنجليزية: Job Interview) هي محادثة تُجرى بين صاحب العمل وطالب الوظيفة ، وفيها يُقيّم الأول المؤهلات الخاصة بمقدّم الطلب، ومظهره ومدى لياقته العامة وكفاءته ليكون موظفًا، وبالمقابل، يُحاول طالب الوظيفة تقييم صاحب العمل، ومعرفة المزيد من المعلومات حول الوظيفة، ومدى تلبيتها لاحتياجاته واهتماماته. [١] مقابلة العمل هي المحادثة التي يحاول فيها كلا الطرفين (صاحب العمل وطالب الوظيفة) معرفة المزيد من المعلومات. ما أبرز أنواع مقابلات العمل وأشكالها؟ فيما يأتي أهم أنواع مقابلات العمل وأشكالها المختلفة: المقابلات القائمة على الكفاءة المقابلات القائمة على الكفاءة (بالإنجليزية: Competency-based Interviews) ويُطلق عليها أيضًا الأسئلة السلوكية أو الظرفية، وهي المقابلات التي توجّه أسئلة لطالب الوظيفة، هدفها معرفة طريقة استخدامه لمهارات محددة خلال تجاربه السابقة، وطريقة تعامله مع المشكلات التي تواجهه، والمهام والتحديات المختلفة، وتُستخدم غالبًا في المقابلات الأولى، وهذا النوع من المقابلات مفيد بالنسبة لأصحاب العمل الباحثين عن المواهب الجديدة أو التي لم تخض خبرات عملية سابقًا كالخريجين لخطط التدريب مثلًا.
ما هي المقابلة الشخصية المقابلة الشخصية هي شرط أساسي لاختيار موظف جديد أو عضو جديد في معظم الشركات وحتى تحصل على الموظف المناسب يجب أولًا أن تقوم بتصفية عدد كبير من السير الذاتية، ثم اختيار مجموعة محددة لتنتقل المرحلة التالية وهي المقابلة الشخصية. ما هي أنواع المقابلات الشخصية - موقع المرجع. وحتى إذا كان الشخص المرشح يحمل سيرة ذاتية جيدة فقد يكون من الصعب عليك معرفة إذا ما كان هذا المرشح جيدًا أم دون إجراء مقابلة شخصية فعالة تساعدك على الوصول لهدفك المنشود. مبادي المقابلة الشخصية الفعالة يقول جون سوليفان ، خبير الموارد البشرية ، وأستاذ الإدارة في جامعة ولاية سان فرانسيسكو ومؤلف 1000 طريقة لتوظيف أفضل المواهب ، إن مهمتك لا تشمل تقييم المرشحين للوظيفة، لكن أيضًا يجب أن تقنع الأفضل منهم بالبقاء. جهز أسئلتك جيدًا وهيء جو المقابلة قبل أن تلتقي أي مرشح وجهًا لوجه ، تحتاج أولًا إلى معرفة ما تبحث عنه بالضبط في الموظف الجديد حتى تطرح الأسئلة الصحيحة أثناء المقابلة، ابدأ هذه العملية من خلال "تجميع قائمة السمات المطلوبة" للوظيفة ، كما يقترح فرنانديز-أراوز. للإلهام والإرشاد ، يوصي سوليفان بالنظر إلى أفضل الموظفين أداءً في شركتك في الوقت الحالي، وحدد القواسم المشتركة بينهم والتي تجعلهم مميزون و ما الذي أنجزوه قبل العمل في مؤسستك؟ وما الأدوار التي شغلوها؟ ستساعدك هذه الإجابات في إنشاء معايير وتمكنك من إنشاء أسئلة ذات صلة لتستخدمها عند اجراء المقابلات الشخصية.
الشكل الثالث: الندوات الجماهيرية يقصد به هي تلك الندوات والمناقشات التي يحضرها جمهور من المستمعين حيث يمكن انعقادها داخل الأستديوهات المناسبة لذلك أو بإحدى القاعات خارج محطَّة الإذاعة، أمَّا بالنسبة لمشاركة الجمهور في هذه الندوات فالأمر يأخذ إطارين: الإطار الأول: قد يكون حضور الجمهور لمجرَّد الحضور فقط ومتابعة الحوار أو المناقشات دون المشاركة الفعلية بالسؤال أو التعليق. الإطار الثاني: اشتراك الجمهور في المناقشات بالفعل عن طريق توجيه الأسئلة أو المشاركة بالتعليق أو إبداء الرأي. أشكال الندوات ندوة الحوار المباشر: يكون جمهور الندوة هو الذين يشتركون فقط في الحوار والنقاش، بينما يقوم الإذاعي بإدارتها بدون حضور ضيوف آخرين بحيث تكون مباشرة بين الجماهير الذين يحضرونها ومن ثَمَّ يطرح الإذاعي الأسئلة وينظّم عملية النقاش. ندوة الفريق الثابت: يعتمد هذه النوع من الندوات على وجود فريق ثابت لمناقشة القضايا االمطروحة ويتكوَّن هذا الفريق عادة من أهل الرأي والفكر من الإعلام وقادة الرأي في المجتمع، ومن المهم أن تكون الموضوعات التي يناقشها الفريق عامَّة لا تحتاج إلى تخصُّص. ندوة الحوار السَّاخن: فهي عكس الندوات ذات الجو المعتدل حيث تختلف فيها وجهات النظر اختلافاً جوهرياً مثل انتخابات المجالس المحليّة.
مقابلات التأديب والعقاب وهذا النوع من المقابلات قد يتصل بمقابلات التقييم والأداء حيث أن النتائج التي تصدر عنها ممكن أن تشمل معاقبة أحد الموظفين لتقصيره في العمل مثلاً أو إساءة التصرف مع المدراء أو الموظفين أو حتى العملاء وهذا يتطلب إجراء مقابلات التأديب والعقاب لتوضيح سبب العقوبة أو توجيه الإنذار لتفادي الخطأ في المستقبل. مقابلات التظلم وهي مقابلات تتعلق بحقوق الموظفين داخل الشركة فقد يتم فرض عقوبة على موظف لم يستحقها أو يتم خصم جزء من راتبه دون حق أو أنه يستحق ترقية في راتبه ومركزه في العمل بسبب خبرته وطول فترة خدمته للشركة أو أن المدير المسؤول عنه أنبه ووجه إليه كلاماً قاسياً أمام زملائه بغير حق ولذلك تعتبر مقابلات التظلم هي المرجع لأي موظف في هذه الحالات. مقابلات ترك الخدمة فالبقاء في العمل الحالي أو الانتقال إلى عمل آخر أفضل من حيث الفرصة الأكبر أو الترقي في العمل أو الراتب الأفضل هو حق لكل موظف في تحسين حياته المهنية، وكذلك هو حق للشركة في إنهاء خدمة الموظفين الغير مؤهلين أو ذوي الكفاءة المنخفضة الذين يؤثرون في إنتاجه الشركة، وفي كلا الحالتين يتم إجراء مقابلات معهم قبل مغادرة الشركة لفهم الأسباب الكامنة خلف هذا القرار وهذا من شأنه تحسين سياسة الشركة.
خفف من التوتر إن المرشحين لاجراء المقابلة الشخصية يجدون هذا الأمر مرهق ومقلق جدًا بالنسبة لهم بسبب العديد من الأسئلة التي تدور برءوسهم قبل الدخول للمقابلة، مثل ، ما نوع الأسئلة التي سيتم طرحها علي؟ ماذا سأرتدي أثناء المقابلة؟ وغيرها الكثير من الأسئلة التي يمكن أن تؤثر على أداء المرشح أثناء اجراء المقابلة. لذلك يوصي سوليفان إذا لم تكن تهدف لإجراء مقابلة ضغط بمحاولة تقليل التوتر لدى المرشحين عن طريق اتخاذ بعض الخطوات الاستباقية قبل المقابلة مثل شرح قواعد الزي الذي يمكن أن يرتديه المرشح أثناء المقابلة، أو تحديد موعد تعتقد أنه سيكون مناسب لمعظم لمرشحين، كما يمكن أن تحدد بعض النقاط الرئيسية أو الخطوط العريضة عن المواضيع التي يمكن مناقشتها أثناء المقابلة. وكل تلك النقاط تجعل المقابلة من نوع المقابلة التحفيزية ، والتي تستخدم أسلوب تواصل تعاوني موجه نحو الهدف مع اهتمام خاص بلغة التغيير. ، فهذه المقابلات تكون مصممة لتقوية الدافع الشخصي لدى المرشح والالتزام بهدف محدد من خلال استنباط أسباب التغيير لدى المرشح واستكشافها في جو من القبول والرحمة. قم بإشراك الأخرين (عدد قليل) عند اتخاذ أي قرار مهم ، من المهم طلب المشورة من الآخرين ، لذا يمكن أن تدعو بعض الزملاء الموثوق بهم لمساعدتك في إجراء المقابلة، فالتفرد بالرأي عند اختيار الموظف المناسب قد لا يكون مفيد للتأكد من تعيين الشخص المناسب ، ولكن من ناحية أخرى ، فإن الديمقراطية المتطرفة غير فعالة أيضًا، بمعنى إن اتخاذ رأي دد كبير من الأشخاص سوف يدخلك في عملية طويلة الأمد من الرأي والرأي الآخر، وقد يجعلك ذلك تشعر بحيرة أكبر ولا تستطيع اختيار الشخص المناسب في النهاية.
ومما قال القرطبي: اختلف المفسرون في " المقتسمين " على أقوال سبعة. ويقول عثمان:هي ستة فقد كرر القول الأول: الأول: هم ستة عشر رجلا بعثهم الوليد بن المغيرة أيام الموسم فاقتسموا أعقاب مكة وأنقابها وفجاجها يقولون لمن سلكها: لا تغتروا بهذا الخارج فينا يدعي النبوة; فإنه مجنون, وربما قالوا ساحر, وربما قالوا شاعر, وربما قالوا كاهن. وسموا المقتسمين لأنهم اقتسموا هذه الطرق, فأماتهم الله شر ميتة, وكانوا نصّبوا الوليد بن المغيرة حكما على باب المسجد, فإذا سألوه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صدق أولئك ( يقصد الستة عشر). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 91. الثاني:هم قوم من كفار قريش اقتسموا كتاب الله ( من القِسمة لا القَسم)فجعلوا بعضه شعرا, وبعضه سحرا, وبعضه كهانة, وبعضه أساطير الأولين. الثالث: هم أهل الكتاب آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه. الرابع: أنهم سُمّوا مقتسمين لأنهم كانوا مستهزئين, فيقول بعضهم: هذه السورة تقصدني وهذه السورة تعنيك. الخامس: أنهم قسموا كتابهم ففرقوه وبددوه وحرفوه. السادس: هم قوم صالح, تقاسموا على قتله فسُمّوا مقتسمين; كما قال تعالى: " تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله " [ النمل: 49]. أما معنى ( عضين): فمما قال ابن كثير فيه: " الذين جعلوا القرآن عضين " 1- فقد جزءوا كتبهم المنزلة عليهم فآمنوا ببعض وكفروا ببعض.
اهـ قال رحمه الله: 509 - حدثني أبي ، نا وكيع ، بحديث إسرائيل عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، عن عمر رضي الله عنه قال: « إذا جلس الرب عز وجل على الكرسي » فاقشعر رجل سماه أبي عند وكيع فغضب وكيع وقال: أدركنا الأعمش وسفيان يحدثون بهذه الأحاديث لا ينكرونها. فعمّن أخذتم أنتم دينكم ؟! المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. فانظر كيف ردّ وكيع على من احمر أنفه من حديث الجلوس, وكيف استدل عليه بقبول الأعمش وسفيان لها ؛ فمن أنت حتى تـنكر ؟! فكيف بالأشاعرة الذين شابت مفارقهم من أحاديث العلو والكلام وسائر صفات الأفعال ؟!!
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء ، وحدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل ، وحدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ( جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) قال: سِحْرا أعضاء الكتب كلها وقريش فرقوا القرآن ، قالوا: هو سحر. معنى آية: الذين جعلوا القرآن عضين، بالشرح التفصيلي - سطور. والصواب من القول في ذلك أن يقال: إن الله تعالى ذكره أمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يُعْلِم قوما عَضَهُوا القرآن أنه لهم نذير من عقوبة تنـزل بهم بِعضْهِهِمْ إياه مثل ما أنـزل بالمقتسمين، وكان عَضْهُهُم إياه: قذفهموه بالباطل، وقيلهم إنه شعر وسحر، وما أشبه ذلك. وإنما قلنا إن ذلك أولى التأويلات به لدلالة ما قبله من ابتداء السورة وما بعده، وذلك قوله إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِ ينَ على صحة ما قلنا، وإنه إنما عُنِيَ بقوله ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) مشركي قومه ، وإذا كان ذلك كذلك، فمعلوم أنه لم يكن في مشركي قومه من يؤمن ببعض القرآن ويكفر ببعض، بل إنما كان قومه في أمره على أحد معنيين: إما مؤمن بجميعه، وإما كافر بجميعه. وإذ كان ذلك كذلك، فالصحيح من القول في معنى قوله ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) الذين زعموا أنهم عَضَهوه، فقال بعضهم: هو سحر، وقال بعضهم: هو شعر، وقال بعضهم: هو كهانة ، وما أشبه ذلك من القول، أو عَضَّهُوه ففرقوه، بنحو ذلك من القول ، وإذا كان ذلك معناه احتمل قوله عِضِين، أن يكون جمع: عِضة، واحتمل أن يكون جمع عُضْو، لأن معنى التعضية: التفريق، كما تُعَضى الجَزُور والشاة، فتفرق أعضاء.
وقال القرطبي: "في الكلام حذف، أي إني أنا النذير المبين عذابا، فحذف المفعول، إذ كان الإنذار يدل عليه،... أي أنذرتكم ما أنزلنا على المقتسمين". وأظن هذا التقدير اجود لسلاسته ودلالة السياق عليه بوركت اختي نادية نقل موفق تحياتي 21-09-2012, 02:16 AM #8 شاعرة بارك الله بك أيها الفاضل وجعل كريم جهودك في ميزان أعمال اهلا بك في واحتك تحاياي المواضيع المتشابهه مشاركات: 5 آخر مشاركة: 29-08-2005, 03:16 AM آخر مشاركة: 12-09-2004, 12:47 AM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 16-08-2004, 09:23 PM مشاركات: 7 آخر مشاركة: 17-05-2004, 08:07 PM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 15-08-2003, 08:40 AM
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) عضهوا كتاب الله ، زعم بعضهم أنه سِحْر، وزعم بعضهم أنه شِعْر، وزعم بعضهم أنه كاهن. قال أبو جعفر: هكذا قال كاهن، وإنما هو كهانة ، وزعم بعضهم أنه أساطير الأولين. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) قال: آمنوا ببعض، وكفروا ببعض. حدثني يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ) قال: جعلوه أعضاء كما تُعَضَّى الشاة. قال بعضهم: كَهانة، وقال بعضهم: هو سحر، وقال بعضهم: شعر، وقال بعضهم أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا.. الآية ، جعلوه أعضاء كما تُعَضَّى الشاة فوجه قائلو هذه المقالة قوله ( عِضِينَ) إلى أن واحدها: عُضْو، وأن عِضِينَ جمعه، وأنه مأخوذ من قولهم عَضَّيت الشيء تعضية: إذا فرقته، كما قال رؤبة: وليس دينُ اللَّهِ بالمُعَضَّى (1) يعني بالمفرّق ، وكما قال الآخر: وعَضَّـى بَنِـي عَـوْف فأمَّـا عَدُوَّهُمْ فـأرْضَى وأمَّـا الْعِـزُّ منهُـمُ فغـيَّرا (2) يعني بقوله: وعَضَّى: سَبَّاهُمْ ، وقَطَّعاهُمْ بألسنتهما (3).